瓦波寺阿赞奴2484-2485鬼兵崇迪，也被称为“格督pee”意译为鬼骨崇迪，加入大量G灰造作而成。三位阿罗汉，一尊崇迪佛，展现在一尊佛牌上，佩戴则宛如佛和阿罗汉一同庇佑，可惊可叹。
这批佛牌是于卧佛寺(WatPho)，为当时参加泰法战争的士兵制作加持，战争中真实使用的佛牌，保家卫国全是阿赞奴领衔顶级高僧加持，老一辈高僧心心念念，一块佛牌四尊法相，佛祖、阿罗汉和高僧的共同保护。
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很多人都很喜欢崇迪，其中较多人追捧的是有关阿赞多的三间寺庙所出的崇迪。阿赞多师傅的三间庙分别是：瓦拉康，瓦杰猜优，瓦邦坤碰
寺庙：瓦杰猜优
加持师傅：阿赞多
法相：崇迪
材质：多种花粉、七种圣土、五谷、甘蔗水、贝壳粉、五种单独加持的特殊经粉、KITTIYAKORN圣粉
七层瓦杰猜优，完美品相，无清洗痕迹，自然氧化痕迹，阿赞多经粉含量高达75%！很多人都知道崇迪佛牌的发扬光大，是出自顺德菩萨阿赞多，阿赞多大师是九大圣僧之一，大概一百年前很多幸运拥有瓦杰猜优的善信，在庇佑下，都会说阿赞多是九大圣僧之首，这点主观意识的自信，恐怕只有佩戴者自身才知道。佛牌界珠穆朗玛峰。原年原尊原汁原味，无任何断裂和修补，现收藏于泰佛灵缘体验馆内！体验馆亲自感受！
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龙婆班大师，一直教导善信及弟子，普渡众生，还一边自已不断学习钻研，希望能成就更多修为，能够帮助更多众生。
龙婆班大师，出生在佛历2418年。那年，泰国呀唷挞也府，有一位男婴出生，他的左手尾指生有红色胎印，所以男婴父母为他起名为班（班即为胎印的意思），而这名称“班”的婴孩，便是我们所认识的龙婆班大师。因为其一生对佛法的精进，及对善信的慈悲，龙婆班去世前几年督制、加持的佛牌，可以助善男善女，可以用菩提善心救助贫苦的人们，世人争抢相告。
龙婆班大师，出生在佛历2418年。那年，泰国呀唷挞也府，有一位男婴出生，他的左手尾指生有红色胎印，所以男婴父母为他起名为班（班即为胎印的意思），而这名称“班”的婴孩，便是我们所认识的龙婆班大师。因为其一生对佛法的精进，及对善信的慈悲，龙婆班去世前几年督制、加持的佛牌，可以助善男善女，可以用菩提善心救助贫苦的人们，世人争抢相告。
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龙婆坎崇迪，龙婆坎2475崇迪佛，近代僧侣龙婆坎
龙婆坎是泰国佛教近代著名僧侣，曼谷地区寺庙瓦帕能的老一辈主持，龙婆坎是泰国五世皇时期的著名僧侣，深受皇室尊敬和爱戴，五世皇和他的儿子孔伦沉邦将军都是师傅的信徒，而孔伦沉邦自己的纹身就是龙婆坎亲自给纹的，能够给皇室纹身这也侧面说明了龙婆坎在当时泰国佛教的地位，公认度。龙婆坎早期拜访名师习法，还跟同是阿育塔亚地区的神兽崇迪龙婆班高僧较好，两人常一起研究古代经文，学习制作特殊经粉的方法。还曾与传奇法力圣僧、全泰三大招财圣物之一周所龙婆Boon学习。僧侣生涯里龙婆堪亲自加持的佛牌期次不多，所以市场上能见度不是很高，设计风格多有当时阿育塔亚地区圣物的特点，材料则多以黏土为主。放到现在师傅的圣物多已是大几十年的老圣物了，极具收藏和实际佩戴价值。
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龙婆通，泰国龙婆通师傅，龙婆通崇迪
龙婆通(Luang Phor Tong Wat Raj Yo Tha)佛历2363至佛历2480，
泰国叫做龙婆通的僧侣非常的多，其中比较出名的就不下五六位，本文介绍的这位龙婆通相对资历和佛教地位都要更高一些，也是老一辈僧侣的代表性人物。21岁出家，117岁时才圆寂，足有96年的僧侣生涯。师傅毕生都在不断地修行，拜访诸多各时期名师习法，也作为授业老师教导了很多弟子，师傅同样还是那个时期的宗教领袖级别人物。
