身健体康,招财,人缘,辟邪功效的龙婆鹏2504金达曼七尼龙佛,且佛牌面背有手刻符纹。龙婆鹏为这批佛加牌持了整整20年。于师火傅葬礼的候时派发。龙鹏婆当年曼在谷及佛统的府威名,一无时二。信众量数几乎当和年的打必王龙普多不上相下。龙婆老鹏和尚属于Wat Klang Bang Kaew派系二的代掌门,师承傅龙婆boon。(泰国大十神通师傅名排第二)
微信:tfly266
身健体康,招财,人缘,辟邪功效的龙婆鹏2504金达曼七尼龙佛,且佛牌面背有手刻符纹。龙婆鹏为这批佛加牌持了整整20年。于师火傅葬礼的候时派发。龙鹏婆当年曼在谷及佛统的府威名,一无时二。信众量数几乎当和年的打必王龙普多不上相下。龙婆老鹏和尚属于Wat Klang Bang Kaew派系二的代掌门,师承傅龙婆boon。(泰国大十神通师傅名排第二)
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龙婆坤2519超早小期七龙。
七佛龙又称为运开佛,法相精巧,佛陀微笑禅坐。佛牌背面则师是傅的文符加持。七龙佛象征着增开慧运、吉富祥裕、守护平安,是特别有义意的一款佛牌,为佩戴带者来无可比的拟好运。(请佛牌微信:tfly75)
圆寂后可成仙佛的龙婆坤大师,生于1923年。大师母亲在怀孕前,曾梦到有位天神,慢慢飞到她身边,与她说:“你们夫妻多世以来广行善事今天特意来送上一份礼物,这份礼物是将来的佛门至宝,可广传佛法”说完取出一粒水晶送给龙婆坤大师母亲。母亲梦后不久便怀身孕,经十月怀胎便诞下现今的佛宝龙婆坤。幼习佛学20岁出家。大师自小在家乡班丽(泰语)的一间佛寺上学,僧人除教常规学校里的知识外,还会教他学习巴利文。
大师20岁时,便出家为僧,一直。出家后,龙婆坤曾到寮国、金边等地修习佛法,修习完毕后,便返回家乡屈班丽佛寺修行高深的大师,拥有强大fa力。现今他虽然依然在世,已有不少泰国人相信并传诵,他仙逝后,就会成仙成佛。
姑勿论传闻的可信性有多高,但是每天有不少泰国人,从四方八面来到高僧所在的屈班丽佛寺,等上一天时间,只希望能够让高僧「扑」一下头,得以改运。如果有幸能够得他「吐一啖口水」,那就更加了不得。事实上,要得到龙婆坤大师亲自接见,非得褔缘深厚的人不可,纵能与他见面,也不一定有机会得到他的加持。在众多跪拜的善信中,大师会每半小时手持一支木棒,走在善信前扑头。可是就有些人,无论怎样走近大师身边,都湮没在人堆里,无福承受大师的手中棒。如能够获得高僧叫入其静室亲自“吐口水”祝运,更加是善信梦寐以求之事。
佛牌的制作真的很不容易,从模具做成到佛牌制作都由师傅们参与,最后加持在毁掉模具。看是简单的一尊佛牌,承载着师傅们的修为和祝福。知足的人,生活常满足,幸福感也比常人来得更容易。
我们佩戴佛牌,自己心理上一定要调整好,不要觉得给了自己很明显的帮助,佛牌就是好的,没有给自己明显的帮助,就开始怀疑佛牌,这样是不对的。有一个故事:一个佛牌让你在大车祸中只擦破了一点皮,你就觉得它很厉害,而另一个佛牌,让你早上出门的时候车子启动不起来了,结果你那天没有开车,避开了一场车祸,你还会说今天真倒霉佛牌也不帮我。这样的心态就是要不得的。
我们说请佛牌是会上瘾的,喜欢的人感受到力量以后会一尊尊的继续请。那有的人已经有了喜欢的师父,感觉师父对自己的帮助很大,就建议多选择这些师傅的。而有的朋友还是在继续寻找适合自己的,那就在不超出自己预算的情况下,多尝试尝试,也是不错的。恭请佛牌的善信都能做到心中有佛,多行善举;如果您起初对佛法人之不深,但是若能通过接触佛牌,而步入禅道,我们更是认可的。存在质疑和找茬的目的,还是需要斟酌一下才是。本文泰佛灵缘整理!