标签归档：龙婆培

龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong，佛历2448-2542)，泰国近代三大圣僧之一，也被誉为“近代的崇迪王”！龙婆培一生为佛教的付出和贡献太大了，这是福报，对自己作为僧人的付出无悔无怨，每一天都要求做得最好。

狮子座崇迪功效，2515狮子座崇迪佛牌怎么样？狮子座崇迪佛牌的含义

发表于由

  • 年份：佛历2515年
  • 材料：寺庙香灰、经粉、庙土、天然花粉

佛历2515年，正值斯里兰卡的佛教大会，龙婆培代表泰国前去参加大会，并进行了自己朝圣之旅。

回到泰国之后，龙婆培督造加持了一批崇迪佛牌，这批佛牌被叫做“品坛醒”，译为“狮子座”的意思，这期崇迪也被后来的收藏者们直接叫做了狮子座崇迪。

此批佛牌采用龙婆培早期“喷”系列崇迪佛牌碎料、佛教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特别经粉等督制！

被很多人认为是狮子座崇迪是龙婆培前三喷极好的替代型佛牌。

由于出色的外型，深受全世界善信的喜爱，这期龙婆培2515狮子座崇迪，有多个版本，市场上几乎每个版本，都是佛牌大赛的常设项目，深受善信好评，

狮子座，菩提叶，伦成龙如何选择？

这三尊佛牌的大小，价格非常相似，所以经常会被拿来比较，以白肉为例（经粉，花粉混合），价格方面：最低的是菩提叶，过来是狮子座，最贵是伦成龙；功效方面：最好的的是菩提叶，接着是狮子座，最后是伦成龙；外型方面：最好的是狮子座，接着是伦成龙，最后是菩提叶；论名气：最大的是伦成龙，毕竟成龙佩戴出了神迹，接着是狮子座，最后是菩提叶，所以如何选择，确实是难题。

听到‮多很‬朋友‮戴说‬泰国‮牌佛‬不能进中国寺庙，还有朋友说我‮里家‬信中国的佛‮我教‬戴泰‮的国‬佛牌会不会冲突。

但泰国佛教‮中和‬国佛教‮发的‬源地都‮印是‬度，佛本一家，信仰无国界，我们‮需只‬要秉承一颗善‮的良‬心就好！！

请佛牌微信：tfly266

龙婆培2514菩提叶崇迪功效，2514菩提叶崇迪多少钱，菩提叶崇迪佛

发表于由

佛历2514年崇迪佛牌，出自龙婆培师傅之手，大模，龙婆培师傅为泰国九大圣僧之一，近代三大圣僧之手，2514年菩提叶崇迪是师傅非常好的一起崇迪佛牌，殊胜佛宝，圆满的加持，深受泰国当地大小生意人的喜爱，是其钟爱之物，人手必备的佩饰。寓意事业顺利贵人扶持，身体健康，家庭和睦，辅助非常乐观。品相完美，大小适中，背面就菩提叶。没有谁的幸运，是凭空而来，只有当你足够努力，你才会足够幸运。这世界不会辜负每一份努力和坚持，时光不会怠慢执着而勇敢的每一个人。

请佛牌微信：tfly266

生命活到极致，一定是简与静，美到极致，一定是素与雅，稍纵即逝的是天上烟花，细水长流的是人间烟火，人生最重要的不是快乐而是平静。 ​​​真正的布施，是能够设身处地为他人着想，助力于他人，亦能给自己带来贵气，带来福气。 ​​​

龙婆培2514菩提叶崇迪，龙婆培2514菩提叶崇迪可以收藏，龙婆培菩提叶崇迪2514

发表于由

龙婆培崇迪之王，佛历2514年崇迪佛，瓦匹坤通寺。正面为非常周正的崇迪佛法相，三层法座，背景菩提叶，佛牌的版本也是叫做Pim Prok Poh，即菩提叶的意思。多种花粉、香灰、各大佛教圣地土壤、各圣河的河水、龙婆培加持老佛牌碎料。龙婆培为泰国佛教近代三大圣僧之首，僧侣生涯尤以崇迪佛牌最为闻名，灵验度极高。龙婆培最为辉煌的时期莫过于佛历2520年以前，在龙婆培所有加持过的崇迪里面都算是名列前茅，而且相比过万的前几喷崇迪，菩提叶更加容易让人入手。

