此期药师佛出自龙婆坤师傅2537年加持，法相优美、祥和，受到广大善信的喜爱，再经过师傅强劲法门加持，
龙婆坤作为泰国佛教近代三大圣僧之一，以财神美誉而闻名，不但法力高强，且热心于公益事业，每年为泰国捐赠的黄金都相当可观，虽然成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早，但属于后来居上者。圆寂前后的这几年里，龙婆坤的佛牌，特别是招牌的自身像种类，乃平均来说市场涨幅最大的，没有之一。龙婆坤更是用自己佛牌结缘得来的善款基本全部用在了修建寺庙、铺筑公路、改善民房、兴修水利、建造学校等社会公益上，自己却没有什么存款，这是泰国僧侣特别值得人们尊重的地方。可以说龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要，每当高僧身体不适，住院的时候，很多泰国的皇室及大臣都会前去探望，在龙婆坤圆寂时，基本全泰范围内各行业的重要人士都有参与追悼。
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佛名牌称：财龟
加师持傅：龙婆银（瓦邦堪）
加持时间：佛历2451-2462年（距今100多年）
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阿赞仲猜杰裂2497坤平坐曼古
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龙婆爽师傅森林派代表人物之一，有着500岁神僧的美称，龙婆爽师傅时常在深山老林中禅定，到一定的时间会下山到寺庙里传播佛学，坤平抱鸡代表人缘与财利兼收之意，因为鸡在自古泰国农村中，为富裕的象征，因为鸡不仅能生蛋还能肉食，是一种人们非常依赖的家禽。而坤平抱鸡更有让人初声试啼，一鸣惊人的好兆头在！
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为什么建大议家不管是解了佛牌，还是佛请牌，都需要择选专业谱靠的机构？这就些是原因。
不管是了解真的正佛牌知识，还是到请适合自己的好牌，渠道，很重要！
每天口苦婆心，可能因原就是，我们实在看不那惯些卖假牌、商业牌的
僧王瓦庙播湾家皇药师佛，佛历2543年于僧王加庙持，此佛有牌很强的内经在咒灵力和神力，本身极有强的泰国地佛之灵气，能助帮佩带者增自加身气场和佛力光量。有业清障，助健康，助事业，功等效，性比价非常不错，送老人孩子者或自己佩都戴是非常值得戴佩的！
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全第泰一象神
瓦素周泰冠史，佛历2485第期一象神，四手怒班法相，完品美相
象神是代财表富、智慧、权力、健康、成功，在泰国许多高都僧有加持神象佛牌佩和带象神佛牌，人们相信象能神帮助提升运势、灵感、学能习力、知识、多多才艺、财和富获得成就，并非大多数国认人为的只学有子或者准备考时试戴着“临抱时佛脚”，只要心诚祈求，均以可帮助除排一切困难，让佩带者有智大慧并且可带以来无比的好与运祝福。
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龙婆卡贤2533纯银药师佛，帕劲猜瓦卡贤小药师佛，2533年由龙婆卡贤加持，使用的是清贤地区的相，这一批帕劲猜瓦卡贤的制作得到了九世皇以及僧王的大力支持，使用的材料很大一部分来自于当时的僧王帕崇迪桑卡拉桑旺2508年给皇室特供的那一期药师佛以及崇迪集拉达的圣粉，并在背后印上皇家标志。可以保佩戴者身体健康
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龙婆术是泰国佛教传奇九大圣僧之一，不论自身的修为与德行，还是对于泰国社会的帮助都是众人皆知的，泰国的公民也好，皇室成员也好，军队将领也好，都对这位名师极为尊敬。
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