坤爷，2537年纯银小光头必打，内含符珠，造型小巧，法相可爱。防一切不好的的事情发生。如果感觉一直不好，做什么都觉得差一步，总是倒霉，总是不顺，该好好考虑一下提升的事了！
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龙婆坤2558拉胡，龙婆坤2558，龙婆坤拉胡天神佛牌
圣物：拉胡天神
年份：2558
尺寸：5.2*3.8cm
师父：龙婆坤
材质：纯银法郎外壳
龙婆坤高僧仙逝前最后遗做，食日拉胡天神寓意全方位斩除一切对自身不利的小人及障碍，挡一切不好的东西，做事有助力，诸事圆满，适合小人缠身，难以聚财，运气低落的善信配戴。要铸造威力强大的拉胡天神护身，最不可缺少的材料就是单眼椰壳了，而以单眼椰壳用之制作圣物，本身已具有无比能量，再加上高僧诵经加持，更可翻上几倍
龙婆坤师父亲自加持单眼椰壳拉胡天神，单眼椰壳拉胡非常少见，正面拉胡法相，反面入法八方轮及巴拉米美好寓意。一片森林，大约4000个至7000个椰子中，会出现一个单眼椰，本身已具有强大，高僧把珍贵的单眼椰子切割成十数块，然后制作出拉胡加持，单眼椰制作出来的拉胡属于上乘
龙婆坤2537药师佛铜，龙婆坤火焰药师佛好吗，火焰药师佛很厉害
药师佛（梵文：Bhaiajyaguruvaidryaprabhrja，泰文：PhraKring），是北传佛教和南传佛教，藏传佛教共同尊崇的佛祖。药师佛象雄文被称为“超圣”，藏文叫做“鸣腊”，翻译成汉文叫做“药师佛”，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王等。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
龙婆坤2537必打掩面佛，龙婆坤必打佛牌2537，龙婆坤2537必达小模
造型小巧，效用强悍！
龙婆坤，佛历2537鼎盛时期加持的小必打。懂坤爷的朋友一定知道，坤爷招财、挡险法门非常知名，所加持的佛牌，功效反馈都是同等价位中最好的，本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
掩面佛，又称必打佛，双手掩面，可控制六感‘眼、耳、鼻、舌、身、意’，寓意将一切不好的事物，掩面佛又称必达佛，龙婆坤2537小模必达，大师的得意之作，只要诚心佩戴，就能事事顺利、度过难关。在泰国必打佛牌是非常著名的，将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外，使之不能进入身体影响人们的心灵，由此挡灾避险，同时避小人及不好的近身，使之正气随身，同时佩戴者还会借助掩面佛的功力，小人霉运远远去！本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
龙婆坤生涯：生于佛历2466年10月4日,圆寂于佛历2558年5月16日（公历1923年-2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，又是与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧，且被美誉为“活财神”。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。时至2013年，龙婆坤大师因年事已高多次入院，能亲自见到这位泰国传奇高僧的人已不多，年过90的龙婆坤大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，等同天神赐予的祝福。他是泰国东北部的一名高僧，而他的善举，遍洒全泰，闪耀暹罗。他是赤脚化缘的宗教人士，但他的影响，不分行业，将所得所获，分拨善款，不弃贫苦；救助病患，摆脱痛苦；建桥铺路，造福民众；扩建校园，发展教育，让孩子们都有书读有知识学。龙婆坤是佛法的真正践行者，一生捐款达60亿泰铢（近12亿rmb）。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
龙婆坤曾在采访中说道：“真正的僧人，根本不是那些受人膜拜满嘴教义的清高人士，真正的佛法，必须切实帮助到困难人士，因为咒术和经文只是我们的思想规范，要想真正让人远离痛苦，必须要有实际行动。”
《僧伽吒经》里面有一句话：尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。龙婆坤虽未如同佛经异象般身如琉璃，内外明澈。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
