阿赞坤潘佛历2530史上第一期扎多堪护法天神,俗称邮票,是阿赞坤潘师傅为NaKhon Si Tamarat府将要修建的Lak Meuang城柱筹集善款而特别督制的。材质以铜料为主,距今29年的历史,是历史上第一期的扎多堪天神圣物,极具收藏和佩戴价值。多年来灵验度极高,可极大程度地帮助佩戴者抵挡诸多不利、助权势、威望、人缘、升运、辟邪、挡险、保平安。
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阿赞坤潘佛历2530史上第一期扎多堪护法天神,俗称邮票,是阿赞坤潘师傅为NaKhon Si Tamarat府将要修建的Lak Meuang城柱筹集善款而特别督制的。材质以铜料为主,距今29年的历史,是历史上第一期的扎多堪天神圣物,极具收藏和佩戴价值。多年来灵验度极高,可极大程度地帮助佩戴者抵挡诸多不利、助权势、威望、人缘、升运、辟邪、挡险、保平安。
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(资料来源自网络 但较为严谨的名字为戒上佛祖)阿赞多 时期2394(166年前)古佛 (小佛祖)年份明确的皇室老牌(距今166年)泰国四世皇,即拉玛四世,是泰国拉玛王朝的第四任皇帝,公元1851年(泰佛历2394年)即位为国王,是当时全泰国权力最大的男人。(现在泰国的皇帝是十世皇,前段时间去世的是九世皇)2394年,四世皇(原名Monkut)登基为皇,四世皇作为全泰国权力最大的男人,掌握着全泰国的政军大权,四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学,并且在经济和军事体制上效仿欧洲进行改制,在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规,改良了僧侣制度,并且时常自己开坛讲经说法(通常是高僧才会这样做),崇迪王阿赞多与四世皇情同手足(有传说他们两个是同父异母的兄弟),阿赞多为四世皇掌管皇室的佛教仪轨,四世皇将阿赞多奉为国师。四世皇登基之时,号令皇室众人一同参与制作佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”,众皇室国人捐献出了非常非常多的黄金和珠宝,以及很多的铜器,耗资十分庞大,在那个年代能够拥有如此之多的黄金和珠宝的也只有皇室人员。四世皇邀请皇家僧团组织了这次的制作,超过108位当时的高僧前来参与,几乎涵盖那个年代顶级的高僧(当时还包括了瓦素泰药师佛寺的山卡拉们)。所有的原材料(黄金,宝石,铜器)经过火焰的高温燃烧后混合在一起,其中也加入这些来参与的百来位高僧所加持的圣粉。四世皇制作完成之后将所有佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上,并排放置,总数大概只有400尊左右,非常稀有。制作完成之后,由崇迪王阿赞多进行加持,阿赞多是当时四世皇时期的国师,也是泰国历史上九大圣僧之一。法会加持中,阿赞多是法会主导,也是那个年代最主角的高僧。阿赞多加持后,四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉,五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙(其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了),5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机,是让人民团结和拥有信心的源泉。“四世国王黄金佛”因为材料中拥有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分,以及会在表面刷制黄金颜料,故称为“四世国王黄金佛”。表面的黄金颜料不止一次刷制,在一百多年的历史沿革中至少有好几次刷制。其至今已经有166年的历史,并经过了世界第一大战(1914-1918年),以及世界第二大战于(1939-1945年),当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后,在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”,并大多数由泰国皇室贵族持有,很少在市面上流通。(当年总数也仅400尊左右,166年中破碎,遗失,被盗,被毁的数不胜数,真正还完整保存下来的仅仅是当年部分,非常难得和含有。也是因为这个原因,市面上有不少仿品和假牌在流通和买卖。)佩戴功效:解决财运和金钱方面的问题,提升财力和财运,助事业,助买卖,增权势权威,增长威严,招揽贵人,受人尊崇和尊敬,得到爱戴和支持,清业障,挡险辟邪躲避危险。泰国市面上有许多所谓的百年老牌,其实实际年份远远称不上老,而像这款是难而可贵的年份明确的皇室老牌,权威机构鉴定机构已经收录入资料库证明是历史资料相符的2394年的年份。
