龙婆撒空2530年,第一期坤平佛。超迷你模,也是最难找的模,五官清晰,难得珍品,小巧玲珑。事业财运双丰收!
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龙婆撒空大师每次制作的佛牌都广受好评和欢迎, 每次推出即被恭请一空。目前被公认为制作坤平最有认可的大师,龙婆tim大师在世的时候曾经说过: 唯一可以代替他自己的人, 并且可以讲他的法脉继续传承下去的人, 就是和他同一个村的师傅(即暗指龙婆撒空大师)。瓦拉韩来寺龙婆tim大师的首席弟子, 龙婆撒空大师向龙婆tim大师学习到了很多佛法和经法, 也曾经与龙婆坤大师和众多位高僧共同该研究。
以前的佛牌,在佛牌取名的时候往往会用上期数或者用途之类的命名,而到了现在,越来越多的佛牌,在取名字的时候会取个好听的名字了。给佛牌起名字,就好像大家给孩子起名字是一样的道理,大家都喜欢给孩子起个吉祥的名字,这样就很讨彩头。就像在泰国,叫“多”“贵”“银”这样名字的师父就特别多,中国人也普遍喜欢龙婆瑞、龙婆贵、龙婆银这样名字的师父,甚至有牌商编造出了所谓的拥有龙婆贵一生永富贵这样的话。但是要知道,名字就是名字,不等于就一定让你怎么样,不行的师父给牌子起名叫做首富,该怎么样还是怎么样。
当今社会,佩戴佛牌再也不是某些人的特权,无论是男女老幼,都会在种种情况下结缘得到圣物。,也因科技发达所以近年督造的佛牌也较从前简易,所以我们就见到了各式各样种类繁多五颜六色的佛牌围绕在我们的身旁。有时相同的一个佛陀、天神、尊者的佛牌会出现多个法相及造型,让我们在选择自己心意佛牌时必须花多点时间来做决定,避免到时花了钱却不如意。
到了现代,商业类型的师父很多,那就把佛牌的名字取得更加漂亮了,简单的包装盒持续的炒作,一个平平无奇的东西就能被宣传成为很好的圣物。千万不要被外表的包装蒙蔽。我们在请牌的时候,名字并不是一个很重要的因素,不要看了名字就觉得这个牌很牛逼,然后就去请了,这个很容易就陷入险境。一定要多参考师父资料,查看别人对牌子的认同度,然后在进行选择。
佛牌有好差之分,有等级之分,而至于您能不能拥有一切尽在缘份的安排,常言到因缘因缘,必须有因才造就缘。如果您从未与那些d级的佛牌造过任何相关的因,那么您当然无从缘起,若要尽诉因缘这个问题。就算过万的文字也无法写清楚
在过去的年代(一些著名的高僧还在世时,比如亚赞多、龙婆班等),要与这些师傅结下善因,必须极多频率的供养或者捐助建设寺庙,而能做到经常供养和捐助寺庙的人不言而喻都是有钱人,这里要重点的说一下,而泰国的寺庙可不像是中国的寺庙,在泰国的寺庙中,您可以睡在寺庙中,寺庙里提供免费的早餐及午餐,甚至还有免费的水果、雪糕、咖啡等,这些全部是为前来拜佛的人免费提供的,更别说门票了。而这些开支来自于哪里?多数都是来自于有钱人的捐庙,而为前来拜佛的善信提供这些,必定会得到相当大的福报,他们花费重金建设寺庙最后或许只会得到师傅馈赠的一尊佛牌,这着实要具备相当的诚心,而这些佛牌的佩戴者无不飞黄腾达,流传至今具备了优良的口碑,也就是说那佛牌已是众人梦寐以求至高无上的法宝,而至于价格,不用多说就算不是天价也必定是属于相当的数位,而拥有这些佛牌的人非富则贵,所以极少有人会转让,这就是为什么说很多高级的佛牌拿钱也请不到的原因。
一个人有能力拿出钱去捐庙,那么这个人必定是位福报非轻的人士,富贵之人无非有两类身世,1.出生于富贵之家,2.后天努力谋生得财。第一类说明这个人前世积累了相当的福报,今世才投胎于富贵之家,第二类说明这个人积累了相当的福报,才会有机遇让他赚得那么多财富,总结下来就是福报造就了财富。
还有一种途径,祖传得到珍贵佛牌,而这就是家中祖先必定在当年积累了相当的福报与善因以致您现在有缘得到。正法佛牌没有生命,但它确实会选择应该跟随哪些人,它更会以您日积月累的福报来衡量灵力的多少庇佑您。
最后,还是那句话,心存善念,多行善事,为自己积累福报,才能让您胸前的佛牌发挥最大的效力来庇佑您。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢,微信:tfly324