近几年，在国内佩戴佛牌的朋友越来越多。可是呢！大多数朋友对佛牌所附含的小乘佛法不以为然，对佛牌功效及佩戴方式不求甚解，不得已由于一些不正确的信息传递、人与亦云、夸大其词，导致许多善友对佛牌的误读，还自创了很多胡说八道的理解和传说：
1、佛牌不能戴双数！网上最普遍的说法。
答：完全错误的说法。佛牌之所以戴单数是因为双数不好平衡而已。双数可以是在其中一个挂钩上戴两尊。或者在颈后链扣的地方加一尊（圣物或者迷你模）很多泰国的佛牌链就有颈后的后挂钩方便善友戴双数。
2、“龙婆”是出家人，而“阿赞”是俗家师傅。
答：“龙婆”是对大师的尊称，“阿赞”就是老师的意思，和尚也可以称为“阿赞”，称呼人做老师是很普通的尊称，而俗家术士则只能称为“阿赞”。例如，及其珍贵的佛牌“瓦拉康大耳凯旋崇迪”就是被称为“阿赞多”的高僧：崇迪菩塔阿赞多，所加持铸造的。
3、加持！
答：除大师代善信加持自己供于家中的供奉型法相之外，泰国佛牌是有加持这回事的。所准备法会及圣料、制作、到最后加持，整个过程都由大师不断的念经、画符，师傅的法力注入了原本就有法力的圣料里制成佛牌；并需要加持。
4、特定的佛牌管特定的事情！
答：很多善友认为某个佛招财，某个佛牌只招人缘。其实佛牌都是保佑佩戴佛牌的人，只是某一些牌由于师傅的修为不同，对某一方面更有效。
5、自己的佛牌不能让别人触碰；佛牌壳裂了会影响功效？
答：这说法其实源于中国古老的传说。玉器如帮你挡了灾，就不能再戴了。但佛牌本来就是有挡灾的基本功效，而且佛牌最初从法会加持到请出寺庙，是没有包壳的。而善友们所恭请后配戴的佛牌，只是为了美观而包了壳的。佛牌不是这么脆弱的东西，我们戴佛牌求的是保护，一个壳就能影响佛牌本身，岂不是无稽之谈？
6、佛牌需要经常请大师加持！
答：佛牌不是手机电池，没有这种经常要充电的必要！请回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的为人法则，多行善举，那就是最好的。有人甚至拿着佛牌到国内的寺庙请和尚加持，根本不同的修为法门！
7、 戴佛牌禁忌很多，不能进厕所，不能走过晾晒的衣服下面，不能这，不能那！（阴牌特殊禁忌除外）
答：四个字评之，一派胡言。还有说不能让人触碰的，一个佛牌从筹集材料到你戴在身上，少说也有几千人碰过。香港还有人说上厕所要把佛牌转到背后去，那泰国世界纪录保持着身戴27公斤佛牌的那位货车司机呢？佛牌不是这么脆弱的东西，我们戴佛牌求的是保护，反过来我们去保护佛牌，那还戴来干什么呢？戴佛牌只要不做对佛不敬的事，没别的禁忌。其实不戴佛牌，只要是信佛，也不该做对佛不敬的事。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
8、女人经期身上不干净，不能戴佛牌！
答：经期不能戴佛牌只是国人思想闭塞的一种观念。
9、佛牌是小乘佛教的产物。大乘、小乘佛教之间相互信奉会有冲突？
答：什么是大乘？什么是小乘？大乘，就是普渡众生的意思。小乘，就是先渡自己的意思。这就像一个人见到人溺水，跳下去救人。可是自己不会游泳，于是两个都一命呜呼。自身未渡何来谈到普渡众生？佛教来到中国之后掺入了中国的儒家思想，于是有了普渡众生的说法。
那佛陀当初传予的是大乘佛教吗？当然不是的。佛陀涅盘后多年才传入中国。小乘只是“先渡自己，再渡众生”：先确定自己会游泳才跳下水去救人。信仰佛教的人以大、小乘之分来评价佛教，是对佛教的不敬，也是对自己的不敬。
10、泰国佛牌有些看起来有邪气，恐怖！
答：“七龙佛”佛祖法相被一条七条（也有九个头）的蛇包围着，邪！可是那是蛇都有灵性来保护一位圣人。
“必打佛”一个又矮又肥的佛像双手遮着脸，甚至还有很多手，邪！可是那是佛陀的弟子保护着不让外邪入侵。
诸如“四面神”“拉胡天神”“五眼四耳”对神、佛、仙等等的说法，网上随便一搜会有很多，说对的错的都有，反正就是”专家”多！中国四大名著《西游记》里，唐僧的三个徒弟其貌不扬，邪了？那藏传的神像更不能看了？凶神恶煞，到处都有骷髅头、獠牙，那岂不更邪？那是当头棒喝，那是警世的作用呐！
我们应该先了解一下实在的意义再批评。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。微信：tfly324
龙婆坤2537崇迪好不好
龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年也即（2015年）的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力
