首先说如果你有缘恭请了泰国佛牌，那么千万不要因为一次，几次倒霉了，就觉得是佛牌不灵了，因为一方面人总有运势低的时候，有可能本身会更严重，佛牌已经帮助你降低了，但你不知道；另外有些事看起来是短暂的吃亏，或许是对你长期有益的。
　　
　　所以说，真正的泰国佛牌肯定是有一定灵验效果的，但也不要过于执着一时的运势好坏，只要你一心向善，正确的佩戴使用佛牌，相信你的人生一定会更加精彩。
　　
　　很多刚刚接触泰国佛牌的朋友，都喜欢问泰国佛牌有用吗？泰国佛牌好吗？泰国佛牌灵验吗？泰国佛牌功效是真的吗？等等的一些问题。 为什么会问这样的问题呢，无非是从某些渠道了解到佛牌的一些情况，然后感到很有兴趣，或者说得直白一点，想要确信佛牌是不是能够帮助他 们带来好运，才来财运，才来人缘，挽回夫妻、情侣关系等等一些目的。如果确信了是真的，那么就会去请一块甚至更多来佩戴。 当然，我们都是普通人，有这些想法无可厚非，大部分人之所以信佛，最初都是怀着某个私心，这是肯定的，没有必要遮掩。 而佛陀、菩萨、祖师在传法的时候，也是有很多的方便法门，如此才能吸引各种各样，念头想法各不相同的人亲近、了解，并最终信仰佛陀说的话。
　　
　　而正宗的泰国佛牌，自然也是属于佛法里面的方便法门之一。我们请回一尊佛牌佩戴在身上，除了佛牌本身因为开光、加持具有强大的能量，能够辟邪之外，最重要的还是让佛牌时刻提醒我们自己，我们的行为处事，我们的念头思想都要像佛陀一样。这样就会让我们的渐渐的变得越来越善，自然就会有更多的护法神来保佑你，给你带来好运、财运。

所以如果问泰国佛牌灵验吗，你首先要知道，任何外在的东西都只是辅助的，都是助因，最终都是要靠你自己。如果你心善，或者修行做功德，那么佛牌就会越灵验。或者你的行为谈不上善恶，那么，泰国佛牌的正牌确实具有加持过的强大能量，确实可以 帮助你辟邪，防止一些不好的东西跟着你，让你倒霉。而如果你但作恶太大，即便鬼物阴邪的东西因为佛牌不能靠近你，一些护法天神众还是可以惩罚你的。要不然，任何人只要花一点钱，请一尊佛牌，想什么事成，就什么事成，那这个世界不就乱套了。

象神是代表财富、智慧、权力、健康、成功，在泰国许多高僧都有开光象神佛牌，佩带象神佛牌，只要诚心祈求，可以排除一切困难，让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福。在泰国与印度民间大象是一种吉祥的象征，同时也是印度形象的代表。印度人相信，大象是最有记忆力，友善和毅力的动物，而且很重义气。因此，凡有意企求事业顺利的人们，都喜欢预先礼敬及祈求“象神”的支持。因为它是命运之神。在西藏和泰国等东南亚国家的佛教信仰中，他也是“财神”。象神一共有卅二大化身，时而3头，4头，时而4手，6手，8手，多手，时而青肤、红肤、黄肤、黑肤。他造型的特别点是断了右旁的弯象牙，有时那半截象牙握在其中一只手上。半截的折牙象征着，世上不会有完好理想的命运，凡要达到成功，知识或智慧，都要作出牺牲。象神在天界是大门的守者，所以他经常坐在四瓣莲花所化的檀城上，他管理了记忆及知识所能到的范围，以监督记忆，原因，影响力，推动力，爱及隔离感六种，所以在鼻上绑了一个铃子，以作为警惕。
象神的颈项挂着几串圈链、珠光宝气长长的拖至其腹部。表示象神大肚能容天下事，宇宙间所有的“能”与“不能”（命运）全部都能包容。有时，圈链是横绑在腹背上。在象神的象鼻端，勾着一瓶恒河的水，是用来替侍奉他的信徒作洁净祝福的。象神法器很多，有书本、莲花、弓箭、斧戟、念珠等等，当他现忿怒像时就手多多，尽是拿武器，但平常却手拿各种水果和糖果，一付嘴馋的淘气少年造型。
在泰国很多的寺庙里，象神像总是拿两种法器“螺与索”，法螺多拿在神的右手中，是用来替信徒移去障碍。螺的号角吹响，催促着信徒去奋斗。而螺的中间凹陷，可以聚集财宝，所以它也象征了如意，众生聚宝如意的愿望。象神左手拿的法索，样子和其他神祇所持的相似，功用却不同，它不是战斗缚魔用的，而是用来“抓拿障碍及困难”，引导信徒走正确的方向，同时这条索也被神用来拉近信徒与他的距离。

