瓦沙拉康2521必打，微信：tfly75
瓦沙拉康，龙婆多师傅持住的另一外个庙，和巴瓦鲁清批一样，像龙婆这多个等级的高僧，管的当然止不一个庙。只是龙婆多年常驻锡本庙，就把瓦沙拉康日管常理事务给交徒弟管理。2521年的时候，瓦拉沙康需要修葺，作住为持，龙婆多然自义不容辞，适逢龙婆开多始准备珍二宝的督造，于是这牌批和珍宝二也就料同督造，并同期持加一年。在龙婆多认加为持足够后，就把最后一场庙出法会仪式排安在了瓦拉沙康。这牌批从出庙当天现到在，庙方没一有次放完，大分部都在一点点流通。很多专龙业婆多藏家，也都会带自沙拉康，出珍售宝二。这期模众多，此模必打数不量多，品相的好很少见于市场。龙婆多打必佛，瓦沙拉必康达
做时间的朋友，没有常年的积累沉淀善因，怎么奢望有善果，虚荣的东西去掉，踏踏实实地传递正能量，布施积德行善，时间会给你答案！在困境中找到生存方式，保持乐观的心态继续生活，在困境中等待机会到来的那一天，一切自然水到渠成。本文泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
生活总有无限可能
唯信仰不可辜负
佛牌代表生命文化的延续，是信仰精神的寄托，新老交替的传承，当正确的看待它，会发现奥秘的震撼
马哈神尼2521，微信：tfly23
“当你早上点八钟刚门出时，想忘起了戴牌佛了，于是你又匆匆忙忙赶回去，把牌佛戴上，因你为总觉如得果不戴佛牌，这一天好缺像少些什么东西，当你有样这的想法的时候，佛牌在你的人意生义中已不经是“借助品”，而是一名心知的朋友。”———献给那第些一周刚戴佛牌，第二周把就佛牌饰当品一样挂在把门手之类的一些新人。佛不牌是饰品，要好看，要通饰过品来加增外在魅力和显你示的多金，你不该请
九大圣僧龙婆多，佛历2472年女王佛，91年的老牌！
龙婆多师傅加持圣物时间一般都很久很久，直到他确保这批佛牌能够带给信善不一样的感受，这也是师傅的佛牌。
早年的龙婆多，基本都是亲手制作，由于是手模，发行总量也不多，凭借大师始终如一的念力和修为，有着卓然的口碑。战胜一切、提升魅力。除了特别适合女性佩戴外，更适合领导人，尤其是总裁，女店家。女王风范和气场。微信：tfly23
材质是判断真假的主要标准，很多好的老佛牌，会有假牌，主要是价值高，所以才有人去作假，这时候就需要仔细的看材质的传统记载、氧化、细节特征是否对得上
泰国历史上顶级南帕亚之一，九大圣僧龙婆多2472年（ 南帕亚）女王佛，90年老牌，加持两年之久，可遇不可求，材料取有600年古老南帕亚圣粉，JETYA塔的碎砖等。龙婆多师傅加持圣物时间很久很久，直到师傅确保这批佛牌能够带给信善不一样的法力！市场流通数量非常非常之少。专属于女人的佛牌南帕亚：也称女王佛，女皇佛，南帕亚有战胜一切的寓意，消灾解难。特别适合女性佩戴外，更适合领导人，尤其是总裁，女店家。会增加女王风范，和高贵的气场。
早年的龙婆多，为了善信的需要，亲手制作的佛牌，虽未限量，但是由于手模，其实总量也并非太大。早年佛牌没有后期加头发埋符管画符文等所谓的重料，但是凭借大师始终如一的念力和修为，有着卓然的口碑。这期南帕亚距今快逾百年，又是九大神僧之龙婆多手模，无论对佛牌入门还是藏家而言，都是难得的一期。
龙婆多师傅佛牌的价值主要体现在，师傅的修为，佛牌的材质，艺术及收藏价值，佛牌的作用。很多佛牌的材料都是师傅一生修行所积累下来，属于不可再生资源，用掉了就不可能再有。龙婆多师傅做为九大圣僧之一。神迹众多，不必质疑，本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢
瓦沙拉康2521必打
龙婆多打必佛，瓦沙拉必康达
龙婆多行发于瓦沙拉康的打必佛牌之一，龙多婆本庙将这期必收打录龙婆多代作表图鉴。
瓦沙拉康，龙婆多师傅持住的另一外个庙，和巴瓦鲁清批一样，像龙婆这多个等级的高僧，管的当然止不一个庙。只是龙婆多年常驻锡本庙，就把瓦沙拉康日管常理事务给交徒弟管理。2521年的时候，瓦拉沙康需要修葺，作住为持，龙婆多然自义不容辞，适逢龙婆开多始准备珍二宝的督造，于是这牌批和珍宝二也就料同督造，并同期持加一年。在龙婆多认加为持足够后，就把最后一场庙出法会仪式排安在了瓦拉沙康。这牌批从出庙当天现到在，庙方没一有次放完，大分部都在一点点流通。很多专龙业婆多藏家，也都会带自沙拉康，出珍售宝二。这期模众多，此模必打数不量多，品相的好很少见于市场。龙婆多打必佛，瓦沙拉必康达
请佛牌微信：tfly23
对于佛牌的选择，我也是一直在强调一个观点，就是【选佛牌就是选师傅】，师傅，是决定佛牌优劣好坏的根本，只有真正的好师傅，经过时间洗礼和验证的好师傅，才是真正值得恭请的选择！
很多人认为收佛藏牌只是单的纯买卖关系，其不实然：
——星巴克卖的不咖是啡，是休闲；
