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泰国龙婆坤师父:生于2446年(即1923年),圆寂于2558年(即2015年);是有名的扑头和尚,他与龙婆培、龙婆本,被称为“泰国近代三大圣僧”。龙婆坤师父从佛历2512年时加持的一期自身后,陆陆续续加持过多期自身像。一生修为精进,作为泰国佛牌爱好者,没有人不知道泰国龙婆坤。很多事迹被报过。在当代影响力最大、威望最高、修行法力最强的高僧,那么当属瓦班莱佛寺(英文名:Wat Banrai)的主持圣僧龙婆坤。师傅拥有众多头衔,“活财神”、“威望最高”、“扑头罗汉”、“三大圣僧之一”、“国宝级圣僧”等等。这些头衔、美誉,也都跟师傅的修行、德行有关。由师傅募捐的庙宇学校遍布各地,中国大陆也有涉及。

龙婆坤开示:我们在社会中白白占到便宜,别心理暗自喜悦,有人得到,就会有人失去。每个人都想要得到帮助,但是先学会帮助人,接着在社会中形成互助温暖的良性循环,让每一个人都能受益。千万不要说:这社会就这样势利了,我强势争取到,但不违反法律,我就成功了。按你们这种以大欺小,弱肉强食的做法,谁能保证他就是“永远最强最大”?不依靠造福大众的善行,各人心里的相互算计,还不是自相残杀?今天你威风,明天他逞能,还不是一团混乱的“饿鬼抢食”罢了?可是真要等到那样,那时的社会竞争,是没有任何人性可言的。那么在座的每一个人,为什么要说自己是人?

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龙婆坤师傅生于佛历2466年10月4日(公元1923年),圆寂于佛历2558年5月16日(公元2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,是泰国近代三大圣僧之一。又是与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧,且被美誉为“活财神”。其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量,等同天神赐予的祝福。

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龙婆坤师傅教导:

“拿了佛牌,别去炫耀有多厉害,别去喝酒,别去搞其他的女人”

“时时用这个佛牌来提醒自己,这个佛牌就不让你做坏事。不是说有了佛牌就很厉害,这不正确”

“拿了佛牌回去,常常这样想:别做坏事,别做坏事,老和尚在我身边,别去偷东西,有戒的人跟我们在一起,应该这样来学习才对,不是说那了这个佛牌后就说自己厉害,常常提醒自己,我们不能做坏事,为什么?因为与佛在一起。”

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生于佛历2466年10月4日(公元1923年),圆寂于佛历2558年5月16日(公元2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,是泰国近代三大圣僧之一。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!微信:tfly324

佛土庄严常流转,人间再无龙婆坤。他是泰国东北部的一名高僧,而他的善举,遍洒全泰,闪耀暹罗。

他是赤脚化缘的宗教人士,但他的影响,不分行业——

分拨善款,不弃贫苦;带动医业,救助病患;建桥铺路,方便民众;扩建校园,发展教育。

他是佛法的真正践行者,一生捐款达60亿泰铢(近12亿人民币)。师父的一生帮助过无数人渡过难关,由他募捐的寺庙、学校遍布泰国各地。他的神迹,被人们口口相传,很多人得到他的祝福后身家万贯!所以,在泰国,被称为活财神!

开示助人面前,他总是一脸怒声呵斥的正义无私,劝人向善。不易相处的坚硬铁面之下,改不了的,永远是那一颗柔软慈悲的菩萨心肠。

龙婆坤开示:很多人特别有自信,方方面面的自信,掌控全局的自信,认为自己什么都懂了,别人各方面都是傻子,因此喜欢手把手教别人如何做人。普通人是如此,部分僧人也是如此。其实他们没资格教人,每个人都有自己的知识盲点及兴趣追求,并且人无完人,应当心平气和地交流讨论,而不是盛气凌人去强迫他人跟着自己做,这是土匪。真要教人,首先要反思自己,在自己做到后,再善意劝人如此行。否则,不能让人信服。

龙婆坤开示:请对自己和他人负责,请认真对待生活工作中每一个细节。通常,人在犯错时总会说,我是不小心的。可反过来说,你小心点不就行了?撇开不可预测的不可抗拒因素,在我们能掌握的范围之内,我们都要认真谨慎。生命脆弱,一不小心就死了,你大意嚣张死了是你的事情,可别人不该成为你“大意”的牺牲品!就像那些开车追求速度和威风的人,你们请对自己负责,对他人负责。你什么时候大意,什么时候就“死”了,即使现在不死,养成习惯后,总有一天,你的“不认真”会毁了你。

