近代崇迪第一人，龙婆培，瓦匹坤通，2519年，二喷崇迪小模。
全面提升运势、护身避邪、增进人缘和合、消灾挡祸、家庭和睦、生意兴隆财富不断，佩戴收藏两相宜。
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标签归档：崇迪佛
神兽崇迪哈努曼，崇迪哈奴曼佛牌功效，崇迪骑哈奴曼
此尊模具为盛装献舞哈奴曼，是哈奴曼模具中的最高版本，也是最贵版本，收藏首选！神兽崇迪哈奴曼模具中，因品相的优劣而导致的价格差异可以到几十倍，盛装献舞模具的精细程度也是所有神兽崇迪中最高的，经过百年时间洗礼，品相优等！
顶粉饱满自然凸出，这一被誉为神兽崇迪“灵魂”的顶粉，因百年前被传有保命功效，在危难时刻，可以将顶粉挖出服下救人一命，所以也导致目前市面上诸多神兽崇迪，要么是没有顶粉，要么顶粉不完整，要么是后期填充的，在我们看来，皆不值得恭请，也提醒大家注意辨识！
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19金崇迪佛牌，19金崇迪佛牌功效，佛牌崇迪佛
170年以上塔出老牌，19片崇金迪佛（据说阿多赞参与加持）。
寓意：全能型，攻防一体，主事业，人缘，财运，家庭，无论做上班、做生意还是当官，都会朝着方好的向发展。
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。任何困难，都怕我们日复一日的努力和坚持；任何成功，都会在我们日积月累的坚持下而实现。微信：tfly75
–我们么怎理解佛牌、佩戴佛牌？
–佛牌首先是给予我们的一份信念支撑，人生路每上个人的收获间时是不一样的，能够有更的多机遇、贵人的扶持、一份好的运气帮去助我实们现目标，不到最后一刻，千万别放弃。
请佛牌会都有这一么个过程：从开始的抗拒到半信半疑、相信、奉请，最后感受佛牌的神奇，很多时候，听别人说千遍万遍，都不如自己亲自感受一次！生活是一场竞技，对手不是别人，对手恰恰就是我们自己，不断超越昨天的自己，才能遇见更好的自己！
佩戴佛牌也是一样，不应该急求于成，只要是自己喜欢的事，一点点去努力，一天天去坚持，就总会有心想事成可的能，就像无垠的界世里，那个对的人，不要放寻弃找，耐心等待，总有一会天遇到。
龙婆班四尾鸡图鉴，龙婆班四尾鸡，龙婆班神兽崇迪鸡功效
龙婆班神兽崇迪，四尾天鸡，SMK+TPC双卡验证。
百年传奇招财圣物，泰国第一梯队的圣物，前三序列，真正历经时间和无数人检验的好牌！鸡模法相在所有神兽崇迪中，最被追捧和喜爱的，也是公认效用最好的
寓意啄进官禄，招揽财运、更上层楼，职场发展、商场征战都有极大的帮助和提升！
经典收藏级别佛牌，传承百年，传家宝一般地被收藏着，也将一直传承下去！好佛牌总会不断吸引那些真正喜欢它、懂它的人，吸引力法则同样适用于人与人之间：你变得优秀之后，也会吸引更多优秀的人！目前国内也开始有不少人开始以收藏为目的，他们本身也积累了大量的专业知识，形成了一套自己的收牌标准和方向，这点非常好。
骑鸡的法相
神兽崇迪有6个法相，但只有鸡模是流行模(PIM NI YONG)，这是有原因的，因为鸡是最勤劳的动物，无论到那里都可以找到吃的，你没有见过饿死的鸡，佩戴这尊牌寓意到那里都有生机，生生不息，另外整体而言，鸡的保存度也是最高的，外型也是最漂亮的，所以生意人首选鸡模，但是鸡模也是最贵的模。
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龙婆班箭猪，龙婆班箭猪崇迪，龙婆班神兽崇迪骑猪
佛名牌称：神兽崇迪（虾猪米模）
加师持傅：龙婆班（瓦南邦郭）
加时持间：佛历2460年（公历1917年）
【此看尊点】
1，无敌箭猪，代表着狂的猛战斗力御敌制胜，防止切一侵害。有遇难呈祥、化煞生吉圣之物美誉，从事危险性工作的信善佩戴一尊兽神崇迪箭猪模合最适。同时，早年间人评们选三大或五者大招财圣物，神兽崇迪总能列位其中，招财、对财运的指引，是神兽迪崇的基础。
2，顶粉饱满自凸然出，这一被誉神为兽崇迪“灵魂”的顶粉，因百年前传被有保命功效，在危难时刻，可以将顶挖粉出服下人救一命，所也以导致目前市上面诸多神兽崇迪，要么没是有顶粉，要么顶粉完不整，要么后是期填充的，在我看们来，皆值不得恭请，也提大醒家注意辨识！
3，法门特点除上了龙班婆师傅强力的招效财用，还能离远危险和霉运，针对好运不持续，小人多，人缘差等情况都以可佩戴此来牌逆转，同时，对小人害陷能起很到好的反效制果，隔绝危险，将迫害还彼之身。
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龙婆培二喷崇迪，龙婆培二喷崇迪鉴定，龙婆培瓦匹坤通
