分类目录归档：药师佛佛牌

其实关于药师佛——铃佛Phra Kring Phra Chaiwat是中国大乘佛教的药师佛演变而来的。在一千多年前，唐朝时代已有大乘佛教僧侣铸造药师铃佛了。后由中国航海经商的商人将少数的药师铃佛带进了泰国。有信徒见药师铃佛手工精制，就吧一尊送给了当时的僧皇（第八任）崇迪空帕雅袍瓦烈（Somdej Khonpaya Paowalei）。后于佛历2417年，崇迪袍瓦烈开始着手铸造药师铃佛牌劲Phra Kring。因当时铸造佛像及佛牌的技术还很落后，需要花时间慢慢钻研。

泰国九大圣僧之一龙婆判，龙婆判2512药师佛牌，龙婆判最好的

发表于由

龙婆判出生于泰国佛统府，家有兄妹10人，师父排名老六。龙婆判自小聪慧善良，少言沉默，年幼就进当地佛寺去学文识字。学习期间成绩名列前茅。最终因家里经济有限，辍学打工贴补家用。龙婆判兴趣广泛，一有时间便向外祖父学习泰国古老医术，闲暇之余研究佛学经文，痴迷拳击结余之时还去学习泰拳，通过刻苦训练还小有名气，成年后龙婆判服兵役，凭借文武双全成为泰国七世皇国王皇家侍卫，小乘佛教为父母和家人为僧，能够为父母修福积德，师父为报恩父母一年半后决定退伍遁入佛门。

泰国佛历2480年的5月9日出家在佛统府，龙婆判年幼就开始学习经文佛学，两年后佛历2482年就拿到了佛教学位。受外祖父影响对医法术非常感兴趣，拜师于佛统大高僧龙婆艮门下，修习医生、禅定、佛牌开光加持法门。

龙婆判正式受戒出家后，僧侣生涯跟随多位名师习法，比如有着一代财佛美誉的龙婆艮学习法术，自己又曾学习过很长时间的古代文字及经典，所以师傅在学识及法力方面都非常的优秀。瓦排朗佛寺也在师傅的领导下，从没落逐渐走向兴旺。执掌主持的时期，龙婆判除了自己专心修行以外，严格要求弟子持守戒律，并热心当地的公益事业，被人誉为大慈善家。僧侣生涯中龙婆判制作的佛牌，很多都受到佛牌收藏界的追捧，瓦排朗佛寺也因为师傅制作圣物所筹集的善款一直在不断发展壮大。

龙婆判佛历2512一期药师佛牌，为师傅该种类里绝对的精品期次，属于立体药师佛的第一期作品，以佛历2560年来计算，距今已有48年的历史了。佛牌主要以黄铜材料制作，但是发色并不偏黄，这主要是圣物里面加入了很多古老佛塔中的佛像碎料的原因，夹杂了古佛中的土质杂质，还有金属的腐蚀颗粒，造成了混合密度的不均，且在出模的时候会有一定程度的变形，这次瑕疵也成为了现在鉴定的依据，这就是我们常说的材料特点了。设计上，药师佛还是可以看出为泰式药师式样，带有五官，发髻高耸，手持法器，坐于莲台，身上的袈裟线条略粗，包括法座在内的各个纹饰点上，可以看出都会比较矮粗的特点，但药师佛身材还是偏瘦高的，背面底下还有几个符文点缀，总体十分朴素的造型，可以说之所以后期出名，那完全就是因为法力层面的因素了。药师佛对于消除过往犯下过错造成的罪业有助于缩小和消除，也可以让人整体生活品质提升。