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龙婆撒空出生于佛历2481年2月3日,星期二。圆寂于佛历2556年(公历2013年)龙婆撒空大师在还未出家之前, 就已经是一个高强的人。当年龙婆tim大师曾经有提醒龙婆撒空大师做人是要得到别人对自己的尊重, 而不是让别人畏惧自己, 要懂得为人处世的道理。而此后, 龙婆撒空大师便想要向龙婆tim大师学习,经文符印以及禅定,并且与佛历2501年6月4日正式的来到龙婆tim大师所在寺庙正式梯度出家。渐渐,他开始向许多其他高僧学习经典,最远甚至到过缅甸拜师学习。
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龙婆撒空(LP Saxon)别名:龙婆沙矿,龙婆沙空。出生于佛历2481年2月3日,星期二。圆寂于佛历2556年(公历2013年)9月17日凌晨六时,也是个星期二。说起龙婆撒空师傅,大家无疑会联想到泰国著名的龙婆添大师,没错,龙婆撒空就是龙婆添师傅座下的首席大弟子,其一生修行所得均一一传授了。龙婆撒空大师生前是wat nonga寺(瓦农嘎寺)的主持, 这个寺庙位于泰国南部的罗勇府,龙婆撒空曾向师傅龙普添LP tim(瓦拉函赖寺) 学习到很多的法术和经典、也与龙婆坤LP koon(瓦邦赖寺)等多位高僧共同研习许多法术和经典。师傅曾经督造过非常多知名并且受到泰国收藏者和广大善信喜爱的佛牌。他在泰国是一位修行高深,众人敬爱的高僧。本文由泰佛灵缘师兄整理(请佛牌加微信:tfly324)
说到坤平,龙婆添的可说是在泰国数一数二了。而这不是从打广告而来,也不是因为做得特别美。都是用过的人之经验谈。其中,最重要的是龙婆添放了派古曼。而这个中的制作法,龙婆添交了一小盒这粉给龙婆撒空,并将制作方法也传了给龙婆撒空。但是,龙婆撒空并没有再做新的。只是在他每次制作坤平的时候,只是拿了一点点这派古曼粉,然后再加上其他的粉。很多人担心其副作用。对于这个,龙婆撒空担保不会有。如果这牌不好,这种牌就不可能会在泰国佛牌圈子里这么受欢迎了。“群众才是最终的判决。”
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龙婆撒空(又译龙婆沙矿和龙婆沙空)大师, (LP Sakon)出生于佛历2481年2月3日,星期二。圆寂于佛历2556年(公历2013年)9月17日凌晨六时,也是个星期二。龙婆撒空大师是wat nonga寺的主持, 这个寺庙位于泰国南部的罗勇府, 师傅曾经督造过非常多知名的坤平佛牌,并且受到泰国收藏家和广大善信喜爱的佛牌。
龙婆撒空大师在小学四年级的时候, 父亲就去世了, 因此, 他无法再继续上学。随后, 他开始先高一些高僧拜师学艺, 曾学习过一段时间的法术。因此龙婆撒空大师在还未出家之前, 就已经是一个法术高强的人。当年龙婆tim大师曾经有提醒龙婆撒空大师做人是要得到别人对自己的尊重, 而不是让别人畏惧自己, 要懂得为人处世的道理。而此后, 龙婆撒空大师便想要向龙婆tim大师学习加持法术,经文符印以及禅定,并且与佛历2501年6月4日正式的来到龙婆tim大师所在寺庙正式梯度出家。渐渐,他开始向许多其他高僧学习经典和法术,最远甚至到过缅甸拜师学习。最后他在wat nonga当上主持到现在。僧侣生涯一共50多年,他在泰国是位修行高深,众人敬爱的高僧。
龙婆撒空为拉韩来寺龙婆tim大师的首席弟子, 龙婆撒空大师向龙婆tim大师学习到了很多法术和经法, 也曾经与龙婆坤大师和众多位高僧共同该研究。 龙婆撒空大师每次制作的佛牌都广受好评和欢迎, 每次推出即被恭请一空。目前被公认为制作坤平最好的大师龙婆tim大师在世的时候曾经说过: 唯一可以代替他自己的人, 并且可以讲他的法脉继续传承下去的人, 就是和他同一个村的师傅(即暗指龙婆撒空大师)。
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