龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。龙婆坤2537崇迪，比较特殊的版本，单手禅坐，三层坐殿，背部纳莱天神（四面神同级）、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴，毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu)，在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一，在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为印度三大神之一。梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“维护”之神。在泰国，拉胡是一位恩怨分明，复仇心极重的天神，最讨厌的就是不敢光明正大，而是在后背搞小动作的人。鹰是皇室的象征、权力的象征，很多皇室官邸或者政府部门都会有鹰神的造像。南传佛教源流里，鹰身就是毗湿奴的坐骑。此外，还有崇迪坐鹰神、佛祖坐鹰神等佛牌的设计。微信：tfly23
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【神崇兽迪，医生鱼】
佛历2460年督加造持的老圣物，神兽崇医迪生鱼，拥有强健的命生力，祛消病灾，保健平康安。寓意财滚源滚，有钱生钱、客户介绍客的户不断繁殖之意。
非常经典的款一牌，看神崇兽迪的真假，有一可点以着重参考，第三神代兽崇迪因为是之在前两代上做了面全的改进，而不止是模的具变化。用料方面，当龙年婆班师指傅导村去民稻田取料，一挖直到底层细最腻的砂子，拿来混合本原基础上的瓦土，而且子砂的用料比占还挺大，所以神兽崇表迪面的沙粒非感常足。
还有一点是就氧化程度，百老年牌，特别是这粉种质牌，氧化程应度该是么怎样的？
其实个这比较好感受，就有点早像些年一些房老子用的土砖，硬度是非常高的，给人的觉感是厚实，表面因时为间和佩过戴的关系，有种褐暗色的包浆，年份越久这种包质浆感越浑厚。泰佛灵缘现牌微信：tfly23
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龙婆班高僧为泰国传奇九大圣僧之一，公认度比近代三大圣僧地位还要高出许多，神兽崇迪法相的创始者，众多在世高僧、名师的师祖。他的法门是超级强力的招财法门，佩戴龙婆班招财心咒可提升佩戴者各方面的运势，是泰国家喻户晓的无敌财富圣物。而其徒弟、徒孙，很多虽然继承其法门但终因法力问题不可与其比较，虽然也出了很多模仿师傅或师爷的神兽崇迪，但在市值上完全是一个天上、一个地下。年年有余（鱼）九大圣僧之一，龙婆班崇迪坐神兽。知名度与口碑，人尽皆知的著名老牌。
医生鱼模也称为老虎鱼模，没有细线条的勾勒，崇迪，鱼，和符文都是粗壮饱满的品相。
鱼的旺盛生命力，引申为钱滚钱，富足的同时像鱼儿一样悠闲，泰佛灵缘现牌。微信：tfly23