人生在世不满百，何必常怀千岁忧。不要太苛求，不要太在意，任它风云变幻，我自悠闲自在。
龙婆坤泰国最有影响力的传奇圣僧，历代被誉为“活财神”龙婆坤（又称龙婆官）生于佛历2466年10月4日（公元1923年）,圆寂于佛历2558年5月16日（公元2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，他与龙婆培、龙婆本，被称为“泰国近代三大圣僧”；在泰国圣僧中也是有目共睹，非常出名。所以，龙婆坤大师也被善信们称为“活财神”。
龙婆坤大师，生於1923年。大师母亲在怀孕前，曾梦到有位天神，慢慢飞到她身边，跟她说，「你们夫妻多世以来广行善事，今天特意来送上一份礼物，这份礼物是将来的佛门至宝，可广传佛法。」说完取出一粒水晶送给母亲。母亲梦后不久便怀孕，经十月怀胎，便诞下现今的佛宝龙婆坤。
佛牌起源于千年前的泰国，后来流传于东南亚各地。成为现在南传佛教信徒的护身符，认为只要佩戴了就能拥有神明以及圣人的庇佑和祝福。
龙婆坤佛历2543年必达佛牌，师傅亲制，小巧可爱，恭请微信：tfly23
判断牌商的好坏，需要从他们的专业知识，历史背景，还有所获得经验与其交流，能帮助你做出正确的选择，这些考究的技术活能拿得出售，才是值得信赖的人。
修行不是为了让一切变的更好，而是要坦然地接受残缺。修行不是要你放下一切欲望，而是不要被欲望所左右。
龙婆坤大师生于佛历2466年10月4日，泰国近代三大圣僧之首。
大师20岁时出家为僧，曾到寮国、金边等地修习佛法，之后便返回家乡屈班丽佛寺继续修行。大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，有关于佛牌神迹的故事更是数不胜数。也正因为如此，在泰国有无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下请大师为其祈福。
龙婆坤师父督制的佛牌，出过非常多的神迹，很多神迹被报纸报道过由于龙婆坤大师2015年圆寂，所以龙婆坤的佛牌，也变得越来越稀少、越来越珍贵。从龙婆坤师父圆寂后，龙婆坤的各种佛牌价格都是一路飚涨！泰佛灵缘会一如既往先去调研、先去感受、先去认可、先去收藏，本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。谢谢！
瓦沙拉康2521必打
龙婆多打必佛，瓦沙拉必康达
龙婆多行发于瓦沙拉康的打必佛牌之一，龙多婆本庙将这期必收打录龙婆多代作表图鉴。
瓦沙拉康，龙婆多师傅持住的另一外个庙，和巴瓦鲁清批一样，像龙婆这多个等级的高僧，管的当然止不一个庙。只是龙婆多年常驻锡本庙，就把瓦沙拉康日管常理事务给交徒弟管理。2521年的时候，瓦拉沙康需要修葺，作住为持，龙婆多然自义不容辞，适逢龙婆开多始准备珍二宝的督造，于是这牌批和珍宝二也就料同督造，并同期持加一年。在龙婆多认加为持足够后，就把最后一场庙出法会仪式排安在了瓦拉沙康。这牌批从出庙当天现到在，庙方没一有次放完，大分部都在一点点流通。很多专龙业婆多藏家，也都会带自沙拉康，出珍售宝二。这期模众多，此模必打数不量多，品相的好很少见于市场。龙婆多打必佛，瓦沙拉必康达
请佛牌微信：tfly23
对于佛牌的选择，我也是一直在强调一个观点，就是【选佛牌就是选师傅】，师傅，是决定佛牌优劣好坏的根本，只有真正的好师傅，经过时间洗礼和验证的好师傅，才是真正值得恭请的选择！
很多人认为收佛藏牌只是单的纯买卖关系，其不实然：
——星巴克卖的不咖是啡，是休闲；
——法拉利的卖不是跑车，是种一近似疯狂驾的驶快感和高贵；
——百达菲丽的卖不是表，是奢的侈感觉和自信；
——希顿尔不是酒店，是舒适安与心。
一份信仰。一力份量，在好你的时推候你一把，让你更好。
龙婆坤大师生于佛历2466年，在泰国佛教历史中，传奇的高僧不计其数，但是却有无数善信奔波于龙婆坤大师所在寺庙前，只求大师能给予祈祷或扑头，就连当时的泰国国王见大师都会虔诚跪下让大师祈祷。年过90的龙婆坤大师拥有着非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，等同天神赐福。微信;tfly23