龙婆判高僧一生辛劳，直到圆寂之前的几天还在为善信谋福利，他用尽了最后的心力为当地人制作加持了一批佛牌，目的是为了筹集善款建造一所公共火葬场，这样贫穷的村民就不用再被弃尸荒野或者露天火化了。而就在师傅圆寂的当天，龙婆判仍然坚持为善信做着万佛节期间的祝福法式，不幸的是师傅终究还是在万佛节期间的法式结束后安祥地圆寂了，离开时龙婆判没有一丝的痛苦，满脸带着笑容。后来师傅的棺椁还是泰九世皇亲自赠与的，这也显露了龙婆判高僧在整个泰国社会的地位，直至今日龙婆判的很多事迹仍然受到泰国当地人的歌颂。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，微信：tfly75

龙婆砂矿2540纯银药师佛牌，龙婆砂矿师傅介绍，佛牌作用

发表于由

龙婆砂矿高僧是瓦农噶佛寺的前任主持，佛历2556年圆寂，僧侣生涯中拜瓦拉含赖佛寺的近代人缘顶级名师龙普添为师，以制作坤平法相的佛牌而闻名。砂矿师傅位列当代十九大圣僧之一，且为十九大圣僧中较为前列的名师，鼎盛时期基本在在世的高僧中仅次于活财神龙婆坤之下。自佛历2530年开始，龙婆砂矿制作了很多的佛牌圣物，其中除了招牌的坤平佛以外，还包含了其他多个种类的佛宝，比如储蓄老人、塔固、路翁、必打、巴拉吉。而市场上较为认同，且市值极为接近其坤平佛的便是师傅亲制的药师佛了，有些特定版本的药师佛甚至市值高出了同时期的招牌坤平佛牌。这也算是继承了其恩师龙普添的法脉特点，龙普添最贵的圣物同样也是他的坤平和药师佛。

龙普添也曾公开表示：“唯一能够代表他，并且将法脉继续传承下去的人，就是跟他同一个村的师父。”这里说的就是龙婆砂矿。

本尊龙婆砂矿佛历2540纯银药师佛牌，是砂矿师傅极为鼎盛时期亲制的一期药师佛宝，之前和之后的几年中砂矿的坤平佛也受到了市场及善信极大的认同，砂矿也因为这个时期的坤平佛而被很多人誉为在世坤平第一制作名师。这期药师佛以庙银作为主要材质，内含符珠，寓意响当当的美好生活。佛牌为标准的中模尺寸，传统药师佛法相，体态纤细，手持净瓶坐于莲花台之上，距今已有17年的历史，因为保存状态不算很好，氧化现象较为严重，属于中等品相。

本尊纯银药师佛大概的制作数量不到2000尊，同期有更为稀有的纯银版纯金底版本，限量更少，仅为500尊，市值当然也更高，纯银的版本虽然市值略低，但仍具极大收藏价值，属于较有性价比的一期药师佛。整体来说，这期药师佛也算是砂矿极有代表性的一期药师佛，市值比同时期其亲制的很多坤平都要贵出很多，这也侧面表达了这期药师佛的市场认同度及灵验度

药师佛在南传佛教及藏传佛教中都有很久远的传承历史，全泰第一的药师佛制作者山卡拉培便是从北传佛教的高僧中习得了药师佛的制作法门，同时加上自己不断的研习也让此种法门有了不断的发展。时至今日，药师佛的法门已在泰国佛教广为流传，药师佛也已经是佛牌佩戴率极高的佛牌种类了，深受佛牌爱好者的青睐。同时期、同样师傅制作、同制作材料及数量的佛牌相比，药师佛相对的市值都要高出一些。近代的很多高僧也是将药师佛作为自己招牌圣物之外的第二大招牌。

佩戴了佛牌，传统的说法是让自己有一个约束，做不好的事情让自己多控制。尽量不跟人发生口角或争端，减少人际交往的麻烦。这个也是佛牌的益处。学会调整好自己的心态和做人的态度是我们在世的每一个人都学不完的课题。通过修养的提升来达到自身的修行。活在当下，不论曾经、现在、将来、是何种角色，做好该做的事生活就变得简单圆满。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，微信：tfly75

