龙婆坤制作的药师佛是顶尖的，绝对不比龙婆卡贤的差。很多人喜欢拿龙婆坤师傅与龙婆卡贤对比。龙婆坤盛年加持的药师佛和卡贤师父药师佛差不多一个梯队。龙婆坤师傅被称为“活财神”、“威望最高”、“扑头罗汉”、“三大圣僧之一”、“国宝级圣僧”等等。龙婆坤先后跟随龙婆锭、龙婆锭等多位高僧学习。而后，龙婆坤进行了自己的西瓦里式苦行修炼，独步前往泰国边疆、柬埔寨等地的高山、原野去打坐、禅悟，努力提升自己的境界，这样的修行至少持续了10年。
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说到泰国高僧，就不得不说龙婆坤，师傅在泰国威望最高，信众最多的，被喻为泰国活财神的一代圣僧。一生帮助过无数人渡过难关，凭借一己之力募集善信捐款超过60亿泰铢（约12亿人民币）普度众生。由他募捐的庙宇、学校遍布泰国各地，中国大陆也有涉及，而他自己的私人账户却仅有100万泰铢（约20万人民币）。他的神迹被人口口相传，很多人得到他的祝福，师傅制作的佛牌也是受人追捧，由于龙婆坤现已圆寂，可以说想结缘到他的佛牌机会只会越来越少。
龙婆坤2557khun系列药师佛也叫明日药师佛，khun系列，也就是“明日”系列的佛牌，是龙婆坤师傅代表性的佛牌之一，属于佩戴型药师佛自身像，其中金版制作了299尊，银版2999尊，九宝铜5999尊。khun在泰语中的意思是越来越好，不断增长的意思。也指福报幸运的方面能得以提升，生活美满顺意，让人能看到明日的曙光。
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龙婆坤是近代三大圣僧之一，生涯以助生活美满，身体健康、zhao财著称。佛历2512年开始就有善信不断因佩戴龙婆坤师傅的佛牌后出现神奇事迹。龙婆坤生前不但对善信给予祝福，对泰国的贡献与帮助也是很大，在遇到困难问题时他总是第一时间伸出援助之手，多次捐赠黄金，被泰国民众公认为活财神。并且龙婆坤所督造的佛牌也是历年猛涨。受到许多广泛的认可。在近代收藏龙婆坤在世督造的圣物也非常多。毫不夸张的说，在全世界，只要是稍微懂佛牌的人，没有人不知道龙婆坤，龙婆坤师傅的名气在泰国之高那是无法想象的。龙婆坤师傅一生帮助过无数人度过难关。凭借一己之力，募集善款并捐赠出60亿泰铢（约12亿人民币）数额巨大，当代第一。由师傅募捐的庙宇学校遍布各地，中国大陆也有涉及。
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如果你想自己去泰国请佛牌，那么，请泰国佛牌时，谨防商业牌、工厂牌、复刻牌
什么是商业牌？ 商业牌：指有些阿赞，或商业寺庙僧人，为了盈利，迎合市场。大量制作出花花绿绿，对佩戴者没用的佛牌。这些商业牌，不管是从”材料”；还是从”加持”来讲，对佩戴者，都没有什么助力。也等同于毛衣链，纯属为了好看而存在的一种牌。 比如狐仙，卡通人物，某个影星等这种十分明显且离谱。再有就是某某各名高僧的徒弟。在他接任寺庙住持后，将原来的知名寺庙，经营为：商业寺庙。如果去他寺庙，请他为出庙的圣物加持。他的加持方法竟然是用中文。
