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2518年龙婆多马哈神尼必打,本庙瓦巴鲁清批。“马哈神尼”,泰语意为超级人缘,被世人所喜爱。超级贵人缘,同时隔离小人霉运,自然顺顺利利!

佛牌在内地的发展速度是飞快的,随着佛牌知识的普及很多暴利牌商退出了历史的舞台,但众多的假牌依然充斥着内地的佛牌市场,与此同时,为了佛牌生意的利益或者竞争,市场上现在越来越多的牌商以专家、藏家、鉴定师等称号自居,通过简单的一张图就能告诉请佛牌的人真假,但其实其中暗藏了很多的玄机,本以为有贵人相助的一些新人,反而中了这些伪专家的道。

首先,给朋友做佛牌的鉴定只会从几个点出发。比如哪位师傅的,什么年份的,什么材质的,暗记是否正确。判断师傅,主要可以根据高僧的佛牌图鉴等方式查找对应的佛牌正面法相与背面的符印等佛牌设计是否统一一致来判断。年份上有的佛牌背面会写出年份,相对较为容易判断,有些没有就要完全凭借佛牌的知识与收藏经验了。至于材质,这里是非常考验牌商水平的,往往需要放大镜观察佛牌的细微细节,通过低分辨率的、清晰度不够的图片是不能客观的鉴定佛牌的。而暗记方面,不同的佛牌有不同的暗记,绝对不要相信一个人能记住所有师傅、所有佛牌的暗记位置,因为没人能够一下子记住几十万种佛牌的每个记号的。

黑暗和困境都一是种礼物,让我们知道光明顺与遂的宝贵。“初级狭,才通人。复行十数步,豁开然朗。”

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【坤爷绝版立尊必打,满符文金塔固】
活财神龙婆坤,佛历2536年,藏经必打。
此期分两个版本,共2000尊,约200尊底部中空藏有纯金塔固,因制作工艺繁复,剩余其他则底部无中空。

此期必打整体铅质造像,厚重感十足

人生莫过做好三件事:

一是知道如何选择,找一条适合自己走的路,别左顾右盼,莫贪多求快,不要误入乱花迷了眼;

二是明白如何坚持,好走的路上景色少,人稀的途中困苦多,勿随意盲从,忌一味跟风,坚守好这一刻,才能看到下一刻的风景;

三是懂得如何放弃,属于你的终究有限,放弃繁星,才能收获黎明。

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金属佛牌一样也会因为材料混合问题造成色差,因为近代的金属佛牌一样属于复合类型多种材质放在一起熔炼制作,多会有矿石碎、宝石碎、老牌碎、各类金属符片等,所以即使同款佛牌,有些偏黑、有些偏褐、有些偏花都有可能。

愿你的孤独不负走过的路 ,终会被时光磨练出抵御世界的力量

一件事你犹豫去不去做,那就是该立即动身做的。一个东西你犹豫买不买,那就是该买的。喜欢是非常难得的,尽管去争取你喜欢的,而不是费心找廉价点的替代品。对事物,对人都该如此。

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龙婆坤师父督制的佛牌,出过非常多的神迹,很多神迹被报纸报道过由于龙婆坤大师2015年圆寂,所以龙婆坤的佛牌,也变得越来越稀少、越来越珍贵。从龙婆坤师父圆寂后,龙婆坤的各种佛牌价格都是一路飚涨!泰佛灵缘会一如既往先去调研、先去感受、先去认可、先去收藏,本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。谢谢!

生命中最不能承受的,不是压力,而是失落。不是重责,而是失望。所以我们最不想要的,并非生命不能承受之重,而是生命不能承受之轻,所以啊,不要贪得无厌,能够不失去,就已经是最好的结果。

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生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务,静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何,你若不伤,岁月无恙。

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龙婆坤2537崇迪,比较特殊的版本,单手禅坐,三层坐殿,背部纳莱天神(四面神同级)、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴,毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu),在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一,在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神,成为印度三大神之一。梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”,而毗湿奴即是“维护”之神。在泰国,拉胡是一位恩怨分明,复仇心极重的天神,最讨厌的就是不敢光明正大,而是在后背搞小动作的人。鹰是皇室的象征、权力的象征,很多皇室官邸或者政府部门都会有鹰神的造像。南传佛教源流里,鹰身就是毗湿奴的坐骑。此外,还有崇迪坐鹰神、佛祖坐鹰神等佛牌的设计。

