龙婆银财龟,不用人夸的绝佳品相,效用方面没什么好说的,就两个字:招财!
百年历史,与师傅自身同期同料同等加持,永远值得佩戴和收藏的一款佛牌!
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新朋老友一样价XXXX。
245X年,人对们阿赞多、对阿赞多崇迪牌佛的认知空前深远,在这种热的潮推动下,瓦康拉寺庙的地位得也到提高,成为曼谷寺庙中的心!
在此机契下,佛历2460年,在当时瓦拉寺康住持龙婆扎兰(阿赞多徒孙)的动推下,举行了大盛法会,并持加了一批金属迪崇佛牌,这次法会,也几乎召曼集谷及周边地区所的有圣僧前参来加!
这批金属迪崇佛牌,便大是名鼎鼎的瓦拉康2460年金属小崇迪,在国泰又被称为“郎考”(หลังฆ้อน),朗考名字由的来,是因为这佛款牌在切割时,需要借助子锤敲打,发出的音声就类似“朗~考~”。
当参年加法会的名师很多,比全如泰神通第瓦一邦空玛涛坎寺庙的龙婆蜀、瓦岗邦娇寺庙统佛府第一僧圣龙婆boon、瓦素泰寺师药佛第一的僧皇卡山拉培、阿多赞法脉传承者五崇大迪以及大五路翁的龙婆Pring、瓦孔卡拉寺庙五自大身佛牌的龙婆吹、瓦纳波龙寺婆初、瓦代寺婆龙边……参与的僧人级别以法及会规模在当都年是空前的!
2460年金属崇小迪在泰国十有分名,到今为天止都历是史上受最推崇的金属崇迪,全泰五金大属崇迪佛牌中,就有此期朗的考地位!
命运自身粉牌,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这款是龙婆满师傅最受欢迎的粉质自身牌。
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龙婆七丁象之力运转珠,佛历2490年加持(ขอให้โชคดี)
全泰转运符中珠当之无愧第的一,全泰五粉大质转运珠第四。内为叶贝经灰、花粉,及大师从七间宇庙收集的圣混物合而成。
化解矛盾、困扰、阻碍、顾等虑等
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招揽世间所有好的一切,极好财运、运势、人缘、姻缘、贵人相助、生意人佩戴还可以招揽回头客等功效。
龙婆登在寺内养了许多大象,据说师傅可与大象心通,每次当师傅被邀其他到寺庙主持一些法会及开光,大象都会接载他往返。当他年老时,他骑着大象到达目的地寺庙后, 龙婆登会让大象自己到附近吃草,法会差不多完毕时,大象会自己回到寺庙前俯身让师傅骑在身上,接他回到瓦农坡。当一些公象发情时,师傅只要过去摸摸他们,大象便会被驯服,当师傅圆寂时候,寺内所有大象都很伤心哭泣与绝食。
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龙婆坤2557药师佛
即使不学佛,做好事一样有好报。因果是自然规律,在它面前人人都是平等的。佛法教我们正确、勇敢地面对现实、面对人生的一切,不要把它们过分美化和理想化。想得开、放得下,就是自由和幸福。
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很多人都以为,圣水必打是被圣水浸泡过的,其实不然,这里面还有一个小故事:龙婆坤师傅当年制作的圣水必打数量非常多,又因为龙婆坤师傅本身的名气,所以有很多人排着队领,这其中就有龙婆坤师傅的亲戚,但龙婆坤师傅的亲戚不断雇人排队领取圣水必打,想大量囤积圣水必打,恶意炒作圣水必打的稀缺量,以此提高价格,大赚一笔。龙婆坤师傅知道后非常生气,就把大量的圣水必打扔到河里,龙婆坤师傅的亲戚为此都很吃惊,也知道了龙婆坤师傅的决心,也就放弃了炒作大赚一笔的打算,而那些被河水浸泡过的必打,也就被人说成了圣水,这也是这期必打被称为圣水必打的原因之一了。
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【骑猪,理版事本,发行量232尊】
龙婆坤十大自身之一,伦纳查曼,寓意战胜对手,永远第一。助人缘,事业。此尊背面没有编号。对比一般版本,两边各多2个钢印。胸前多了叠印。也有人称这期自身为6印骑猪
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