龙婆坤2537崇迪，比较特殊的版本，单手禅坐，三层坐殿，背部纳莱天神（四面神同级）、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴，毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu)，在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一，在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为印度三大神之一。梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“维护”之神。在泰国，拉胡是一位恩怨分明，复仇心极重的天神，最讨厌的就是不敢光明正大，而是在后背搞小动作的人。鹰是皇室的象征、权力的象征，很多皇室官邸或者政府部门都会有鹰神的造像。南传佛教源流里，鹰身就是毗湿奴的坐骑。此外，还有崇迪坐鹰神、佛祖坐鹰神等佛牌的设计。
龙婆坤2537崇迪，距今已24年的历史，佛牌本为师父72岁之时制作，在泰国每12年是一个轮回，72岁即6个轮回的意思，这样的大寿之年就好比我们老人过70大寿或80大寿一样重要，所以龙婆坤这一年也是加持了不少经典圣物。龙婆坤在佛历2530时期因为很多老一辈高僧已经圆寂，或身体处于末年，佛教地位和善信影响力已经算是高居佛牌制作高僧中的顶端级别，但师傅其实少有长时间加持的圣物，多是短时间凝聚自身禅定灌入的方式加持。龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢
龙婆坤，2537年，金符管崇迪佛。崇迪作为万佛之王，自古就有“全面守护、万般庇佑”的寓意，此尊出自近代三大圣僧之一的龙婆坤师傅，鼎盛时期，功德，力量，慈悲。师傅当年曾讲：老子就是要你富足一生！好的师父好的东西总会脱颖而出，金子总会被大家认知，活财神龙婆坤2537金符管崇迪，近代三大圣僧之一龙婆坤师傅的金符管崇迪，佛历2537是龙婆坤师傅的鼎盛时期，帮助巨大，凡佩戴崇迪佛牌者，只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，凡事顺心、事事如意，人源六合
龙婆坤对于佛相正统的原则性非常强且很坚持。是一名富有正念的高僧。并且热衷于投入泰国的慈善事宜。多次为泰国捐款。黄金数量惊人。很多皇室成员还有泰国的富人都是师傅的信徒。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。每一次师傅身体不适，都会有许多高层及人员去看望。
影响龙婆坤佛牌价格的因素主要有知名度，市场的热捧程度和数量的稀少有关，随着师傅的圆寂他生前的佛牌越来越少显得异常珍贵，一路飙涨，特别是自身牌和崇迪系列。还有就是找的牌商是否靠谱真诚。
龙婆坤自身像好不好
泰国龙婆坤师父：生于2446年（即1923年），圆寂于2558年（即2015年）；是有名的扑头和尚，他与龙婆培、龙婆本，被称为“泰国近代三大圣僧”。龙婆坤师父从佛历2512年时加持的一期自身后，陆陆续续加持过多期自身像。一生修为精进，作为泰国佛牌爱好者，没有人不知道泰国龙婆坤。很多事迹被报过。在泰国，还流传着：“龙婆坤活了500岁”的传说！龙婆坤师傅的自身牌要看是哪一块，有一些是非常好的，师傅自身牌是全效牌，但由于龙婆坤师傅是出名的活财神，招财法门很牛，所以招财功效更为突出
龙婆坤制作佛牌有很强的原则性，很多非佛教正统的东西，在龙婆坤师父这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的
龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒
目前来说，龙婆坤大师的作品随着大师的仙逝，越来越难得，相比之前也变得更加珍贵，所以在恭请龙婆坤佛牌的时候一定要谨慎，别被不法牌商欺骗。
传统主义的说法那肯定是让佩戴者对自己有个约束，在做不好的事情的时候让自己多有控制，尽量不要与人发生争端，减少人际麻烦，当然这也算是一个益处，自己通过修养的提升来达到自身的修行。佩戴要记得，自己不要过多的奢望可以得到那些不切实际的东西，每个人的命不一样，对于工作努力的态度也不一样，佛牌只会在努力程度的基础上给予对应的提升，努力程度是1，可以提升到5，如果程度是2，那就变成10。福报也是自己培出来的，你要是没有福报，无论什么都没办法给你赐福。要记住，有求必应的前提是，你本身有福报，这样才能福报提前成熟。积德行善，多行善事并且努力奋斗上进才能有所收获，本文由泰佛灵缘师兄整理，转载请注明
大师神迹