佛牌是向善的产物，捡到是好事，但还是物归原主

善信们佩戴佛的主要目的是奔着佛牌的功效去的，那么佛牌好不好呢？请一尊佛牌之前一定要先了解佛牌的功效。请佛牌加微信：tfly23

我们经常提到的佛牌功效，主要来自于加持者的法术与法力。而加持者的法术与法力则是通过自己的修行与专研而产生的。就好比学习过轻功的人，跳的比别人高，学习过气功的人，可以以掌劈砖。学习过武术的人，可以以一敌三等等。这都是通过研习一门技巧所掌握的技能。

当然了，给佛牌注入法力，使佛牌具有法力与功效。光是像学轻功气功这种简单的锻炼可是不行的。

因为给佛牌注入法力，光靠简单的锻炼提升自身能力那绝对是不可能的：

首先，加持者不仅需要刻苦的修行去提高自身的能力，就像学习多国外语或者像学习轻功气功那般的提高自我本身的能力。

佛牌到底好不好？这样的言论总是有，然后，加持者还要潜心研习其法门，这里所说的法门，就好比于刚才所举例的易经，奇门遁甲等学术，并且这些法门也像是那些学术一样，精通之后才能像诸葛亮，刘伯温等伟人一样披荆斩棘。

佛牌的功效与法力再大也一定要持虔诚之心去供养佛牌，只要心思纯净，就一定能得到佛牌庇佑。请多多了解佛牌的相关信息。请佛牌加微信：tfly23

哈努曼是印度史诗“罗摩衍那”中记载的猴神，拥有四面八手，能腾云驾雾，法力无边。据罗摩衍那古记第四章《猴王国书》中记载，罗摩在寻找悉多的过程中遇到猴国国王须羯哩婆，他被篡位者巴里夺去王位和妻子，罗摩得知后和哈努曼联手帮助须羯哩婆杀死了巴里，并夺回了猴国王位。重新成为猴国国王的须羯哩婆则答应罗摩寻找他的妻子悉多。第五章《哈努曼书》中，须羯哩婆派遣哈努曼去寻找悉多的下落，哈努曼向南方一直走到印度洋，依靠神通跨越了印度洋，并在楞伽岛找到了悉多。哈努曼发现悉多被囚禁在魔王罗波那的宫殿中，他要求魔王释放悉多回去，否则会受到罗摩的惩罚。魔王大怒后让他的魔鬼部下将哈努曼的尾巴点着。哈努曼带着燃烧的尾巴横穿整个楞伽岛，引起大火并烧毁了城市，然后返回向罗摩报信。这样罗摩、罗什曼和哈努曼就一起向南方进发并解救出了悉多。
中国《西游记》最早的版本中孙悟空的形象也受到哈努曼的影响，孙悟空即是西游记中的猴神或美猴王，后成为斗战胜佛。而哈努曼同样为猴神，更多地也被人称为战神哈奴曼，乃泰国佛教两大护法使者之一，另外一位则是鬼王了。此外其它许多佛经也都有关于弥猴的记载，如《贤愚经》卷十二、《弥沙塞律》卷十、《僧祇律》卷二十九、《佛五百弟子自说本起经》、《大唐西域记》卷四等，可见哈努曼的映像在佛教传于中国后在不同历史文化中的痕迹了。现在如果你去泰国寺庙观察大殿的壁画故事，那么你也一定能够发现鬼王和哈奴曼的形相随处可见。只是寺庙建筑多以双鬼王作为震慑守护寺庙大门，而非哈奴曼与鬼王的组合镇守。
哈努曼作为护法神类型的佛牌圣物可提升佩戴者的斗志、意志力、耐性，对于竞争性行业的从业者，如运动员、律师、谈判专家等有很大帮助，可助佩戴者保持不败之地，还可挡险、挡煞、挡官非、辟邪、保平安。此外还可提高自信，增加职场竞争力，一般公职人员佩戴即可提高升迁几率。现在的哈努曼圣物也并非只有四头八手的造型，单头双手的造型也很多，泰国佛教近代圣物发展速度，也让这些佛教的神佛变得外形多样化。早期全泰第一的哈奴曼加持者为龙婆孙，虽然这个种类还是比较小众的，但是龙婆孙的哈奴曼市值也不是一般的高了。近现代很多名师都督造过哈努曼圣物，思儒佛舍个人则比较喜欢龙婆卡隆的哈奴曼。这位师傅因为口中长有一颗与哈奴曼獠牙位置一样的增生牙，所以人们都认为龙婆卡隆就是哈努曼战神的化身。在龙婆卡隆晚年的时候曾多次督制哈努曼圣物，且在善信的口碑中极受称赞。

