龙婆培师傅，2509喷前崇迪，非常典型的好牌。

1，从牌看师傅。选佛牌其实就是在选师傅，师傅的修为、状态，基本也就决定了这期佛牌的力量得好坏。2509喷前崇迪，可以说是龙婆培师傅正值巅峰时期，加持力量完全不输师傅在一年之后加持发行的大名鼎鼎的“一喷”。同时，九大圣僧龙婆多也有参与加持三个月，加持力量没得说。

2，看用料。2509喷前崇迪，用料上除了香灰、庙土这些“基本操作”（不是说这些不好，当然好，只是相对常见）不谈，还有师傅亲自制作并且加持多年的人缘经粉，而且还加的特别足，这一期佛牌在人缘方面的出色表现，很大一部分功劳要归于用料中的这些人缘经粉。

3，模具。相比于师傅其它的崇迪，2509喷前崇迪整体风格比较简洁，整体尺寸相对于师傅其它的大模崇迪，要小一些，而且模具制作的比较精确，压制期间也格外认真，所以2509这期佛牌整体的保存完整度还是非常好的，虽然简洁的风格不一定会被所有人喜爱，但在越来越多花里胡哨看似精美的佛牌中，简约的风格其实更显得脱俗，更难能可贵。

龙婆培鼎盛时期的一款，给予圆满的加持，是泰国本地大小生意人的钟爱之物，辅助非常好。龙婆培佛历2514年（距今48年）菩提叶崇迪佛牌PimProkPoh，在瓦匹坤通寺庙加持。材质：多种花粉、香灰、各大佛教圣地土壤、各圣河的河水、龙婆培老佛牌碎料。

师傅介绍：龙婆培为泰国佛教近代三大圣僧之首，僧侣生涯尤以崇迪佛牌最为闻名，

龙婆培最为辉煌的时期莫过于佛历2520年以前，师傅的修为以及个人的健康状况都较为良好。再后面的很多佛牌都慢慢趋于性价比类型，末期则多少会有些商业色彩，因为督造数量实在过于巨大。

【龙婆培，2519小崇迪】

近代崇迪王，三大圣僧之首，龙婆培，佛历2519巅峰时期加持的小崇迪。

整体小巧周正，简约古朴，正面是无相双手禅定法相，背面是师傅常用的独立符文组合，崇迪佛本身就侧重于仕途攀升、增长机缘、贵人相助，结合龙婆培自身的修为，涵盖全面，为正处于事业上升期，或者工作遇到瓶颈，难以突破，寻求机会，创业的善信是一个非常好的针对性，也是最接近1-3喷的一款崇迪佛牌！当代崇迪之王，泰国九大圣僧之一，当代三大圣僧之首，成龙之师，一个修法与修术并重的得道高僧，在泰国无人不知，佛牌灵验事迹更是传遍整个东南亚，一位生于佛历2448年，圆寂于佛历2542年，今生修得阿罗汉果位的大师！

龙婆培为泰国佛教近代三大圣僧之首，僧侣生涯尤以崇迪佛牌最为闻名。其中著名的“喷”系列崇迪自佛历2510年开始督制第一期，也就是龙婆培的一喷崇迪，就现在的市值来讲绝对算是近代佛牌中排在前列的。

龙婆培佛历2511及佛历2512分别督制了第二期及第三期，后分别以二喷崇迪、三喷崇迪来称呼。这前三喷的崇迪在市场上极受追捧，短短的时间内便被善信恭请一空，可以说是龙婆培诸多崇迪佛牌中极受认同的三期崇迪佛宝了。

日识一师：龙婆培。“别人家的孩子”、最年轻的佛学界硕士、近代三大圣僧之首、近代崇迪王，瓦匹坤通寺庙，龙婆培。