什么是工厂牌？工厂牌：指有些不良的、利益为上的牌商炒作，找工厂批量生产佛牌，然后拿去某些寺庙加持。通师父几分钟，或者半个时加持，然后结缘流通。甚至从中国义乌找加工厂，生产佛牌后，物流去泰国请师父加持！走形式，包个壳就出现在市场，街坊左右，这些佛牌，同样对佩戴者没有任何帮助。制作时的材料，不是寺庙僧人收集的，所以没有任何作用。加持时没有按完整的、系统的流程，而且加持时间太短，所以也没有任何助力。 工厂牌用料和加持通常都不讲究。因为商人无法取得特殊的用料，在泰国，私下督造佛牌的行为是不合法的。没有取得许可是视为违法造，都是需要登记的。同时，工厂牌是没有任何保值意义的。但胜在只是表达对佛的一种尊敬而已。
什么是复刻牌？指有些师父，加持泰国佛牌后，将制作佛牌的模具保存下来。在他圆寂后，寺庙的其他僧人，用保留下来的佛牌模具，制作出同样的佛牌。 但是，复刻牌采用的材料，和原版佛牌不同；加持的高僧修为不同。所以，复刻牌的力量，也没有原版佛牌的力量强大。而且，两者之间的恭金，相差也很大。 因为，用相同的模具，所以，督制出来的佛牌外形也相同，不易识别。大量不良牌商，用复刻牌冒充原版佛牌，欺骗请泰国佛牌的朋友。复刻牌不是原创师傅督造且量多一些，翻制的牌对新手来说很难看出破绽，所以要相当的小心。
泰国佛牌一定要去寺庙奉请，在泰国除了寺庙有佛牌，在一些佛牌店，个人家里也是有佛牌，而在这些地方奉请的佛牌，你对师傅修行的法门不了解，也很可能会请到一些阴物，这点是会吃亏。一尊正规的佛牌需要到寺庙实地考察，了解这座寺庙的历史，是什么样的一种法脉传承，如在这座寺庙看到不属于佛教法脉传承圣物，就不要去这样寺庙奉请，继续寻找。
不要去旅游寺庙。现在的泰国已经是旅游圣地，很多人会在想去泰国旅游的时候顺道请上佛牌，一方面是有纪念价值，一方面是能够体现自己的诚心，却不知道这旅游寺庙是很难奉请到真正的正牌佛牌，奉请到的都是商业仿牌，外观精美，却没有任何的价值，这点很多去泰国旅游过的游客都上当过。
真正的佛牌是由德高望重的高僧打造。这样的高僧潜心修行，会将自己修行的福报和祝愿以诵经的形式注入佛牌中，虽说泰国佛牌目前十分盛行，但就市场来说还是鱼龙混杂，让人分不清东西南北。正统的泰国佛牌是需要先送去佛教协会审批，知道佛牌的发行意义，以及为什么要去制作，如：筹建小学、养老院、医院。都是要由官方的备案资料。希望新人们在请牌前多了解多学习，避免走弯路，本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！微信：tfly23
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于佛历2466年10月4日，龙婆坤出生于呵力府一个名叫班莱的小村庄，父亲名叫乃汶，母亲名叫通考，龙婆坤为长子，下有两位妹妹。11岁时母亲去世后，龙婆坤便给阿姨接去抚养，没多久父亲另娶后把龙婆坤送去瓦班莱（Wat Ban Rai）学习佛理，白天帮助父亲耕田及喂牛，夜晚回寺庙读书，有空了就帮助打扫及整理佛舍。
直到二十岁，阿姨亲戚们凑了些钱，帮助龙婆坤在佛历2487年5月5日在瓦特润合艾举行剃度仪式皈依佛门，戒师为柏古威曾。当年守夏节就去瓦浓菩跟禅定名师龙婆岭学习打坐禅定及学习佛理。三年后，龙婆坤天资过人，已把龙婆岭的佛法全学会了，龙婆岭继而向龙婆坤说：“你现在的基本禅定功及梵文基础都扎实了，必要再找名师学习更高的佛法。”然后，便介绍龙婆坤给当时法术很高强的高僧——龙婆空。龙婆空一见到龙婆坤来拜师，就说此子可教也，以后必定前途无量，所以决定收为首徒大弟子。