泰国龙婆炎师傅，龙婆炎2527药师佛牌，龙婆炎转运珠感受

发表于由

龙婆炎是泰国佛教近代十九大圣僧之一，佛统府瓦三案佛寺的主持，师承全泰第一古曼及三大碰派古曼坤平之一，也是瓦三案的前任主持龙婆爹高僧的法脉，这个传承主要以人缘力量强大而著称，对于事业及生意的助力很大，一切与人有关的事情基本都可以帮的上忙。除了典型的人缘圣物，该寺庙的出寺的其它类型圣物同样带有人缘力量，因此这些年来瓦三案的香火一直都很旺盛，两代名师的努力下，积累了不少的善款，让寺庙的建设得到了长足的发展。

阅读全文

龙婆瑞2539药师佛，龙婆瑞2539药师佛多少钱，龙婆瑞药师佛功效

发表于由

龙婆瑞是泰国佛教近代著名的人缘法门名师，阿育塔亚地区著名僧侣，僧侣生涯督造的自身像和法镯市场追捧度很高，虽然年份不久，但是有些市值极高，也是前几年市场上炒作比较大的一位师傅。师傅从小就出生在大城符一个叫“董雅楠”的地方，十二岁时父母就把他送到WatTaKo跟随僧侣学习泰文巴利文，在寺院内法号为“尼雷”。2484年尼雷二十岁的时候选择出家到Wat TaKo得名为“柏宋雷·巴萨帝柯”巴利语翻译为“虔诚之觉者”。龙婆瑞，庙叫Wat Tako，是现在大城府最有名的师傅之一。大师自受戒成为僧众开始，就是努力学习，修行非常认真的僧众，在2485年就取得泰国佛教院最高资格的学位，之后仍持续修行、禅定、拜师学习

本身龙婆瑞正法系统高僧中在50年内算是排位非常靠前的，在龙婆坤和龙婆砂矿、龙普宏等德高望重的高僧圆寂以后，当代十九大圣僧及以上名望的高僧越来越少，所以龙婆瑞圣物迅猛增长市场关注度，部分期次价格确有不实，所以我们选择他的佛牌时尽量规避炒作大的期次，选择物有所值的性价比期次会更加建议。佛历2560年龙婆瑞圆寂，又再一次造成了龙婆瑞佛牌个别期次的涨价，有些朋友对他非常喜爱

阅读全文

龙婆坤九宝铜药师佛，龙婆坤2536九宝铜药师佛好吗，龙婆坤药师佛

发表于由

说到泰国高僧，就不得不说龙婆坤，师傅在泰国威望最高，信众最多的，被喻为泰国活财神的一代圣僧。一生帮助过无数人渡过难关，凭借一己之力募集善信捐款超过60亿泰铢（约12亿人民币）普度众生。由他募捐的庙宇、学校遍布泰国各地，中国大陆也有涉及，他的神迹被人口口相传，很多人得到他的祝福，师傅制作的佛牌也是受人追捧，由于龙婆坤现已圆寂，可以说想结缘到他的佛牌机会只会越来越少。

龙婆坤是瓦班莱佛寺的主持，近代三大圣僧之一，人送尊称“活财神”。在师傅所有加持的佛牌中除了以自身像最为受追捧外，龙婆坤的药师佛也是市场的另一大热，基本行情很多都超过了自己的自身牌，特别是以纯金、纯银等贵金属制作的，那行情就是一路大涨，有市有价且难以寻找。

阅读全文

药师佛牌怎么看真假，药师佛男士可以佩戴，泰国药师牌

发表于由

药师佛，又称为药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。

是东方净琉璃世界之教主。此佛於过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。

药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，著袈裟，结跏趺坐於莲花台，台下有十二神将。

此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。

又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。

阅读全文

龙婆宏擅长什么？龙婆宏有哪些佛牌，龙婆宏2547药师佛牌

发表于由

龙婆宏师傅是泰国顶级圣僧之一，被称为宝象神僧，加持的自身像，崇迪，象神都十分出名。龙婆宏被译为龙婆洪，龙婆鸿，生于2462年，圆寂2558年。修行高，非常勤奋的学习各种佛法，更向各处多位高僧求学，云游四方。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，微信：tfly75

