大家所称的玉佛拍救，全名为“帕救马那骨”。大约1437年左右，泰国还未成立，当时的泰国主要分为两大王国，南部为大城王国、北部为兰那王国。而在兰那王国有一佛塔，一天给雷电打中，佛塔破开，发现内裡有一泥土制成的佛像，便将泥制佛像搬至佛寺供奉，但搬到佛寺时发现佛像身上有泥土脱落，在脱落的地方更觉见内裡有一绿色物件，那便将泥土完全弄去，原来泥制佛像内，藏著一尊玉石制成的佛像，这玉佛手工完美无暇，经专家看过认为这专佛像应出自印度，而这玉佛应就是传说中的佛像。1455年兰那王国最为繁盛，使能举办了一个国际会议，与其他城邦交流宗教、教育等等知识，更展视了这尊传说中的佛像。1549年兰那王国，邻近的一城邦，以各种天灾为原因，向兰那王国借玉佛到城裡作福，但一置没有归还，后来还将玉佛迁到别的地方，建立新国（即现今的辽国）。1558年缅甸以借得玉佛为名，跟兰那王国发生多次争吵，更不相信玉佛已不在兰那，最终缅甸发动战事，缅甸战胜，兰那受缅甸所统治，而当时大城王国亦同是受到入侵，但大城战胜，及后更协助兰那将缅甸赶出兰那。但到1615年，缅甸再次入侵兰那，同样成功统治兰那，统治时间更逾百年。1tfly758年缅甸再次发动战争，入侵大城王国，更一举把大城王国攻下，屠杀抢掠。后来大城有一拥有汉泰两族血统的将军，名叫塔克崇，在六至七个月间重整军队，向缅甸军反攻，将缅甸军完全赶走，更在泰国现今的吞武里府建立新都，成为新主塔克崇王。但后来塔克崇王，因几年战事，积压的紧张精神影响健康，变得十分残暴，在1782年终於发生暴动，塔克崇王被迫下台。而新政权便落入一名将军手裡，人称功盾王。 1780年功盾王为了扩大国家命儿子去攻打当时的辽国，最终辽国灭亡，在战胜回国带来大批战利品，更将兰那王国被骗去的玉佛带回来。当功盾王知道儿子胜战回来，更寻回玉佛归来，便命大批军队、船队及大象队，一同去迎接玉佛回归。接回玉佛后，功盾王更準备用黄金宝石，为玉佛制造服饰，可惜服饰还未造成功盾王便已去世，当时为1783年。及后因功盾王的儿子屡立战功，便被推举为正式皇帝，而泰国第一世皇便诞生了——拉玛一世。第一世皇更为先父达成遗愿，利用黄金宝石为玉佛制了两套服饰（夏季及雨季，后来第三世皇为玉佛制了冬季服饰），更兴建皇宫在泰国曼谷，还在皇宫中兴建佛寺供奉玉佛。往后几代泰皇都在皇宫中为这座佛寺扩建，直至第五世皇将皇宫迁出，将旧皇宫完全作为佛寺之用，而五世皇及后几代泰皇虽然已搬出旧皇宫，亦继续为佛寺扩建，因而这皇宫旧址便成为现今的Wat Phra Kaeo玉佛寺）建筑群。玉佛之所以有传说中的佛像之称，是因为他拥有著一段不可思议的传说。据说在佛陀还未转世为悉达多之前，当时的佛陀转生为一名婆罗门的修行者，当世的佛陀已是一名受众人所尊敬的修行者，还是不断精进勇猛地苦思解脱之法。一日天上降临一位天神（这名天神据说就是玉皇大帝），天神带同一块珍贵玉石而来，更将玉石献给这名修行者，修行者收下玉石后，便将玉石交给另一位圣者，将之制成佛像，这名圣者利用七日七夜，将玉石制成佛像，过程中更加入了七粒舍利子在佛像之内。虽然这传说以留存以久，泰国玉佛寺所印制的书籍亦有所提，但是否属实本人都不敢断定，如以上传说是真的，那这尊泰国玉佛便有超过2543年历史。现今相信玉佛出自印度，但为何会流到当年的兰那王国中，至今都冇人得知。而更有人指出，制造玉佛的玉石，相信是来自喜马拉亚山。玉佛外形为佛陀法相，额上镶有钻石。玉佛同样制成佛牌佛像，给善信供请。佩带玉佛能保平安外，更有留传，能帮助官运、权力，狠适合政府官员、警察及管理阶层佩带。每年四月、八月、十二月，玉佛都会更换服饰，顺序为夏季、雨季、冬季（也有人分为春季、秋季、冬季），由当世泰皇亲手换上。泰国玉佛寺，因前早是皇宫关系，以及每世泰皇都敬拜有加，所以都建得金碧辉煌，而且佛寺各处都佈满壁画，内容大多都围绕著泰国神话故事。因而泰国玉佛寺现在已是游客必到游览及参拜的地方。
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