人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
无论我们处在人生的哪一个阶段，都应努力好好经营自己。
崇迪佛牌来历
佛历2382年左右，泰国著名屈拉近佛寺，汉语翻译为古钟佛寺，出现了一位禅定与修行高深大和尚，名叫阿赞多。他当时是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果师傅果。他便是瓦拉康佛寺的开出祖师，常显神通化众生相，普渡困苦中人们，其救苦救难的精神，极受当地人们的敬重话。有一天阿赞多大师在禅定时，忽然听到其师傅声音：“明日早起”阿赞多不敢怠慢，天还未亮就跑到海边去了，天还未亮，但东边却已缓缓的发出了一道白光照射到寺院药师佛像，拍不他赞多大师高兴的流下眼泪，大声祈祷说：“谢谢师傅的恩赐，这尊佛像，一定会带给人类幸福平安，我会把他赐给每一个人，凡佩带或供奉者都会事事顺心，广结人缘，使财源跟幸福不尽；奉师傅之命弟子三拜”扣拜完毕，阿赞多大师回来后，马上亲手将寺院的药师佛击碎。他用经粉香灰，寺院的墙土，香蕉五谷及其它圣物做为原料，而制成了各种大小不同的佛牌，再请各大名寺高僧，贵人等为这尊佛像加持，做大法会祝福颂经，制成84000尊泰国佛牌，后再分发给来佛寺结缘的信徒。凡拿到阿赞多亲制崇笛之人，据传说：后来无不飞黄腾达。当时皇帝特封这尊佛像为崇笛佛牌。，本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
龙婆坤光头2537必打，微信：tfly23
坤爷，2537年纯银小光头必打，内含符珠，造型小巧，法相可爱。防一切不好的的事情发生。如果感觉一直不好，做什么都觉得差一步，总是倒霉，总是不顺，该好好考虑一下提升的事了！
宁静是美，安定最乐，这是习禅；修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。也许你今日的善意，并不会马上得到感激。但它总会在某个节点，以某种方式给你最温暖的回应。愿天下所有行善之人都能得到如此的温柔相待。
佛牌文化确实很神秘，但实际上也不复杂，是很纯粹的，修佛即修心，修炼自己的内心，也是清除杂念，让自己活得更通透更纯粹一些，并不是在佛牌的帮助下保证你一切都顺利，这也是不可能做到的，而是在你在遇到挫折，遇到不顺的时候，会给你力量，让你依然能够保持初心，依然能够不退缩；赐予你力量去奋斗，去战胜眼前的困苦；赐予你信念，相信美好，相信努力的意义，坚信希望的力量必将战胜恐惧！拥有这些，是真正的强大，才是最幸运的一件事！本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
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在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
龙婆坤泰国最有影响力的传奇圣僧，历代被誉为“活财神”龙婆坤（又称龙婆官）生于佛历2466年10月4日（公元1923年）,圆寂于佛历2558年5月16日（公元2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，他与龙婆培、龙婆本，被称为“泰国近代三大圣僧”；在泰国圣僧中也是有目共睹，非常出名。所以，龙婆坤大师也被善信们称为“活财神”。
龙婆坤大师，生於1923年。大师母亲在怀孕前，曾梦到有位天神，慢慢飞到她身边，跟她说，「你们夫妻多世以来广行善事，今天特意来送上一份礼物，这份礼物是将来的佛门至宝，可广传佛法。」说完取出一粒水晶送给母亲。母亲梦后不久便怀孕，经十月怀胎，便诞下现今的佛宝龙婆坤。
佛牌起源于千年前的泰国，后来流传于东南亚各地。成为现在南传佛教信徒的护身符，认为只要佩戴了就能拥有神明以及圣人的庇佑和祝福。
