龙婆班崇迪骑鱼,龙婆班神兽崇迪骑鱼,龙婆班神兽骑鱼

神兽崇迪中,鱼模也是非常经典的一款模具。因为鱼的拥有旺盛的生产生育力和强韧的生命力,引申为钱滚钱、客户介绍客户、获利丰厚寓意 ,适合所有商业运营,资本扩大,经商、业务销售、市场营销、金融投资者佩带 ,富足的同时还能像鱼儿一样悠闲的生活。恭请佛牌加微信:tfly75

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战神崇迪出塔牌,战神崇迪佛牌,阿赞多战神崇迪反馈

佛牌名称:战神崇迪

由崇迪山卡拉素开添和阿赞多共同加持制作。年份为佛历2360-2380年公历时间是1817-1837年。

此尊战神崇迪早于任何版本的阿赞多崇迪。是由阿赞多和其师傅崇迪山卡拉素开添一起共同制作的,很具收藏价值,当时制作出十到十五种模具的战神崇迪。战神崇迪与战神必打。品相上都是由崇迪或者必打坐在菩提树下的形象。

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龙婆班2460箭猪崇迪,龙婆班箭猪价格,龙婆斑猪模2460

龙婆班,小刺猬。

小人多钱财难进账、诸事不顺的情况,想提升财运,远离是非,请它就对了!

特点上除了龙婆班师傅强力的招财效用,还能远离危险和霉运,针对好运不持续、小人多、人缘差等情况,都有非常好的扭转效用,

箭猪模也是所有神兽崇迪佛牌中模具最多的一大类,非常值得细细玩味

有莲花座刺猬模被认为是箭猪(刺猬)模中最漂亮的模具,不管是崇迪佛像、莲花底座、刺猬相,在大小比例、还是整体设计及细节,都非常匀称美观,模具比较深。特别之处在于崇迪佛法相座下的莲花底座,区别于其他箭猪模具。

龙脸猪,底下的猪法相,面部特征比较像龙,所以此款模具也有人叫“龙脸猪”,不过因为过分稀少,很多人都只是听说过没见过。

大刺猬模,最直观的、与其他模不同的区别,就在于崇迪佛法相座下的坐殿,为双层8点法坛,除此之外,刺猬法相比较长,而且身上的尖刺从头到尾越来越长。

胖刺猬模,区别方法同样在于崇迪佛法相座下的法坛,为双层7点法坛。崇迪佛法相对比其他猪模,相对也要圆润、胖一些,同时箭猪法相也比其他箭猪模都粗壮圆润。

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骑鸟崇迪佛

年份:佛历2460年

师父:龙婆班

寓意:灵鸟代表着机锋灵巧的应变力与人见人爱的魅力,引申为众人仰慕、声名远播、生意兴隆。适合所有想增进自身魅力、爱情婚姻、口才、学业的人士。

模具整体雕刻地非常深,崇迪佛法相、符文、坐殿及鸟模各处凸出明显。

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龙婆班神兽崇迪,龙婆班师傅,泰国龙婆班

日识一师

瓦邦南柯寺庙,神兽崇迪创始人,九大圣僧之一,龙婆班

近百年来,关于神兽崇迪佛牌的口碑与传奇,早就成为经典被传唱,妇孺皆知。人们对于这样一位圣僧,百年来的敬重与爱戴从未停止过。

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龙婆班神兽崇迪哈努曼,神兽崇迪哈努曼,哈努曼2460佛牌

佛牌名称:神兽崇迪,哈努曼

加持师傅:龙婆班(瓦邦南郭)

加持时间:佛历2460年(公历1917年)

【此尊看点】

1,此尊模具为盛装献舞哈奴曼,是哈奴曼模具中的最高版本,也是最贵版本,收藏首选!神兽崇迪哈奴曼模具中,因品相的优劣而导致的价格差异可以到几十倍,盛装献舞模具的精细程度也是所有神兽崇迪中最高的,经过百年时间洗礼,品相优等!本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!

2,顶粉饱满自然凸出,这一被誉为神兽崇迪“灵魂”的顶粉,百年前就相传有“保命”,传言在危难时刻,可以将顶粉挖出服下救人一命,所以当年很多人都会在紧急时候挖出顶粉来服用。但需要注意的是,没有顶粉的神兽崇迪,已经失去了神兽崇迪的精髓,再难以被认可,失去结缘的意义。市场价值也一般在几千元起,跟顶粉完整的神兽崇迪相差近10倍,所以市场上有很多黑心商家会重填乱七八糟的粉来冒充,这点大家在请神兽崇迪前,一定要格外注意?

3,哈努曼是著名的战斗天神,具有不屈的意志。法门特点上除了龙婆班师傅强力的作用,领先竞争对手,战无不胜!本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!

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龙婆班四尾鸡,龙婆班神兽崇迪骑鸡,龙婆班骑鸡

龙婆班神兽崇迪鉴赏】

龙婆班神兽崇迪,四尾天鸡,SMK+TPC双卡验证。

百年传奇招财圣物,泰国第一梯队的招财圣物,招财前三序列,真正历经时间和无数人检验的好牌!本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!

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龙婆班崇迪,神兽崇迪佛牌,龙婆班神兽崇迪鱼模

龙婆班 Wat Bang-Nom-Ko神兽崇迪 
Bang-Nom-ko寺庙,龙婆班的神兽崇迪佛牌,被称为最宝贵的佛牌,因来自仰慕者从古至今都纷纷寻找这尊佛牌,而欢迎度也越来越大,都是来自于佛牌本身独特的面貌和佛祖的美貌。佛牌本身较小,容易携带,除此之外佛牌本身的年龄已经100年。

在泰国,龙婆班是一位很被人尊敬的大师,只要人们听到他想重建庙宇的消息是,来自大城小镇的善信都纷纷前来参与协助。而这些重建寺院的金钱大部分都来自佛牌的收益和善信的捐助。除建庙外,龙婆班大师平时更是帮助不少村民,用圣水和自己采摘的草药,混合巴利文及禅定的力量救助村民。

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神兽崇迪佛牌,龙婆班神兽崇迪人缘鸟,泰国佛牌搭配什么链子?

龙婆班大师,一直教导善信及弟子,普渡众生,还一边自已不断学习钻研,希望能成就更多修为,能够帮助更多众生。

龙婆班大师,出生在佛历2418年。那年,泰国呀唷挞也府,有一位男婴出生,他的左手尾指生有红色胎印,所以男婴父母为他起名为班(班即为胎印的意思),而这名称“班”的婴孩,便是我们所认识的龙婆班大师。因为其一生对佛法的精进,及对善信的慈悲,龙婆班去世前几年督制、加持的佛牌,可以助善男善女,可以用菩提善心救助贫苦的人们,世人争抢相告。

龙婆班大师,出生在佛历2418年。那年,泰国呀唷挞也府,有一位男婴出生,他的左手尾指生有红色胎印,所以男婴父母为他起名为班(班即为胎印的意思),而这名称“班”的婴孩,便是我们所认识的龙婆班大师。因为其一生对佛法的精进,及对善信的慈悲,龙婆班去世前几年督制、加持的佛牌,可以助善男善女,可以用菩提善心救助贫苦的人们,世人争抢相告。

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