阿赞多瓦邦坤鹏崇迪,邦坤鹏崇迪,阿赞多崇迪佛牌

被称为泰国国宝级的佛牌,阿赞多的瓦邦坤鹏崇迪,属于山卡迪模,厚重的金壳封装,保存完美。赐予人间美好的礼物。微信:tfly23

影响佛牌价格的原因

1、佛牌用途:说到用途一般都是指的某些牌,如果你想要达成某些特定的目的,而做什么事都是有因果关系的,做什么因造什么果,所以千万不要利用佛牌做坏事。

2、出牌数量:物以稀为贵,同一批次的牌,数量多了自然恭请的价格就少,数量少了恭请的价格自然就多,这也没什么好说的;共通的。

3、制作过程、加持时间等:通常来说制作的时间越长,加持的时间越久,能量就越强,就越灵验,同时数量肯定相对较少,恭请的价格自然就比较高。

4、材质;有的可以是用贵价材料,例如纯金纯银,亦有渗入名贵的古老佛牌碎的,有镶入了不同符管的,有加特别材料的,因应成本和佛牌稀有度不同,所以价也会有所不同。需要注意的是,哪怕都是粉牌,或者都是金属牌,或者都是同一批次的牌,材质都可以有所不同的。

5、模型;就算是同一批次,同一材质的牌,模型也可以分为好多种。比如某一批次的牌,全部多达十几个模型,不同模型,售价差别最多可以达到十几倍,所以这个要注意。

6、 品相:品相也是影响非常重要的一个因素,同一模型,同一材料,品相完美的比品相一般的恭请价格高出几倍的也有。品相可以是指保存度,老碎料渗入量, 颜色,线条等等。

7、师傅名气:师傅的名气大,制作的佛牌,价格自然就高,这个是毋庸置疑的。

泰国佛牌售价从几十元到几百万甚至更高都有,作为佛牌新手,当你看中一面泰国佛牌而又想恭请时,应该要注意什么事情呢?请泰国佛牌禁忌:首先不要认为佛牌价格越贵就越好。因为泰国佛牌存在有近千年的历史,对于那些古董牌的价格,因为本身就是古董了,所以是很难用价格来衡量的,关于古董牌,如果没有十足的金钱、经验和判断力,不建议去请。

其次,不要盲目相信别人的话或人云亦云。对于我们每个佩戴的缘主来说,是内心的一份力量指引和感情寄托,是我们对生活、感情、事业、生意等方面的美好向往,同时,我们更是希望佛牌可以赐予我们一股神奇的力量,助力我们来完成或实现内心中的某种诉求与愿望。要与自己现状符合的佛牌。

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【阿赞多崇迪佛鉴赏】

佛牌界的珠穆朗玛峰,无可争议的全泰第一!永远不会辜负佩戴者的期望,永远值得一代又一代的人去追求和热爱!毕业作品,阿赞多崇迪佛。

瓦杰猜优流行模,七宝塔,无修无断,原年模样,一个半世纪的顶级老牌。

崇迪佛牌而言,收入到阿赞多师傅的崇迪,就是毕业了,这就跟收藏自身类佛牌,收到龙婆敢自身就毕业了一个道理。为什么毕业了,因为再没有比它更好的了,收藏这一类型的佛牌,算是到头了!

每一尊都记得,每一尊都值得珍惜。

缘分就是:于千万年之中,于时间无涯的荒野里,没有早一步,没有晚一步,刚好赶上了!

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龙婆碧娜2545崇迪,70金壳。森林派的代表。阿罗汉尊者。传奇多。也是幸运星的创造人。被很多人熟知。在世界也非常红。

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修行,用智慧看透世界。并用善良的心,去成就一切的美好。接纳无法改变的

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督造限量900尊。当年为积攒建庙善款发行 。坤师父早期佛牌,无论是佩戴或收藏都具深刻意义 ,带龙婆坤手画符的牌更是难找难寻。泰国人认为师傅拥有非凡法力,拥有师傅的圣物等同天神的祝福!

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婆贵大师2515崇迪

尺寸:48mm*31mm*12mm

龙婆贵大师佛历2515年督制加持的崇迪,背面是“人缘至尊-西瓦里”(西瓦里尊者的造形多是以站立做步行式右手拿杖左手持伞侧边背佛袋后背化缘砵与茶壶。加入寺庙香灰、庙土、经粉、花粉。龙婆贵师傅的代表圣物西瓦里尊者。

龙婆贵大师于1905年即佛历2448年出生在猜纳府里一个名叫邦奇的小村庄,曾任屈邦奇寺庙主持。

龙婆贵大师曾跟随龙婆库、阿赞独、龙婆铺、龙婆刊、龙婆登、龙婆肯等多位大师学习佛法、法门、医术。在佛历2484年即第二次世界大战的时候,龙婆贵大师制作了许多牌、圣物送给当时的人民。

1979年即佛历2522年,龙婆贵大师圆寂,享年74岁。

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刻意找的东西,往往是找不到的,世间万物,都有自己的来和去,都有他的时间。

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此期为龙婆培师傅最好的一起崇迪。龙婆培制作的崇迪已经是家喻户晓了。微信:tfly75

值得注意的是,很多不良商家用2516的冒充为2512的三喷,所以一定要擦亮眼睛,两者价格相差很大,2516是用2512的余料加矿石,庙土而又做的一起。这一点要分清楚

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朝阳照亮前行路,给路一个方向,给梦一条路,善待生活,理解一切,优美柔丽的日子里,保持一颗向上积极的心。近代制作崇迪第一人,龙婆培师傅,瓦匹坤通,2519年二喷崇迪佛牌小模,寓意步步高升,家庭和睦,生意上能得到兴隆,近代三大圣僧之一的龙婆培师傅,有着崇迪王的美誉。泰佛灵缘现牌