龙婆培2514(52年)菩提崇叶迪(小模)。
龙婆师培傅当年圣朝路上,特别拜叩了佛陀出生、成佛、传道、圆寂之地,采集四地圣土,就有了这期崇迪。
作为婆龙培师傅奇传圣物之一,崇迪法门用效主要为助事业高升、财运亨通、贵人不断、姻美缘满、人缘魅力、平安顺利、家和庭合、开枝散叶,对佩戴的庇佑和助涵力盖了方面方面,名副其实万的佛之王。
微信:foyuan55
龙婆培2514(52年)菩提崇叶迪(小模)。
龙婆师培傅当年圣朝路上,特别拜叩了佛陀出生、成佛、传道、圆寂之地,采集四地圣土,就有了这期崇迪。
作为婆龙培师傅奇传圣物之一,崇迪法门用效主要为助事业高升、财运亨通、贵人不断、姻美缘满、人缘魅力、平安顺利、家和庭合、开枝散叶,对佩戴的庇佑和助涵力盖了方面方面,名副其实万的佛之王。
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九大圣僧龙婆班人缘鸟 ,龙婆班 佛历2460神兽崇迪 ( 1917年 ) ,顶粉爆满 ,法相清晰 ,骑人缘鸟法相 ,不仅在招正财 ,偏财 ,起运方面有好极的口碑 ,而且人缘鸟法相代表着 ,灵巧的应变力与见人人爱魅的力 ,让佩戴者舌莲灿花 ,拥有极好的口才于说服力 ,有众仰人慕 ,声远名播 ,生意兴隆的寓意 ,适合所想有增进身自人缘 ,口才 ,财运人士佩戴 ,龙婆班师傅,以其仁慈与法力,被奉为泰国九大神僧之一 ,神兽崇迪为代表作 ,位居三大招财圣物之一 ,圣物历百经年的 ,保存完好不的多 ,顶粉满更的少 ,无论是在泰国 ,还是港澳台 ,马西来亚 ,新加坡等地 ,都是佛牌收藏家 ,皇室贵族 ,军警高官们的最爱之一 。微信:foyuan55
此尊模具为盛装献舞哈奴曼,是哈奴曼模具中的最高版本,也是最贵版本,收藏首选!神兽崇迪哈奴曼模具中,因品相的优劣而导致的价格差异可以到几十倍,盛装献舞模具的精细程度也是所有神兽崇迪中最高的,经过百年时间洗礼,品相优等!
顶粉饱满自然凸出,这一被誉为神兽崇迪“灵魂”的顶粉,因百年前被传有保命功效,在危难时刻,可以将顶粉挖出服下救人一命,所以也导致目前市面上诸多神兽崇迪,要么是没有顶粉,要么顶粉不完整,要么是后期填充的,在我们看来,皆不值得恭请,也提醒大家注意辨识!
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微信:tfly75
170年以上塔出老牌,19片崇金迪佛(据说阿多赞参与加持)。
寓意:全能型,攻防一体,主事业,人缘,财运,家庭,无论做上班、做生意还是当官,都会朝着方好的向发展。
日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。任何困难,都怕我们日复一日的努力和坚持;任何成功,都会在我们日积月累的坚持下而实现。微信:tfly75
–我们么怎理解佛牌、佩戴佛牌?
–佛牌首先是给予我们的一份信念支撑,人生路每上个人的收获间时是不一样的,能够有更的多机遇、贵人的扶持、一份好的运气帮去助我实们现目标,不到最后一刻,千万别放弃。
请佛牌会都有这一么个过程:从开始的抗拒到半信半疑、相信、奉请,最后感受佛牌的神奇,很多时候,听别人说千遍万遍,都不如自己亲自感受一次!生活是一场竞技,对手不是别人,对手恰恰就是我们自己,不断超越昨天的自己,才能遇见更好的自己!