龙婆坤2537崇迪,距今已24年的历史,佛牌本为师父72岁之时制作,在泰国每12年是一个轮回,72岁即6个轮回的意思,这样的大寿之年就好比我们老人过70大寿或80大寿一样重要,所以龙婆坤这一年也是加持了不少经典圣物。

有个信仰挺好的,不管是明星大婉还是普通民众,只要是好的信仰就不好害人,相反,它是给人希望的,带给我们积极向上的正能量

聪明的定义,要有耐心,要有约束,并渴望学习,驾驭自己的情绪,并进行自我反省

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一开始很多人把佛牌当成饰品,认为是饰品。

但是体验后,发现物件里,能了解你的快乐和悲伤,是精神寄托

让你心境开阔了,遇到挫折更豁达了,遇到惊喜懂得感恩了。这就是目的

潜意识里觉醒,自我审视。好比一把钥匙。

掩面佛来历,佛祖有一位弟子,名为”拍马哈格咋也纳”,他非常聪敏、样貌与佛祖有点相似,他长相俊朗,人缘很好,所以很多善信都很喜欢他,更常有善信误认他为佛祖,这些对他的修行都做很大的障碍,部份师兄弟间出现闲言闲语,有些女善信因为他的英俊外表而加以款待,又被外间说他与女子有染犯下佛门重戒。”拍马哈格咋也纳”有见及此,为避免这些不利的传言再出现,便利用神通法力将容貌变得丑陋、矮小、肥胖,这也是现今有称为”善加财”佛像的法相,但这都不能令善信们改变对他的热诚态度,所以他唯有便将眼长期合上,不理会别人对他的态度及闲言,只一心修行,因此有拍必打的俗称。

佛牌的制作过程是很复杂的,收集佛像材质到经过一段时间的晾晒,研成粉末,甚至有的佛牌会加入高僧圣物,袈裟,头发等,经过复杂的工序后,一批佛牌会诵经,虽说佛牌的价值是不能用结缘价来判断的,但是每一尊佛牌都是有他的价值所在,也是可以通过价格来体现的。

人、事、一段关系,都会随时变差。喜欢必打,因为他不惧变差,相反,他永远给正在变差或者已经变差的朋友,积极正向的力量!双手掩面,我在人世里,而人世又与我分隔开来。很多时候,我们内心缺乏的正是这一份指引,正是这一份力量,这份力量和指引佛牌能够给我们,并非心理作用。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢

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佛牌的制作真的很不容易,从模具做成到佛牌制作都由师傅们参与,最后加持在毁掉模具。看是简单的一尊佛牌,承载着师傅们的修为和祝福。知足的人,生活常满足,幸福感也比常人来得更容易。

我们佩戴佛牌,自己心理上一定要调整好,不要觉得给了自己很明显的帮助,佛牌就是好的,没有给自己明显的帮助,就开始怀疑佛牌,这样是不对的。有一个故事:一个佛牌让你在大车祸中只擦破了一点皮,你就觉得它很厉害,而另一个佛牌,让你早上出门的时候车子启动不起来了,结果你那天没有开车,避开了一场车祸,你还会说今天真倒霉佛牌也不帮我。这样的心态就是要不得的。

我们说请佛牌是会上瘾的,喜欢的人感受到力量以后会一尊尊的继续请。那有的人已经有了喜欢的师父,感觉师父对自己的帮助很大,就建议多选择这些师傅的。而有的朋友还是在继续寻找适合自己的,那就在不超出自己预算的情况下,多尝试尝试,也是不错的。恭请佛牌的善信都能做到心中有佛,多行善举;如果您起初对佛法人之不深,但是若能通过接触佛牌,而步入禅道,我们更是认可的。存在质疑和找茬的目的,还是需要斟酌一下才是。本文泰佛灵缘整理!

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其实人的福报好像一杯水,你一直在索取,并没有往里面添加,总有耗尽的那一天。就好比手机电池一样,本身的福报决定你能够获得多少的助力,所以想要持续获得好

坚持行善,多做功德,自然会越来越好的。

龙婆坤,泰国当代三大圣僧之一,泰国无人不知晓的当代“活财神”,是一名在泰国有极高威望的高僧,在督造佛牌这个领域,前无古人,相信也亦无来者,一生督造的佛以千万计,可以说每一个了解过佛牌的人都知道龙婆坤。

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不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富

若无烦事在心头,便是人间好时节。

很多人习惯性跟别人比,但很多时候,跟过去的自己对比,才能不迷惘、才能知道未来的路往哪走。

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