龙婆多必打佛，瓦沙拉康，2521-2522。龙婆多发行于瓦沙拉康的必打佛牌之一，龙婆多本庙将这期必打收录龙婆多代表作图鉴。
瓦沙拉康，龙婆多师傅住持的另外一个庙，和瓦巴鲁清批一样，像龙婆多这个等级的高僧，管的当然不止一个庙。只是龙婆多常年驻锡本庙，就把瓦沙拉康日常管理事务交给徒弟管理。2521年的时候，瓦沙拉康需要修葺，作为住持，龙婆多自然义不容辞，适逢龙婆多开始准备珍宝二的督造，于是这批牌和珍宝二也就同料督造，并同期加持一年。在龙婆多认为加持足够后，就把最后一场出庙法会仪式安排在了瓦沙拉康。这批牌从出庙当天到现在，庙方没有一次放完，大部分都在一点点流通。很多专业龙婆多藏家，也都会自带沙拉康，出售珍宝二。这期模众多，此模必打数量不多，品相好的很少见于市场。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。
继续阅读掩面佛是佛陀的八十位罗汉中的第十一位罗汉，又称为必打佛、遮面佛。
所谓“必打”，“必”就是“闭上或者掩住”，“打”就意译为“眼睛”，“必打”意译后就是闭上眼睛或者掩面的意思。
关于掩面佛的起源，有这样一个传说，佛祖有一位弟子，这位弟子非常聪敏，样貌与佛祖有点相似。他长相俊朗，人缘很好，所以很多善信都很喜欢他，以至于经常有善信误认他为佛祖。然而，众星捧月善信簇拥反而对他的修行造成大的障碍，以至于他苦不堪言。甚至部分师兄弟间也出现了闲言碎语，有些女善信因为他的英俊外表而加以款待。如此以来，就有外道坊间陷害他，说他与女子有染，犯下了佛门重戒。他见此，闭门思过，为避免这些不利的传言再度出现，就利用神通法力将自己的容貌变得丑陋、矮小、肥胖。这就是在泰国有名的财佛“散歌斋”，也有人称其为善伽财。
但是，这些都不能令众多善信改变对他的热忱态度，所以他就将眼睛长期闭上，不再理会别人的态度和闲言碎语，一心禅定修行。因此，他也博得“拍必打”这一称号。
龙婆坤师傅是近代三大圣僧，可排第一的位置，由于法门出众，善信称之为活财神。历2558年的5月16日圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。
在泰国必打佛牌是非常著名的，掩面佛又称必达佛，将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外，使之不能进入影响人们，龙婆坤2537掩面佛用料有香灰、经粉、庙前土等，正面带有两根纯金，背后为龙婆坤独创全能经文和庙印。
继续阅读龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年即2015年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧，龙婆坤制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为出名的佛牌是他的自身像圣物，神迹不断。
佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，是泰国近代三大圣僧之一。
龙婆塔(Luang Pho Tub)出生于佛历2390年（公元1847年）五月29日（六）曼谷市曼谷莲区（Bangkok Noi District），家族务农，他排行第一，家中有四个兄弟姐妹。龙婆Tub从小就在寺庙学习，于BE2408在Wat Thong成为小沙弥，向当时的住持Phra Palat Keaw学习。虽然当时龙婆Tub尚未正式出家，他却对佛理有非常浓厚的兴趣，向各个当代的名师如龙婆See（Wat Suthat住持）、阿赞Prom、阿赞空、阿赞Noi等学习。而在BE2411年，他就正式授戒成为一名僧侣。21岁时候到长叻寺（Chang Lek Temple，位于曼谷莲区）出家，法号：ntachot
不久，转换到通佛寺（Thong Temple）出家。龙婆塔自小爱好佛教科学，不管是内观禅、咒语学以及各类佛学艺术，他常常出门寻找当地出名的大师拜师学艺；同时，龙婆塔也是一个博学的工匠大师，如雕刻、金属制模，特别是擅长青铜材料配方，坊间都称他为“炼金术士”。事实上，后人从研究龙婆塔的作品来看，大师本人的炼金术确实是独一无二的。龙婆Tub成为僧侣后，一直不断地往各大修行林出发，增进自己的苦行修为。龙婆Tub于LP Iam Wat Nang、LP Jun Wat Molee、LP Naak Wat Huay Chorakhe这几位必达铸造名师皆是至交好友，经常交流佛理及佛牌铸造心得。最闻名于世的的，就是他所铸造的必达佛，名列金属必达Benjapakee五大古牌之一。
当代必打之王龙婆多，泰国九大圣僧之一，当代必打造型（圆润，并且显得胖胖的掩面佛形象）的创作者，生于佛历2430年3月27日，圆寂于佛历2524年。大师大部分的人生都在瓦巴鲁清比寺(Wat Pradoochimplee)度过，早年是这里的小沙弥，中年过后就是寺里的主持，直到圆寂。
龙婆多大师生于1887年即佛历2430年3月27日曼谷市附近，自小便在屈巴卢清批寺成为小和尚，对佛法有着相当高的悟性，被恩师及其它佛法高僧特别喜爱与指点。佛历2450年7月16日，佛学有成的龙婆多大师在三间佛寺主持见证下成为了正式僧侣。其恩师阿赞碰圆寂后，龙婆多跟随另一师傅龙婆旺学习佛法戒律，及后他去到泰国北部森林苦行了数年，后跟随当时非常有名的龙普龙、龙婆念、龙婆弄、龙婆碰、阿赞咪、阿赞等很多高僧习法，最后再度回到曼谷接任屈巴卢清批寺的主持。1981年即佛历2524年4月5日，龙婆多大师圆寂，享年93岁。
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