龙婆坤跟龙婆空修习苦行法及各种修为等，时常穿山越岭在森林里修习法术，不知不觉又过去了三年，龙婆坤的功力更上一层楼。至法术学成时，龙婆坤拜别了龙婆空，决定自己到处去云游传法行善，每到一处都深深受到当地村民的尊敬。龙婆坤在泰国东北部的山林修苦西哇里法戒时，在深山里遇到多位禅宗名师的指点与传法，使得龙婆坤的禅定与法术更日行千里。
龙婆坤十大自身分别
龙婆坤2512一期自身，只有一个材质一种模。
龙婆坤2517自身，材质有九宝铜和红铜
龙婆坤2519自身，最贵的自身，一个模，4种材质。
龙婆坤2520童子军，为泰国童子军鼓励和募捐督造加持
龙婆坤2530钱袋自身，曾经出过神迹
龙婆坤2535宝扇自身，为纪念泰皇赠与宝扇所督造
龙婆坤2536舍玛（sema）自身，只有一个模，四种材质
龙婆坤2536迎接皇室殿下自身，材质纯金、纯银、九宝铜、红铜、铜熏黑。红铜，铜熏黑三个模：无线、单线、双线。
龙婆坤2536遮冷棚自身，有纯银、九宝铜、红铜材质。
龙婆坤2537查那曼（国内喜欢称之为骑猪自身）
龙婆坤制作佛牌有很强的原则性，很多非佛教正统的东西，在龙婆坤师父这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的。
晚年的龙婆坤，一直饱受病痛折磨，哪怕是完全没有意识没有力气，但是师傅还是被动督造佛牌。晚年的龙婆坤，一直闭着眼睛，几个师兄说，那是因为师傅不想看！师傅知道理事会利用他来赚钱，师傅不愿意看到！但是师傅又说，如果因为我而能使他们过的更好，那也是一种功德 ！
庙外有人卖他的假牌，他不去管，为什么？师傅的大概意思是说，他们卖我的假牌，也是因为他们心里有我，不用去管，他们也是为了生计！所以哪怕是假牌，师傅也会帮忙加持，帮忙刻符，师傅说，谁找我要钱，我都会给，最少一万泰铢，很多人会觉得，师傅这辈子出的牌太多太多，太商业化！知道这些后，你们还会这样看待师傅吗？师傅是出过很多很多牌，但是也是为了庇佑更多的信众，而且这些钱，师傅全部捐出，用于各个方面，帮助更多需要帮助的人！
龙婆坤热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒
公元2015年，佛历2558年5月16日，泰国时间11点45分，玛哈拉医生专家团宣告泰国著名圣僧龙婆坤因心脏衰竭呼吸停止医治无效逝世，享年92岁。泰国在世威望最高，信众最多的，被喻为泰国活财神的一代圣僧龙婆坤大师圆寂。
龙婆坤师傅留下遗嘱禁止惊动泰皇及禁止申请皇家火葬及其他仪式，但是如此伟大的圣僧圆寂，让整个泰国为之动容。5月16日当天，泰皇陛下特别圣谕，特别钦赐王室御用的棺樽用于安放圣僧龙婆坤的法身，以及御用五层经幡用于丧礼祭拜之礼。
佛牌，传统主义的说法那肯定是让佩戴者对自己有个约束，在做不好的事情的时候让自己多有控制，尽量不要与人发生争端，减少人际麻烦，当然这也算是一个益处，自己通过修养的提升来达到自身的修行。佩戴要记得，自己不要过多的奢望可以得到那些不切实际的东西，每个人的命不一样，对于工作努力的态度也不一样，佛牌只会在努力程度的基础上给予对应的提升，努力程度是1，可以提升到5，如果程度是2，那就变成10。福报也是自己培出来的，你要是没有福报，无论什么都没办法给你赐福。要记住，有求必应的前提是，你本身有福报，这样才能福报提前成熟。积德行善，多行善事并且努力奋斗上进才能有所收获，本文由泰佛灵缘师兄整理，转载请注明，微信：tfly23