——法拉利的卖不是跑车，是种一近似疯狂驾的驶快感和高贵；
——百达菲丽的卖不是表，是奢的侈感觉和自信；
——希顿尔不是酒店，是舒适安与心。
一份信仰。一力份量，在好你的时推候你一把，让你更好。
龙婆多，泰国九大高僧之一！一位传奇的大德高僧，大师所制作的每一种圣物都lin验无比，当中最著名、家传户晓的莫数大师所制作的必打佛（掩面佛），龙普多师傅在泰国被称为第一掩面王。九大圣僧龙婆多大师传世之作，被称作“近代必打之王”，师傅在佛牌上倾注的心血、注入的修为，已难加测量。微信：tfly75
目前在价格不断高涨且假牌仿牌很多之时，能请到此牌之人请务必格外珍惜获得此牌的因缘
佛牌的意义，简单一点的理解，你佩戴在身上，多了一份持戒和助力，明白该做什么不该做什么，明白什么是好什么是坏，从而引导言行，帮助你更平和面对人和事。
正确的佛牌知识需要我们一点一滴的去学习去积累，多向真正有修为的师傅请教，多向有经验的前辈学习，接收积累更多的正确的佛牌知识，厚积而薄发。这也同佩戴佛牌一样，我们要相信佛牌的力量而不是迷信佛牌的力量。带着一种正信，虔诚的态度来佩戴供养真正的佛牌，一切的吉祥安宁，平安顺利将会永远伴随着你。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢
龙婆多银兰必打，如今已是几十万泰铢的价格了，好的牌，一直都在上涨，从未停过，市场表现说明一切
之所以如此牛，并且一直受追捧，主要与其品相，还有事迹影响有一定关系。
自龙婆多师傅以后，必打的模形都是以师傅的标准为参考。请必打佛牌加微信：tfly75
衡量一位师傅是否杰出伟大，除了外界（信众）的追捧，业内（众高僧）的效仿和崇拜，其实更能体现得出来！当代必打之王龙婆多，泰国九大圣僧之一，当代必打造型（圆润，并且显得胖胖的掩面佛形象）的创作者，生于佛历2430年3月27日，圆寂于佛历2524年。大师大部份的人生都在瓦巴鲁清比寺(Wat Pradoochimplee)度过，早年是这里的小沙弥，中年过后就是寺里的住持，直到圆寂。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！
龙婆多大师出生于佛历2430年3月27日曼谷市附近。龙婆多大师的一生十分传奇，其所制作的必打也称掩面佛牌有着“必打”之王的称号。龙婆多自小就在屈巴卢清比寺(Wat PraDoChimplee)成为小和尚，跟随这个寺庙的主持拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。佛历2450年7月16日，龙婆多师父20岁时在当时三间大庙主持见证下成为正式僧侣。
当其恩师阿赞碰完寂后，龙婆多大师跟随另一师傅龙婆旺学习打坐及规条，及后他去到泰国北部森林当苦行僧数年，后跟当时非常有名龙婆龙(屈他夹不)、龙婆念(屈来)(龙婆班之恩师)、龙婆弄、龙婆碰、阿赞咪、阿赞等等等很多高僧习法，最后再度回到曼谷接任寺屈巴卢清批成为方杖。当时大师认识到另外4位有名圣僧龙婆术(屈白榄)、神兽大师龙婆班(屈班南哥)，龙婆陈、龙婆介，成为好朋友交流。
龙婆多师父督造的必达非常出名。佛牌多由古老经书、花粉或香灰三种不同版本制作，当中会加入崇笛阿赞多佛牌粉、屈白槛早期佛牌粉、屈不山卡啦蜀四世时代僧王佛牌粉、龙婆多与其他师父合制手写经文粉，有时如找到一些特别圣物也会浸入，部分佛牌底部会加入师傅手写符管，相对较珍贵及稀有。当佛牌倒模完毕后，有一些会放到圣水中加持。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！
珍宝二，也称小圆符。口碑高升，一路凯歌
用料夸张，一共制作了长达三年之久。有经粉，花粉，香灰三种版本，深受藏家争相追捧
老牌是一股清风，只有与它同在，才能感受到魅力与内涵，微信：tfly75
瓦沙拉康，龙婆多师傅住持的另外一个庙，和瓦巴鲁清批一样，像龙婆多这个等级的高僧，管的当然不止一个庙。只是龙婆多常年驻锡本庙，就把瓦沙拉康日常管理事务交给徒弟管理。2521年的时候，瓦沙拉康需要修葺，作为住持，龙婆多自然义不容辞，适逢龙婆多开始准备珍宝二的督造，于是这批牌和珍宝二也就同料督造，并同期加持一年。在龙婆多认为加持足够后，就把最后一场出庙法会仪式安排在了瓦沙拉康。这批牌从出庙当天到现在，庙方没有一次放完，大部分都在一点点流通。很多专业龙婆多藏家，也都会自带沙拉康，出售珍宝二。这期模众多，此模必打数量不多，品相好的很少见于市场。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。龙婆多必打佛，瓦沙拉康，2521-2522。龙婆多发行于瓦沙拉康的必打佛牌之一，龙婆多本庙将这期必打收录龙婆多代表作图鉴。微信：tfly23