近代圣僧、人缘至尊龙婆添师傅，小模扑力坤平，泰国高级的坤平没有之一。当年出庙价10泰铢，也可以拿小袋米去捐给寺庙，师傅就会给你一尊。当时谁也没有想到，这期佛牌那么强大、神迹无数，当自己佩戴时，才能真正明白为什么10泰铢的牌，现在能到几十万几百万泰铢。成愿，令说话更有说服力。
这尊2517小模坤平是非常珍贵的，以后已经很难找到同样品相的佛牌。 在有很多人佩带过此佛牌后，都称拥有着不可思义的神奇力量，往往都能如愿以偿达成梦想。Phra Khun Pan Powder，Phra Kumarn粉末系列制成的是“Prai Kuman粉末”，但通常被称为“Prai Kuman粉末”后期设计模具的形状分为两种类型，即大模和小模，此尊为小模。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢
佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，泰国人对佛牌是无比的敬重 。
龙婆Tim龙婆添师傅被喻为近代坤平第一人，有人缘至尊的称号，当年信众在泰国越十万人。师傅制作的碰派古曼坤平，是闻名全泰的圣物，近年在泰国价格屡创新高，是每位佛牌收藏家梦幻逸品。佛牌依照了古老的心法所制成，碰派古曼坤平为一种非常难制造的佛牌，因为除了有坤平外，里面同时拥有古曼童的精神。当时只有龙婆tim（龙婆添）及鬼王龙婆爹被公认拥有这个能力可制造最强大的坤平古曼童。
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“这批碰派古曼坤平是非常珍贵的，未来已经很难找到同样的佛牌”，四十多年后今天，的确印证了师傅当时所讲的说话，随着师傅圆寂，师傅得意的“威甲”和“阿空法”法门也随之失传。龙婆tim（龙婆添）亦曾经提及，此坤平是十分好及值得收藏的。
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龙婆添2516-2517大模扑力坤平，在有很多人佩戴过此佛牌后，都称拥有着不可思义的神奇力量，往往都能如愿以偿达成梦想，改变生活、及时得到很好运气，除证明在人缘”妈下神尼”、”咩打妈下列翁”(每个人都会喜欢、爱上你)，非常强，具有极强的成愿能力，能够达成佩带者的愿望。当年碰派古曼坤平出庙，大模的价钱只是20元泰铢，小模只是10元泰铢。但现在大模的价钱最少在70万铢至400万铢之间，小模大概在25-100万铢不等。2517当时的出庙价10泰铢，也可以拿小袋米去捐给寺庙，师傅就会给你一尊。当时谁也没有想到，那么强大，神迹无数。现在市场价格仍每月不断上涨，而保存度、材料、模形及有无参加比赛，这些因素都影响到其价格，同时在泰国市场所见亦极多仿品，部分以假乱真，收藏或者结缘师傅的佛牌，需要认真谨慎进行辨别！微信：tfly324
大名鼎鼎的龙婆tim，为泰国历史上三大派古曼粉的制作大师之一，“碰派古曼”实际为小童骨灰，泰语称为“碰派古曼”是制造佛牌或圣物非常灵验的材料，这种材料并不可怕，并不是黑巫术的产品，他是百分百正统佛教仪式产生的圣物。也是慈悲心的象征。
1.用来制“碰派古曼”的夭折小童必须是父母自愿献给高僧制做的，当然普通的高僧并没有能力制作，是要有证量的才可以。龙婆添的徒弟曾记录，第一次要把派古曼粉和其他圣料捣的时候，石盅就破成两半。第二次捣着就着火了，怎样都灭不了，直到请龙婆添过来才熄灭，粉都烧成黑了。当时有很多人都看到。第三次他的徒弟想用师傅做的派古曼粉坤平捣碎了用来做其他佛牌，结果那个石杵也突然断成两半，当时也有很多人在现场目睹。这种作为，其实对于修行者来说，往往都能知道其中的玄机。往往这种粉末，都不止含有一种特殊的物质，还有其余的特殊物质来做综合，这样才能稳定。经过高层次的转化
2.高僧必须百分百确定小童已经仗佛威力得以超生了，才可以把骨灰制成“碰派古曼”过程并不简单，必须经过一段很长的时间不断加持才可以。所以制成“碰派古曼”的粉并不可怕，并不存在带有秽气之类的说辞，反而具备极大功德。
再举个例子：西藏人在亡者死后，也会把亡者的骨灰来制“查查”（“查查”即是藏语中的佛牌），希望仗佛菩萨的巍峨功德力超生。派古曼能提升灵感。近代比较有名的代表便是拉勇府的龙婆tim高僧
龙婆Tim（龙婆添）出生于佛历2422年，六月十六号，大师的名字是“tim”。大师最特別的法就是“威甲”与“阿空法”，大师曾向阿占洛，阿占lem和阿占saii学习这神奇的法术，龙婆Tim是一個非常苦修的高僧，他一生为佛法付出并严格尊守戒律，而且大师还是一个素食者，大师于佛历2518年，10月18号辞世，享年72岁。而大师一生传奇不断，传说“威甲”与“阿空法”也因龙婆Tim师傅的辞世而失传！
阅读全文瓦拉罕莱寺 (Luang Phor Tim Wat LahanLai)。这家寺庙是佛历2354年，距今183年，在拉拥地区有一间简陋的佛寺建成，寺名称之为越赖华里，现改称为这间佛寺是由一位僧人龙甫商陶建成，但是这间佛寺经过了漫长的岁月，并经历了五位主持僧人的努力，还是无法使拉拥地区以外的民众 知道有这间佛寺的存在。一直到第六任的主持高僧才把这间佛寺的威名传遍整个泰国，他便是以督造掩面佛和坤平出名的龙婆Tim（龙婆添）大师。