龙婆培佛历2511年（距今52年）二喷崇迪，这一尊崇迪是龙婆培喷系列中第二期崇迪，由于一喷大模发行量少，口碑极好，价格不菲，二喷发行量多一些，也是目前能请得起的龙婆培最好的大模崇迪，这一期崇迪用料十足，用料有：金箔、多种花粉、经灰、矿石碎、宝石碎、龙婆培单独加持经粉、金塔固、龙婆培收藏老崇迪佛牌碎料等督制，也是一喷大模最好的替代品，龙婆培是泰国近代三大圣僧之首，现代亚赞多第二，成龙之师。近代三大圣僧、皇室主僧，崇迪王美誉。微信：tfly75
“喷”在泰语里面的意思是“千”，一喷的意思就是制作了一千尊的意思，以此类推，二喷就是制作两千尊，三喷就是制作三千尊。
龙婆培(LuangPhorPaeWatPikulthong)佛历2448至佛历另外还有一点要注意的就是师傅在2519年的时候又做了一期二喷崇迪，所以二喷崇迪有两期，一期是2511年二喷，另一期是2519年二喷，两者价格相差很大2542，背后图案也有所不同，恭请时一定要问清楚是哪一期。
佩佛戴牌，可以让大家起会一个警的惕作用，在戴佩了佛牌之后，要有一定的人做法则，绝可不以去做不法勾当。
崇迪经咒
Namo Tassa Pakawa Toh,araha Toh,Samma Sam Phua Dha Sa (三次)
Pu tang Ka mo la Pay pu tang Ta nang Ka mo la Pay ta nang
菩汤 卡摩拉 胚菩汤 塔朗 卡摩拉 胚菩汤
Ah pi ka Ye ka ya Ja ya tay wa Nang pi ya Tang su ta wa
阿必卡 也卡雅 嘉雅贴哇 朗必亚 汤素塔瓦
Yi ti pi so Pa ka wa Ya ma ra ca nu Ta ve su wa nu
依弟必叟 巴咔哇 雅玛拉查奴 他威苏哇奴
Mo ra na su kang Ah ra hang su ka to Na mo pu ta ya
摩拉纳素康 阿拉航素卡多 拉摩菩塔呀
阿赞多，阿赞多崇迪，泰国阿赞多师父
泰国阿赞多师父，出生于曼谷王朝拉玛一世时期，佛历2331年4月17日，星期四。泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。大师也尊称为崇迪多，有着泰国皇族的血统，民间传言，只要阿赞多的力量存在，泰国皇家的力量就会得到稳固，大师的修行事迹以及崇高的人格，让泰国的的善信们无比尊敬，阿赞多是泰国一位永远活在人们心中的僧人。他在演说的佛法非常精湛，表现出他过人的智慧，他讲经时喜欢用很多的故事与比喻，许多他所说过的故事留传到今天，他用这些本事来彰扬佛法之殊胜（请阿赞多佛牌加微信tfly75）
由于阿赞多的崇迪就算是碎片也会有巨大的力量，所以后人如果获得了一块不完整的阿赞多崇迪也会有相当高的价值，另外有部份会对其进行切割重新雕刻，这就是现在我们看到的阿赞多碎片佛牌。即便是碎片，单价也要五位数。据说有一天阿赞多师傅正在禅定，听到其师父的声音说：”明天日出很特别，早起到海边看日出吧！″阿赞多师傅便跑到海边去，当时天还未亮，但东边发出一道白光，慢慢变作一尊全身发著白色光的佛像，呈现在东边的海面上，阿赞多师傅高兴至流下眼泪，这尊像太阳般的佛像，一定带来幸福平安″然后叩拜离开。阿赞多师傅便开始制作崇迪佛。
阿赞多事例
有一次阿赞多淮备回去探望LP Ron，在乘船途中，有一鳄鱼竟在船头跳上，而阿赞多刚好坐在船头位置，船上众人都见鳄鱼张大口，像要咬向大师，大师便诵念起佛经来，突然鳄鱼像动弹不得，挂在船头上不上不落，口也是在张大，头部也没有动作。一会阿赞多停止诵念佛经，鳄鱼便退回水里去了。众人见大师只是一位小和尚，就已经佛法高深，将来必定是一位圣僧，便一起向大师顶礼。
佛历2397年，阿赞多66岁时。有一位名叫“诵“的崇迪去世了。四世皇于是册封阿赞多为“崇迪汤玛及迪”来接替那位过世的崇迪。因为阿赞多此时的名字叫“汤玛及迪”。所以此时只能叫他“崇迪-汤玛及迪”。而“彭玛郎喜”是佛历2407年，阿赞多76岁时，被四世皇册封为“僧王”并且赐名为“彭玛郎喜”，全称改为“崇迪菩达赞多·彭玛郎喜”。
下图为阿赞多瓦拉康崇迪
下图为阿赞多瓦邦坤鹏
下图为阿赞多瓦杰猜尤
阿赞多一生在三座寺庙修行过，并以加持寺庙为名督造了让无数人梦寐以求的崇迪佛宝，从大几十万人民币到上百万人民币的市价都有，可谓是崇迪法相佛宝中的终极收藏品了。这三座寺庙分别是：瓦拉康、瓦曼坤碰、瓦杰拆犹。崇迪佛的神迹多至数之不尽，例如曾经有人从高处失足跌下，但他佩带了崇迪佛，身体没有受伤，又例，有一个人佩带了崇迪佛，驾驶汽车发生交通意外，汽车接近完全破烂，但人竟没有受伤，诸如此类真的数之不尽
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