龙普宏是泰国佛教近代非常著名的高僧大德，在世时被尊为苏林府第一名师，年轻时跟随泰国本土、柬埔寨、老挝等地的师傅学习不同法门，且学成后的自身修行足有几十年历史，直到僧侣生涯末期才开始正式有规模的制作加持佛牌。僧侣生涯展示神迹众多，且均发生在近代，有明细的记录和口耳相传的故事。比如战时被敌国的士兵捉住，向其射击，子弹却无法近身；被捆绑扔入河流几十分钟上岸时不但安然无恙且袈裟都没有浸湿；被投入满是鳄鱼的泥潭，鳄鱼不敢靠近等。

阅读全文

僧王山卡拉培的药师佛牌，山卡拉培药师佛价格，2480药师佛

发表于由

泰国的僧侣界也是有行政系统的，一切要依照政府颁布的“僧侣法纪”来处理，许多区域有划分僧长，僧侣界的最高领导为僧王，僧王以下设有崇迪僧爵（这里的崇迪就是称谓）而这些僧爵都需要由僧王亲自御封，至今已有二十任僧王了，僧王的地位是崇高无上的。

山卡拉培，获封最多的一位僧王，也是泰国佛教及泰国社会危难时期一位非常重要的老僧王，山卡拉培是全泰公认为最好的督造药师佛名师。是近现代泰佛教走向辉煌的奠基人，在二战时期，山卡拉培亲自带领当时诸多的名师一起安抚民众，并兴办佛牌督造法式，直到现在都是非常著名的。目的都是保护当时上前线的士兵平安归乡，也在那时屡创神迹，得到了泰国各地的好评。作为全泰第一的药师佛加持督造师傅，也在当时传给了不少近身弟子，年轻僧人，才让近代药师佛得到了长足的发展，发挥很好的带领作用，可以说是山卡拉培造就药师佛的成功普及。

皇僧山卡拉培出生佛历2399年11月12日，7岁于屈汤露白冠出家为小沙弥，之后约20岁正式出家为僧，随当时德高望重的两位师傅习法，且跟随他们学习了很多佛法及佛理。

阅读全文

龙婆坤药师佛2536，龙婆坤药师佛2537，龙婆坤药师佛图册

发表于由

龙婆坤生涯：出生于1923年即佛历2466年，在世高僧在泰国佛教历史中，传奇高僧屡代皆有，而如今在世的只剩下龙婆坤（又称扑头和尚、龙婆官）大师。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。至2013年，龙婆坤大师因年事已高多次入院治愈，能亲自见到这位泰国传奇高僧的人已不多，年过90的龙婆坤大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，等同天神赐予的祝福。

龙婆坤是泰国著名的近代三大圣僧之一，僧侣生涯尤以招财挡险法门著称，佛历2512年开始便不断有善信佩戴了师傅的佛牌后出现神奇或奇迹生还的事迹。龙婆坤不但对善信给予祝福，对整个泰国国家的帮助也很大，他在泰国遇到灾难的时候总是伸出援手，也多次为泰国国库捐赠黄金。

阅读全文

龙婆坤药师佛好不好？龙婆坤2519药师佛，龙婆坤药师佛2519

发表于由

泰国佛教近代三大圣僧之一龙婆坤，僧侣生涯督造佛牌无数，数量及种类都是数一数二的，在泰国，马来西亚，东南亚地区受到很高的信任，龙婆坤在世时，制作了很多兴建寺庙而出的佛牌，多年来神迹不断，佛历2535至2540建是产量极为巨大的一个时期。包括崇迪、必打、善加财，药师佛等，凭借制作佛牌筹集而来的善款，大力建设寺庙，帮助困难人士，瓦班莱也因此得到了扩建。

阅读全文