2413年,整整150年前,阿赞多师傅将这尊崇迪佛放进瓦邦坤鹏佛塔封存。
2500年,也就是63年前,寺庙方将这尊崇迪佛从佛塔取出结缘出去,而后一直被悉心保管。
2562年,去年,1年前,泰佛灵缘入手,同样悉心去收藏保管!
越是好牌,越是顶级佛牌,就越能理解那句话:我们不是拥有它们,我们只是替后代保管它们!2500年出塔的时候,寺庙方结缘价500-1000泰铢,按当时的物价水平,也不是一般人能结缘
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佛牌界的珠穆朗玛,阿赞多崇迪,瓦邦坤鹏!给大家一起欣赏、分享一下这尊牌的故事。150年前,九大圣僧阿赞多一手建立的瓦邦坤鹏寺庙,师傅晚年把全部的时间和精力都投入其中,当然,自然也少不了师傅最为人传颂的崇迪佛牌。佛历2413年(公元1870年),阿赞多师傅将加持后的这批崇迪佛牌,放入寺庙大雄宝殿后的大佛塔中,这是泰国佛教的传统,以备后世所需。到了佛历2436年,寺庙方第一次开佛塔,取出佛牌结缘信众;
第二次为佛历2454年。到佛历2500年,大殿和佛塔损毁严重,需要重新修缮,所以寺庙决定将佛塔中的佛牌挖出,对外结缘并筹集相应资金;第三次开佛塔。当年这次开塔,吸引了一大批佛牌爱好者,特别是这次从佛塔中挖出的阿赞多崇迪佛牌,结缘价都在1000-3000泰铢之间,视品相好坏决定。注意,在佛历2500年,也就是63年前,1000泰铢可不比现在,钱是当钱用的啊,一个普通家庭,一个月的吃喝用度也不过二、三十泰铢。所以很多人说阿赞多崇迪佛牌为什么这么贵,其实几十年前就很贵了,讲这些,也只是想简单说明一下阿赞多崇迪佛牌的魅力。好佛牌就是有这样的魅力,永不辜负佩戴者的期望,一直都吸引一代又一代人!
佛牌经过高僧的开光加持,就是高僧把自己修行的法门融入意念中,一并与修行积攒的福报以口述经文等形式,把佛牌注入正能量,使其具有作用力。在这佛牌里,不仅含杂着这位师傅一生所修行研习的修为,还含杂着师傅所积攒的福报与能量。从而来保佑结缘佩戴的善信,得到一些帮助,也就是大家所关心的。
继续阅读龙婆培师傅,2509喷前崇迪,非常典型的好牌。
1,从牌看师傅。选佛牌其实就是在选师傅,师傅的修为、状态,基本也就决定了这期佛牌的力量得好坏。2509喷前崇迪,可以说是龙婆培师傅正值巅峰时期,加持力量完全不输师傅在一年之后加持发行的大名鼎鼎的“一喷”。同时,九大圣僧龙婆多也有参与加持三个月,加持力量没得说。
2,看用料。2509喷前崇迪,用料上除了香灰、庙土这些“基本操作”(不是说这些不好,当然好,只是相对常见)不谈,还有师傅亲自制作并且加持多年的人缘经粉,而且还加的特别足,这一期佛牌在人缘方面的出色表现,很大一部分功劳要归于用料中的这些人缘经粉。
3,模具。相比于师傅其它的崇迪,2509喷前崇迪整体风格比较简洁,整体尺寸相对于师傅其它的大模崇迪,要小一些,而且模具制作的比较精确,压制期间也格外认真,所以2509这期佛牌整体的保存完整度还是非常好的,虽然简洁的风格不一定会被所有人喜爱,但在越来越多花里胡哨看似精美的佛牌中,简约的风格其实更显得脱俗,更难能可贵。
继续阅读【龙婆培“狮子座崇迪”】
近代三大圣僧之首,龙婆培,以加持崇迪佛牌闻名,灵验度极高,是闻名全泰的近代崇迪之王。
这期“品坛醒”崇迪,译为“狮子座”的意思,以早期“喷”系列崇迪佛牌碎料、佛教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特别经粉为主要材料,距今48年
龙婆培师傅出生于佛历2448年1月1日。圆寂2542年,享年94岁。在泰国名气无人不知。是近代三大圣僧之一。其余两位是瓦班莱的龙婆坤、瓦斑白的龙婆本。所有佛牌迷都知道龙婆培的名号,为得到一尊龙婆培师傅铸造的佛牌而感到万分荣幸。龙婆培被评为最聪明慈悲善良的高僧。
继续阅读【龙婆培,2519小崇迪】
近代崇迪王,三大圣僧之首,龙婆培,佛历2519巅峰时期加持的小崇迪。
整体小巧周正,简约古朴,正面是无相双手禅定法相,背面是师傅常用的独立符文组合,崇迪佛本身就侧重于仕途攀升、增长机缘、贵人相助,结合龙婆培自身的修为,涵盖全面,为正处于事业上升期,或者工作遇到瓶颈,难以突破,寻求机会,创业的善信是一个非常好的针对性,也是最接近1-3喷的一款崇迪佛牌!当代崇迪之王,泰国九大圣僧之一,当代三大圣僧之首,成龙之师,一个修法与修术并重的得道高僧,在泰国无人不知,佛牌灵验事迹更是传遍整个东南亚,一位生于佛历2448年,圆寂于佛历2542年,今生修得阿罗汉果位的大师!
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