菩提叶崇迪佛。
龙婆培（瓦匹坤通）
佛历2514年，51年前
师傅于2514年（51年前）去印度学习佛法，师傅说自己有两个使命要去完成，

第一要到四大寺院去拜佛祖，第二要督造特殊的崇迪佛牌、师傅一到印度就到各大寺庙去参拜佛祖，入住位于印度的泰国庙。一共停留了13日，此次印度之旅，师傅特别叩拜了佛陀出生，成佛，传道，圆寂之地，采集了这四处圣地的四种圣土，回来混入寺庙香灰，经粉，庙土，花粉等珍贵材料督造出了此批菩提叶崇迪

佩戴佛牌可以常念：

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

（那摩达萨 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑玛 桑普塔萨）三遍

崇迪作为泰国佛教五大古佛种类之一，适合所有职业的人选择，对于创业初期和自己经营生意的朋友来说，师傅的崇迪也会是极好的选择，可以说崇迪是开始找工作直到退休前的所有成年人群适合的佛牌，也是佛牌组合搭配中非常适合作为主尊的选择。

微信：tfly266

龙婆培2510崇迪，龙婆培一喷崇迪，龙婆培崇迪一喷

发表于由

近代崇迪之王，龙婆培师傅的最强崇迪，2510一喷崇迪！

完美品相，各种核心用料均肉眼可见，市面上几乎找不到的牌，很多年都难得一见

微信：tfly266

好牌就是这样：请的时候心疼，需要鼓起很大的勇气，从诸多方面说服自己，但其实，佩戴的时候却是越来越好，满心欢喜，各方面越来越顺利，才知道是物超所值

龙婆培2514菩提叶崇迪，龙婆培2514菩提叶崇迪小模，龙婆培2514崇迪佛

发表于由

龙婆培2514（52年）菩提‮崇叶‬迪（小模）。
龙婆‮师培‬傅当年‮圣朝‬路上，特别‮拜叩‬了佛陀出生、成佛、传道、圆寂之地，采集四地圣土，就有了这期崇迪。
作为‮婆龙‬培师傅‮奇传‬圣物之一，崇迪法门‮用效‬主要为助事业高升、财运亨通、贵人不断、姻‮美缘‬满、人缘魅力、平安顺利、家‮和庭‬合、开枝散叶，对佩戴的庇佑和助‮涵力‬盖了方‮面方‬面，名副其实‮万的‬佛之王。

微信：tfly266

龙婆培2536崇迪小模，龙婆培2536崇迪怎么样，龙婆培2536崇迪

发表于由

最年轻的佛学界硕士、近代三大圣僧之首、近代崇迪王，瓦匹坤通寺庙，龙婆培。龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong，佛历2448-2542)，泰国近代三大圣僧之一，也被誉为“近代的崇迪王”！龙婆培一生为佛教的付出和贡献太大了，这是福报，对自己作为僧人的付出无悔无怨，每一天都要求做得最好。对于佛牌的选择，一直在强调一个观点，就是选佛牌就是选师傅，师傅，是决定佛牌优劣好坏的根本，只有真正的好师傅，经过时间洗礼和验证的好师傅，才是真正值得恭请的选择！本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。

微信：tfly75

龙婆培2512崇迪，龙婆培2512崇迪小模，龙婆培2512崇迪功效

发表于由

当代崇迪之王，泰国九大圣僧之一，一个修法与修术并重的得道高僧，龙婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong)瓦匹坤通寺，生于佛历2448年，圆寂于佛历2542年。

龙婆培，2512。这期崇迪是龙婆培很早的一期崇迪佛，用的材料除了有龙婆培独有的经灰庙土和独有老料，还有龙婆多赠送的老料。龙婆多也帮助加持了三个月，背面还打上了龙婆多招牌的龟形招财起运符文。出庙量不大，集合两位名师的心血。