龙婆Tim（龙婆添）出生于佛历2422年，六月十六号，大师的名字是“tim”.大师最特別的法就是“威甲”与“阿空法”，大师曾向阿占洛，阿占lem和阿占saii学习这神奇的法术，龙婆Tim是一個非常苦修的高僧，他一生为佛法付出并严格尊守戒律，而且大师还是一个素食者，大师于佛历2518年，10月18号辞世，享年72岁。
龙婆Tim（龙婆添）师傅被喻为近代招财法门中有名代表者，坤平第一人，有人缘至尊的称号，当年信众在泰国越十万人。师傅制作的碰派古曼坤平，是闻名全泰的圣物，近年在泰国价格屡创新高，是每位佛牌收藏家梦幻逸品。佛牌依照了古老的心法所制成，碰派古曼坤平为一种非常难制造的佛牌，因为除了有坤平外，里面同时拥有古曼童的精神。当时只有龙婆tim（龙婆添）及鬼王龙婆爹被公认拥有这个能力可制造最强大的坤平古曼童。
龙婆添（瓦拉罕莱）无疑是一位修行非常高而且名声远播的圣僧，每一位泰国佛牌收藏者无不对大师所做的圣物趋之若鹜，龙婆添大师制作许多种的圣物，像是符管、猴神哈努曼、药师佛、坤平将军、自身法像与其他等等的圣物，尤其是坤平派古曼更是极品，每一位佩戴过大师所做的圣物无不觉得显著，要制作一尊坤平派古曼佛牌并不容易，因坤平派古曼佛牌所注入的经文需要用到特别的过程，只要大师再注入过程中被打扰或是步骤有误，都可能有危及性命的危险
“这批碰派古曼坤平是非常珍贵的，未来已经很难找到同样的佛牌”，四十多年后今天，的确印证了师傅当时所讲的说话，随着师傅圆寂，师傅得意的“威甲”和“阿空法”法门也随之失传。龙婆tim（龙婆添）亦曾经提及，此坤平是十分好及值得收藏的。
龙婆添大师坤平派古曼极大部份都会涂上一层金色的漆油。这种漆油是六十年代中国制的。现在市埸已经没辨法找到。所以很多牌友都会以此漆来分辨真伪，不过当中也有一小部份没有涂上漆油，而没有漆油的却比有漆油的还要高价。坤平派古曼佛牌虽然人人都想拥有，但是在市埸上非常稀有而且价格高不可攀，以至市埸充斥着大量膺品，望众牌友小心供请
泰国历史上，两位“龙婆tim”一直受万人敬仰，分别代表两个时代的人缘圣物，一位为派古曼坤平王“歪头tim”一位系近代三大圣僧“肥tim”。本文由泰佛灵缘整理编辑，转载请注明，谢谢，微信：tfly39
修自身功德，养内心佛缘。泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，全由泰国寺庙高僧及其寺庙一手打造，为求传神美观，都预将佛牌制成模具，之后压模而成。由高僧所收集材料与加持而打造。具有念力与祝福，为一款佛牌注入难以测量的力量。（免费鉴定，免费讲解，请佛牌加微信：tfly39）
龙婆添(Luang Pu Tim)佛历2422至佛历2518，人缘法门名师。
龙婆添高僧出生于佛历2422年，拉拥地区的一个村庄，家境贫寒，没有机会上学读书，很小就开始帮家里到田中帮忙。由于住的地方离寺庙很近，因此龙普添经常到寺庙里听佛经，慢慢地对佛理也有了极大的兴趣，于是就在他17岁那年，他的父亲将他送到送到了寺庙内学习佛法，龙普添也是从那个时候开始掌握了一些基本的禅定和法术发面的知识。而后又过了一年多时间，高僧家中突然发生变故，龙普添也不得不停止修行，回到家中工作养家，直到佛历2449年才正式出家成了僧人。
阅读全文泰国佛庙之多，堪称得上是天下一绝，在众多佛寺之中，并不是每一间佛寺都为外人所熟悉。根据泰佛灵缘所知，佛寺之所以会不见经典，或许是由于这些佛寺并没有督造佛牌、佛像以供善信供奉佩带，又或许是由于佛寺没有出过一位德高望重的高僧，又或者是佛寺位置比较偏僻，因此使得这些佛寺不见经典。但并不是说一间享负盛名的佛寺，就一定会有一位很有名的住持，有的名佛寺可能只出过一位著名的住持高僧而已。而一些比较不出名的佛寺，经过几十年，或许会出现一位德高望重的僧人，那么这间寂寂无名的佛寺，也许就会一夜成名。众所周知，有一间老佛寺经过百年的历史终于出现了一位众所周知的一代高僧龙婆添。
瓦拉罕莱寺 (Luang Phor Tim Wat LahanLai)。这家寺庙是佛历2354年，距今183年，在拉拥地区有一间简陋的佛寺建成，寺名称之为越赖华里，现改称为这间佛寺是由一位僧人龙甫商陶建成，但是这间佛寺经过了漫长的岁月，并经历了五位主持僧人的努力，还是无法使拉拥地区以外的民众知道有这间佛寺的存在。一直到第六任的主持高僧才把这间佛寺的威名传遍整个泰国，他便是以督造掩面佛和坤平出名的龙婆Tim（龙婆添）大师。
大师生于佛历2422年06月16日，星期五，属白兔，出生在泰国的拉拥地区的一个小村庄。他的父亲名乃借，母亲名南音。由于家境贫寒，因此很小便到田里帮忙，而没有机会上学念书。但是由于龙婆添大师的住家离开寺庙很近，因此每天龙婆添大师都到寺庙听佛理，渐渐地对佛理产生了浓厚的兴趣。
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