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阿赞仲2497大模,黄肉,阿赞仲是泰国近代很出名的白衣, 一生传奇事迹多不胜数, 直至现时为止, 泰国仍然有大批信徒跟随师父法门修法, 师父于2497年的拍碰地利咪法会, 被誉为直至现时为止泰国南部最盛大的法会, 当年阿赞仲邀请泰南108位出名的高僧联合加持, 而当中最出名师父有阿赞坤潘, 阿赞南, 火神龙波奥巴史, 龙婆daeng等师父本期法会一共加持了一共84000件佛牌, 而当中坤平大少模加埋只製作了当中的2000件, 这期牌的坤平珍贵异常,尤其小膜少之又少,更是尤为珍贵。利用二千多种具有神奇力量的经灰、花粉、泥土,108间圣土,製成另外四种法相佛牌后请坤潘、坤平师傅和打公及坤平将军真身两位灵体一同作连续四星期加持:第一星期加持有关 “孔加班”—–挡险、刀枪不入。第二星期加持有关 “羊打”—–人缘、爱情。第三星期加持有关 “娇卡”—–避险、意外、官非小人、避开一切不如意的事。第四星期加持有关 “速纳”—–好运、财富。
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全泰第一冠兰老鼠,龙婆卡贤,佛历2514年,第一期金钱鼠,钱币模、花霸材质,品相完美,带三大权威鉴定机构ddpra保真卡~这个冠兰鼠是龙婆卡贤最牛逼的鼠、萨马空龙婆卡贤组的裁判人手一个,市面上几乎找不到。
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【仅存蓝色龙也纯银】90年代最美水月观音 纯银龙也色 当年极其复杂精美的督造工艺 用银币熔铸督造 更加增添了吉祥的寓意和招财之功效 2537佛历 公历1994 山头火之年 飞龙行运 瓦帕楠晨寺庙 华人大法会加持出庙 法会还邀请到了僧王(山卡拉杨)龙婆坤 龙婆培 龙婆本 龙婆poon 龙婆遮 等高僧加入 整整持续数月 辗转了7所寺庙完成了加持 被誉为当年华人规模最大法会 观音菩萨中泰供奉敬仰 背后飞龙行运 至尊 威霸 少有之精细精美督造 众多如今已成为国家级高僧的鼎力加持 具备佛性 开启人智慧 命理 运势 招财 吉祥 人缘六合 许愿灵验 全部包足金厚金佛牌防水壳
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龙婆登是泰国佛教最高级别传奇九大圣僧之一,僧侣生涯神奇事迹众多,是众多后辈僧侣的授业导师,也是善信心目中的大德高僧。据记载龙婆登可与大象心通,通过心灵交流让大象听命于自己,每当龙婆登外出协助别的寺庙加持佛牌的时候,都是乘坐大象前往的
龙婆登双面必达,佛历2480年,金属材质,完美品相,萨玛空大型佛牌比赛第一名
掩面佛在泰国是非常著名的,也称为必达佛,在泰国几乎人人都配带或是将放在车上,很多高僧大师都因加持必达佛而闻名世界,因为必达佛将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外,使之不能进入身体影响人们的心灵,使之正气随身。
善人者,人亦善之。善良,常常以质朴为底色,可能是一个微笑,可能是一句暖言,也可能是看似不起眼的举手之劳,都在无形之中抚慰了一颗冰冷的心。
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僧王早期遗作:帕拉秦希佛的心脏 (也被称为“派里碧纳佛之心” 是僧王独家的战胜一切困难 所向披靡之佛)(也是佛教 印度教 婆罗门教三角中都有的神圣佛心 代表佛的崇高 法力 纯洁 普度众生)在泰国简称为“欢喜心”2485年 距今73年前 已故火化僧王帕拉普塔桑嘎拉国师亲自督造加持 银合金金属来自泰国古时督造银币的母版 国王用过的器皿 历代僧王的梵音钵等法器 还有郑信王的战刀与阿赞多国师的银质法仗 督造佛心是比督造佛还要神圣的一种仪式 高僧云集 九大高僧中当时健在的悉数出席 佛心佛牌的功效是一种信仰力量的源泉 和宗教的庇护 让佩戴者得到最强的信心 运势 幸运 与佛法法力 高僧的加持力 无论做什么事情只要心向佛就可以幸运无比 打败对手 赢得胜利 获得成功 已故僧王曾经被问及“佛牌的力量来自于哪里”他回答说“来自于我们内心和佛心的交流”殊胜无比 僧王遗世中非常少见之圣物。
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龙婆moon 军警特别定制 行军塔固 分别由两种经文和加持法门的塔固组成 一个是人缘招财 一个是平安避险 然后用特制的军绿色编织绳捆绑 师父其实在最初被大家认可的时候也是督造冠兰类圣物而著名 这就是代表 亲手而为 亲力而做 亲心而出 这就是一件圣物不可替代的力量
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