龙婆培，佛历2512年崇迪佛，此尊牌制作于佛历2509年，督造于瓦匹坤通（龙婆培本庙） 督造完毕之后，龙婆培邀请了九大圣僧龙婆多一起加持，

加持完毕之后并没有出庙，直到佛历2512年，龙婆培再次邀请龙婆多共同为这期崇迪加持。佛历2509年到2512年三年间，龙婆培把这期崇迪佛放在佛堂，每天诵经加持。此尊崇迪佛制作与加持历史都在龙婆培最权威的大图鉴中有介绍，佩戴与收藏非常不错的一款崇迪佛。

微信：tfly75

龙婆培师傅介绍，龙婆培大师简介，龙婆培的师傅是谁

发表于由

龙婆培师傅出生于佛历2448年的信布里府，圆寂于佛历2542年，享年94岁。 师傅共有四兄弟姊妹，而师傅排行最小，师傅在八个月大时母亲离世，当时其叔父提出收师傅为养子，在师傅11岁的那年跟随阿赞泵学习巴利文，到14岁时亦到屈漆甩爽琴寺 跟随阿赞崇学习佛理，其后再到屈马下挞寺继续修行，直到佛历2463年师傅16岁那年，在瓦匹坤通寺出家为沙弥, 并在佛历2469年师傅21岁时在瓦匹坤通寺正式出家为僧人，师傅26岁时，正式出任瓦匹坤通寺主持一职,。

龙婆培大师以制作佛牌和加持佛牌而闻名，他的佛牌被誉为“神圣的物品”，具有强大的保护力、招财运势和辟邪力等。除此之外，龙婆培大师还慷慨解囊，多次捐赠资金支持社会公益事业，因而被广大民众视为“善人”。

在龙婆培大师逝世后，他的佛牌价格一路飙升，成为了收藏家们追逐的宝贵文物。同时，他的教诲和佛学思想也深受信徒们的推崇和传颂，并对泰国佛教文化的发展做出了重要贡献。

请佛牌微信：tfly75

龙婆培二喷崇迪，龙婆培二喷崇迪鉴定，龙婆培瓦匹坤通

发表于由

龙婆培2511年瓦匹坤通二喷崇迪

龙婆培佛历2511年（距今52年）二喷崇迪，这一尊崇迪是龙婆培喷系列中第二期崇迪，由于一喷大模发行量少，口碑极好，价格不菲，二喷发行量多一些，也是目前能请得起的龙婆培最好的大模崇迪，这一期崇迪用料十足，用料有：金箔、多种花粉、经灰、矿石碎、宝石碎、龙婆培单独加持经粉、金塔固、龙婆培收藏老崇迪佛牌碎料等督制，也是一喷大模最好的替代品，龙婆培是泰国近代三大圣僧之首，现代亚赞多第二，成龙之师。近代三大圣僧、皇室主僧，崇迪王美誉。微信：tfly75

“喷”在泰语里面的意思是“千”，一喷的意思就是制作了一千尊的意思，以此类推，二喷就是制作两千尊，三喷就是制作三千尊。

龙婆培(LuangPhorPaeWatPikulthong)佛历2448至佛历另外还有一点要注意的就是师傅在2519年的时候又做了一期二喷崇迪，所以二喷崇迪有两期，一期是2511年二喷，另一期是2519年二喷，两者价格相差很大2542，背后图案也有所不同，恭请时一定要问清楚是哪一期。

佩‮佛戴‬牌，可以让大家‮起会‬一个警‮的惕‬作用，在‮戴佩‬了佛牌之后，要有一定的‮人做‬法则，绝‮可不‬以去做不法勾当。

崇迪经咒

Namo Tassa Pakawa Toh,araha Toh,Samma Sam Phua Dha Sa (三次)

Pu tang Ka mo la Pay pu tang Ta nang Ka mo la Pay ta nang

菩汤 卡摩拉 胚菩汤 塔朗 卡摩拉 胚菩汤

Ah pi ka Ye ka ya Ja ya tay wa Nang pi ya Tang su ta wa

阿必卡 也卡雅 嘉雅贴哇 朗必亚 汤素塔瓦

Yi ti pi so Pa ka wa Ya ma ra ca nu Ta ve su wa nu

依弟必叟 巴咔哇 雅玛拉查奴 他威苏哇奴

Mo ra na su kang Ah ra hang su ka to Na mo pu ta ya

摩拉纳素康 阿拉航素卡多 拉摩菩塔呀