龙婆多，泰国九大高僧之一！一位传奇的大德高僧，大师所制作的每一种圣物都lin验无比，当中最著名、家传户晓的莫数大师所制作的必打佛（掩面佛），龙普多师傅在泰国被称为第一掩面王。九大圣僧龙婆多大师传世之作，被称作“近代必打之王”，师傅在佛牌上倾注的心血、注入的修为，已难加测量。微信：tfly75
目前在价格不断高涨且假牌仿牌很多之时，能请到此牌之人请务必格外珍惜获得此牌的因缘
佛牌的意义，简单一点的理解，你佩戴在身上，多了一份持戒和助力，明白该做什么不该做什么，明白什么是好什么是坏，从而引导言行，帮助你更平和面对人和事。
正确的佛牌知识需要我们一点一滴的去学习去积累，多向真正有修为的师傅请教，多向有经验的前辈学习，接收积累更多的正确的佛牌知识，厚积而薄发。这也同佩戴佛牌一样，我们要相信佛牌的力量而不是迷信佛牌的力量。带着一种正信，虔诚的态度来佩戴供养真正的佛牌，一切的吉祥安宁，平安顺利将会永远伴随着你。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢
随着自身认知和经验的提升，与这些牌相遇是偶然也是必然的，如果有意错过不去收藏，肯定会很遗憾！
缘分，也需要把握。
龙婆坤大师生于佛历2466年10月4日，泰国近代三大圣僧之首。
大师20岁时出家为僧，曾到寮国、金边等地修习佛法，之后便返回家乡屈班丽佛寺继续修行。大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，有关于佛牌神迹的故事更是数不胜数。也正因为如此，在泰国有无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下请大师为其祈福。
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在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
龙婆多银兰必打，如今已是几十万泰铢的价格了，好的牌，一直都在上涨，从未停过，市场表现说明一切
之所以如此牛，并且一直受追捧，主要与其品相，还有事迹影响有一定关系。
自龙婆多师傅以后，必打的模形都是以师傅的标准为参考。请必打佛牌加微信：tfly75
衡量一位师傅是否杰出伟大，除了外界（信众）的追捧，业内（众高僧）的效仿和崇拜，其实更能体现得出来！当代必打之王龙婆多，泰国九大圣僧之一，当代必打造型（圆润，并且显得胖胖的掩面佛形象）的创作者，生于佛历2430年3月27日，圆寂于佛历2524年。大师大部份的人生都在瓦巴鲁清比寺(Wat Pradoochimplee)度过，早年是这里的小沙弥，中年过后就是寺里的住持，直到圆寂。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！
龙婆多大师出生于佛历2430年3月27日曼谷市附近。龙婆多大师的一生十分传奇，其所制作的必打也称掩面佛牌有着“必打”之王的称号。龙婆多自小就在屈巴卢清比寺(Wat PraDoChimplee)成为小和尚，跟随这个寺庙的主持拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。佛历2450年7月16日，龙婆多师父20岁时在当时三间大庙主持见证下成为正式僧侣。
当其恩师阿赞碰完寂后，龙婆多大师跟随另一师傅龙婆旺学习打坐及规条，及后他去到泰国北部森林当苦行僧数年，后跟当时非常有名龙婆龙(屈他夹不)、龙婆念(屈来)(龙婆班之恩师)、龙婆弄、龙婆碰、阿赞咪、阿赞等等等很多高僧习法，最后再度回到曼谷接任寺屈巴卢清批成为方杖。当时大师认识到另外4位有名圣僧龙婆术(屈白榄)、神兽大师龙婆班(屈班南哥)，龙婆陈、龙婆介，成为好朋友交流。
龙婆多师父督造的必达非常出名。佛牌多由古老经书、花粉或香灰三种不同版本制作，当中会加入崇笛阿赞多佛牌粉、屈白槛早期佛牌粉、屈不山卡啦蜀四世时代僧王佛牌粉、龙婆多与其他师父合制手写经文粉，有时如找到一些特别圣物也会浸入，部分佛牌底部会加入师傅手写符管，相对较珍贵及稀有。当佛牌倒模完毕后，有一些会放到圣水中加持。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！