龙婆坤开示:我们改不了坏习惯,是因为我们没有意志力。你想发财,你有那心思,但没那行动,还是在抱怨穷。你现在有钱了,但你没那德行,钱和地位配不上,还是守不住。你要进步,就要改变,你要改变,就要拿出毅力,你要毅力,就要以戒为师,无论怎样都要坚持下去。这是改变命运的唯一办法。

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屈郎波寺庙(北部那旷沙魂府)的龙婆登生于佛历2403年,佛历2403—2494年,泰国九大圣僧之一,老一代的传奇圣僧。一生嫉恶如仇,可与大象他心通,与大象交流,加持的所有圣物皆含有强大的正能量,可对抗一切邪术鬼灵。保护自身、制造圣水。但毕生加持的圣物。以醒、灭魔刀、佛祖、招财女神、必打、符通塔固等著称,其中灭魔刀、醒和牙质招财女神都被冠以泰国第一的称号,而塔固也被排入泰国前五之一本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢,微信:tfly324

龙婆登大师,一生乐善好施宣扬佛法,大师知名的原因,除了他所督造的圣物力量强大,另外一个原因是:因为大师在北部那空沙完及附近的省,兴建30多间寺庙,甚至协助建造水库.因此而有北揽波府之神的美称。

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龙婆严(Luang Pu Yiam Wat Nang)佛历2375至佛历2469,全泰五大金属必打之首,全泰五大金属自身之首,老一辈法力神圣,所有佛牌爱好者和收藏者不可不面对的一座高峰,五世皇恩师、国师,大德一直流传至今,不可磨灭。

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龙婆多出生于佛历2430年,于佛历2524年圆寂,享年93岁(西历1887年-1981年)。龙婆多大师的一生十分传奇,其所制作的必打(掩面)佛牌有着“必打”之王的称号。龙婆多自小就在屈巴卢清比寺(Wat PraDoChimplee)成为小和尚,跟随这个寺庙的主持拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。他20岁时即佛历2450年7月16日(西历1907年),在当时三间大庙的主持见证下成为正式僧侣。

坊间传闻,有人曾在2万尺高空跳伞,但由于降落伞出现了问题,未能如期打开,原以为在劫难逃,却没想到这人落地时只发现双脚骨折,身体其他部位并无大碍,而这人当时正佩戴了龙婆多大师所制作的必打佛牌。所以坊间亦流传,只要佩戴了龙婆多必打佛牌,会逢凶化吉,人生顺顺利利,生活无忧。

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特色

龙婆通蜀:从富家子弟到特种兵再到一代高僧
龙婆通蜀生于佛历2446年,自小家中家境比较富裕,有兄弟姐妹5位,通蜀是最小的孩子,最受长辈宠爱,那个时候就开始接受私塾教育,从小就比普通孩子更具天赋,学习能力特别强。请佛牌加微信:tfly23

随着时间的成长,龙婆通蜀觉得保家卫国是他的追求,到了20岁,龙婆通蜀,毅然决然的去当兵,在部队生活中充分磨练,吃苦耐劳,心中依旧不忘对佛法的向往,当兵4年之后,龙婆通蜀觉得部队的生活已经很无趣,自身的各个方面已经成熟,能够继续学习佛法了,便立即退伍,同年第二次出家。

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佛牌是泰国佛教背景下,依托泰佛,由高僧大德制作而成的一种佛教物。在泰国百分之九十的人都信奉佛教,而每家每户成员必有人佩戴佛牌。

佛牌制作材料非常多元化,一般采用寺庙泥土,佛寺倒塌的墙体沙石、金、银寺庙废旧古铜、钵、贝壳、天然宝石、香灰、佛经粉、天然植物等作为材料元素,存储念力,如同一个抽象的容器,从材质上佛牌可以区分为:粉牌、金属牌、瓷牌、牙质牌等等。

顾名思义,粉牌就是用泥土香灰等制作的,而金属牌则多采用多种金属铸熔雕刻制作,最关键的还是制作的师傅本身的修为。

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