逃火女工 三楼跃下无损伤。1993 年，泰国旅游区有所旅店突然倒下，造成多人伤亡。抢救员在瓦砾中发掘三日三夜，当认为再没有生还者之际，忽然听到一些特别的声响，便跟?声音源发掘，竟然在20尺瓦砾之下，发现了一名尚有呼吸，但已昏迷的女子。这名女子醒来时说，她被碎片压?时已失去知觉，从未发出任何声音。问她为何仍生还，她个人相信是佩戴了龙婆坤的佛牌有关，全因为大师的神通，令她大难不死。也在1993年，泰国一工厂发生火警。一名正在上班的女工，为逃离火场，不惜从三楼窗门跳下来，但竟然无任何损伤。她说，在跳下来的一刻，眼前只见一道光芒，这样就跳到地上。她同样认为，那是龙婆坤大师的佛牌救了她。
辟邪符通
什么是符通？那是龙婆坤大师在1950年，开始秘制一种金属符通，经念经开光后打入人体内，据说能辟邪、挡险。当时，仅大师一人公开为大众入符通。。曾有弟子问他，如果任何人都可打入符通，那一些坏分子来求，也为他们入吗？大师回答，不论来者何人，都会为他入通，因为佛陀教我们众生皆平等，更何况，为他打入符通后，能使他挡灾。其后，因龙婆坤大师年事已高，而信众日多，应接不暇之下，便由大师的入室弟子为信众打入符通。入通后，再给大师念经加持，或用已开光及加持的符通。第一次看见人们入通的过程，一定会吓你一跳，如胆量不足，这个褔大概也接不到。大师弟子先准备一柄铁锤、一根大钢钉和符通。开始时先把手臂上皮拉紧，放铁钉在皮上，再以锤打铁钉打穿皮肤，最后把符通植入手内。虽然，这方法看来原始又恐怖，但场内不少善信，千里迢迢特意前来，就是为了这一痛。当中更有些人试过了多次，手臂上留下不止一支金属符通。不知这些人过海关，通过电子检查金属机时，会不会发出警报。
2537年双符管小模必打，龙婆坤的2537必打，龙婆坤2537必达小模
龙婆坤，坤爷，2537年双符管小模必打，坤爷鼎盛时期作品，用料除了招牌的金符管，也包含师傅得圣发。
不用再多赘述，坤爷的招财、挡险法门闻名全泰，作为近代三大圣僧之一，活财神龙婆坤被无数泰国人推崇备至，一代圣僧。本文由泰佛灵缘师兄整理 ，微信：tfly324
此期必打，除了招财方面不同凡响，对于助转运、挡险防小人、化太岁霉运等方面，也同样具有强力的效用，可为佩戴者抵挡一切不好的事情发生。龙婆坤2537符管必打小模，非常经典的一期，在师傅法力的高峰时期所督造，这一期又叫“轮玛哈喇”，翻译过来是让你超级幸运，好运连连；制作材料有香灰、经粉、庙前土、纯银符管，背后为龙婆坤独创全能经文和庙印，带鉴定卡并收入图鉴，非常具有升值空间和收藏价值，其价值不言而喻
继续阅读龙婆坤2537药师佛，龙婆坤药师佛图鉴，龙婆坤2537火焰药师
龙婆坤作为泰国佛教近代三大圣僧之一，以财神美誉而闻名，不但法力高强，且热心于公益事业，每年为泰国捐赠的黄金都相当可观，虽然成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早，但属于后来居上者。圆寂前后的这几年里，龙婆坤的佛牌，特别是招牌的自身像种类，乃平均来说市场涨幅最大的，没有之一。龙婆坤更是用自己佛牌结缘得来的善款基本全部用在了修建寺庙、铺筑公路、改善民房、兴修水利、建造学校等社会公益上，自己却没有什么存款，这是泰国僧侣特别值得人们尊重的地方。可以说龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要，每当高僧身体不适，住院的时候，很多泰国的皇室及大臣都会前去探望，在龙婆坤圆寂时，基本全泰范围内各行业的重要人士都有参与追悼。微信：tfly324
药师佛侧重于调理心神、断除恶疾、保健康长寿
继续阅读龙婆坤的必打好不好
龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年即2015年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧，龙婆坤制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为出名的佛牌是他的自身像圣物，神迹不断。
佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，是泰国近代三大圣僧之一。佛牌是有帮助和辅助的，效果除了圣物本身的法力（大师的法力和念力，佛牌的材料和开光力度等），还需要看个人的福报和佛缘的。大师们也不会保证效果和感应。更不会保证圣物多久见效，因为不同人的差异，即使是同样的佛牌佩戴在不同的人身上帮助也是不一样的，有的人帮助多些，有的人帮助少些。龙婆坤的牌量用吨来计量都不为过，但督造本愿都很不错。这枚性价比不错，主要也不是很贵。