可以的，没有问题

泰国佛牌的禁忌主要有分为“正牌”与“阴牌”两类，以下为佩戴佛牌“正牌禁忌”：

1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前，勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（古曼童除外）

2、需脱下时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物。

3、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。

4、佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。

5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡。

6、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房。

7、佛牌属于比较容易受损的圣物，佩戴中注意物理撞击或磕碰，养成良好保护佛牌的习惯。

8、要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角、不能背后说人坏话。佛牌只能保护君子而无法保护小人。

9、佛牌可以送给亲人或者朋友，甚至是陌生人，佛教称这种行为为“结善缘”。将平安和幸福送给别人，是功德无量的，何乐而不为呢？

10、佛牌是开过光的圣物，平时尽量少让陌生触摸（除亲朋好友外），随便让人摸对佛不尊敬。

11、如果佛牌不想戴了，可以送给人，也可以用红布包好埋在树下或者送回寺庙。

12、请了阴牌后，还可以请正牌，但阴牌不可以放在正牌的旁边，请正牌回来，平衡阴阳之气对请佛牌的人是很好的，防止阴牌长期的影响。

以上为佛牌“正牌”主要的佩戴方式细节与忌讳，部分佛牌因督造大师的不同还有不同的忌讳，大家有兴趣可以作详细了解。

佛牌也是小的佛像，刻自己的名字肯定不好啊，属于破坏佛像，在佛法上来说属于恶业有报应的。众所周知，想要制作一样东西，除非是纯手工制作，其它的物件都会离不开模具，泰国佛牌作为佛教圣物，当然也离不开模具。佛牌的刻模也是相当讲究的，在选材上，一般都是在采用寺庙种植的菩提树径。这种菩提树常年生长在寺庙，受到了寺庙的佛经的熏陶，本身就具备了灵性。这里讲解下，为什么会选用菩提树径刻模，因为相传大名鼎鼎的悉加牟尼佛就是在菩提树下醒悟，成就佛法的。因此菩提树也被誉名为圣树。制作佛牌的选料，其实也是非常讲究的。一般都是会采用佛教中比较常用的圣物，例如：经书、袈衣、庙土、符管、花粉，舍利子等一系列圣物。如果不是制作佛牌，单一样圣物都是具备护身符之功效的，现在把这些圣物放在一起，制作成佛牌，完全可以想象得出佛牌的功效是多么的强大。当各种选料收集完后，然后再由大师带领众僧侣一起念经和碎选料。整个念经的过程更是由大师注入灵力。

佛牌最开始督制的原因就是想让更多的人方便随时礼佛，也可抵挡乡间野兽、蛇蝎的骚扰。当时都是寺庙督制以后免费送给村民的，在神迹渐渐多了起来的同时，人们对高僧也对高僧督制的圣物产生了敬仰，慢慢开始自发地形成了一些规则。不管规则怎样变化、增多，佛牌都是希望可以帮助到更多的人的。对于贡献特别巨大的俗家弟子，高僧在督造圣物的时候还会专门出一些弟子版送给这些俗家弟子。有的牌商告诉一些客人，佛牌不可以让人触摸，也不可以转赠，其实这都是希望你以后多请佛牌的诡计，不可以送人，那你的朋友就会提升请牌的几率，而不是互相佩戴别人的牌子。所以这些谬论根本是不成立的。佛牌一旦恭请，希望善信能够诚心佩戴，对自己负责，也对佛牌负责。在泰国当地，寺庙的师傅督制以后都是送给村民的，目的为了随时都能礼佛，保佑自己。佛牌本身的意义是什么？都是希望可以帮助更多的人。把佛牌借给朋友，送给朋友是完全无妨的。不可以转赠？其实就是某些牌商的诡计，那你就会提升请牌的几率，会再找他请。国内流传很多禁忌是出于某种商业目的编造出来用于黏住客户的一种手段，你稍不留神“触犯”的话，要么会被某些人说是失去效力，重新恭请；要么会让你通过他拿回寺庙重新加持，大多不甘心的朋友只能再掏银子在某些人那边继续购买了。纯属谣言。