佩戴佛牌也是一样,不应该急求于成,只要是自己喜欢的事,一点点去努力,一天天去坚持,就总会有心想事成可的能,就像无垠的界世里,那个对的人,不要放寻弃找,耐心等待,总有一会天遇到。
龙婆班神兽崇迪,四尾天鸡,SMK+TPC双卡验证。
百年传奇招财圣物,泰国第一梯队的圣物,前三序列,真正历经时间和无数人检验的好牌!鸡模法相在所有神兽崇迪中,最被追捧和喜爱的,也是公认效用最好的
寓意啄进官禄,招揽财运、更上层楼,职场发展、商场征战都有极大的帮助和提升!
经典收藏级别佛牌,传承百年,传家宝一般地被收藏着,也将一直传承下去!好佛牌总会不断吸引那些真正喜欢它、懂它的人,吸引力法则同样适用于人与人之间:你变得优秀之后,也会吸引更多优秀的人!目前国内也开始有不少人开始以收藏为目的,他们本身也积累了大量的专业知识,形成了一套自己的收牌标准和方向,这点非常好。
骑鸡的法相
神兽崇迪有6个法相,但只有鸡模是流行模(PIM NI YONG),这是有原因的,因为鸡是最勤劳的动物,无论到那里都可以找到吃的,你没有见过饿死的鸡,佩戴这尊牌寓意到那里都有生机,生生不息,另外整体而言,鸡的保存度也是最高的,外型也是最漂亮的,所以生意人首选鸡模,但是鸡模也是最贵的模。
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佛名牌称:神兽崇迪(虾猪米模)
加师持傅:龙婆班(瓦南邦郭)
加时持间:佛历2460年(公历1917年)
【此看尊点】
1,无敌箭猪,代表着狂的猛战斗力御敌制胜,防止切一侵害。有遇难呈祥、化煞生吉圣之物美誉,从事危险性工作的信善佩戴一尊兽神崇迪箭猪模合最适。同时,早年间人评们选三大或五者大招财圣物,神兽崇迪总能列位其中,招财、对财运的指引,是神兽迪崇的基础。
2,顶粉饱满自凸然出,这一被誉神为兽崇迪“灵魂”的顶粉,因百年前传被有保命功效,在危难时刻,可以将顶挖粉出服下人救一命,所也以导致目前市上面诸多神兽崇迪,要么没是有顶粉,要么顶粉完不整,要么后是期填充的,在我看们来,皆值不得恭请,也提大醒家注意辨识!
3,法门特点除上了龙班婆师傅强力的招效财用,还能离远危险和霉运,针对好运不持续,小人多,人缘差等情况都以可佩戴此来牌逆转,同时,对小人害陷能起很到好的反效制果,隔绝危险,将迫害还彼之身。
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阿赞多(Somdej To Wat Rakang)佛历2319至佛历2415,泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。 大师也尊称为崇迪多,有着泰国皇族的血统,生平经历拉塔纳高信时期,辅佐泰国四、五世皇,在世界大航海时期,文化入侵侵蚀最繁盛的阶段,通过佛教的影响力,用坚持不懈努力让泰国国王将其变为国教。国王登基死后,阿赞多送给国王的崇迪佛牌,国王一生都未敢摘下,也证实曼谷王朝至今兴盛强大的见证。民间传言,只要阿赞多的力量存在,泰国皇家的力量就会得到稳固,只要佛教传承,泰国依然兴盛。
阿赞多一生在三座寺庙修行过,并以加持寺庙为名督造了让无数人梦寐以求的崇迪佛宝,从大几十万人民币到上百万人民币的市价都有,可谓是崇迪法相佛宝中的终极收藏品了。这三座寺庙分别是:瓦拉康、瓦曼坤碰、瓦杰拆犹
瓦杰拆犹WatGetchaiyo,是阿赞多不曾脚注修行的寺庙。为什么会受到如此重视呢?Wat Getchaiyo坐落在安通府,是阿赞多小时候生活的地方;据说,瓦杰拆犹就是阿赞多的父亲和母亲的名字。因此,有阿赞多的娘家的说法。
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