崇迪是所有品相的起源。龙婆培是三大之首,与龙婆坤、龙婆本并称,在泰国无人不知。事迹传遍东南亚。
制作的材料多以泥土,灰,五谷等制成,十分正规。
使人心获得喜悦,吉祥且自在。净化智慧,迈向成功每一步。善良的心和美好健康的生活。微信:tfly75
继续阅读信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们所相信的。
龙婆坤2537鹰神崇迪。出自龙婆坤鼎盛时期,师傅曾说,老子就是要你富足一生
单手禅坐,三层坐殿,背部为纳莱,拉胡,鹰皇三合一,微信:tfly75
好的师父好的东西总会脱颖而出,金子总会被大家认知,活财神龙婆坤2537金符管崇迪,近代三大圣僧之一龙婆坤师傅的金符管崇迪,佛历2537是龙婆坤师傅的鼎盛时期,帮助巨大,凡佩戴崇迪佛牌者,只要心存善念,都会有天神庇佑,家庭六合美满,凡事顺心、事事如意,人源六合
2537崇迪是相对少见的版本,单手禅坐,三层坐殿,背部纳莱天神(四面神同级)、拉胡天神、鹰皇三神合一。崇迪佛牌有“佛牌之王”之称,也被美誉为“保命佛牌”,是泰国乃至全世界佛牌界中最出名的佛牌之一。
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要还是善信的要求和建议所致
龙婆坤对于佛相正统的原则性非常强且很坚持。是一名富有正念的高僧。并且热衷于投入泰国的慈善事宜。多次为泰国捐款。黄金数量惊人。很多皇室成员还有泰国的富人都是师傅的信徒。在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。每一次师傅身体不适,都会有许多高层及人员去看望。
影响龙婆坤佛牌价格的因素主要有知名度,市场的热捧程度和数量的稀少有关,随着师傅的圆寂他生前的佛牌越来越少显得异常珍贵,一路飙涨,特别是自身牌和崇迪系列。还有就是找的牌商是否靠谱真诚。。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢
都是不错的选择,没有高低之分
代表着师傅的祝福,各具特色。如果一起佩戴也没有关系,不会有冲突。
崇迪大概价格这个需要看是什么师傅制作,采用了什么材质,具备有什么典故和年份等而决定,微信:tfly23
继续阅读阿赞多,崇迪创始人,所制价位已达六位数,而且有市无价。一生修行的地方分别是瓦拉康、瓦曼坤碰、瓦杰拆犹,瓦曼坤碰是师傅多年修行的地方,并且也是一手建造。瓦杰拆犹就是阿赞多的父亲和母亲的名字。因此,有阿赞多的娘家的说法。
阿赞多是具有传奇色彩的人物,可以用排山倒海的力量去形容。如果你是个新人,不建议直接就去入手阿赞多的牌,就好像读书一样,不能一下子就大学毕业,建议从小学读起,一步一步来,打来基础,了解好师傅背景和经历,再去决定是否选择恭请。这样能更好的避免上当受骗,微信:tfly75
崇迪作为泰国佛教五大古佛之一,虽然是五古佛中历史最短的,但却也是现在五古佛中流传最好,法脉传承最为顺利的一个种类。能够让近现代崇迪圣物发展得如此之好,离不开崇迪始祖阿赞多大师的功劳,虽然这位九大圣僧之首的阿赞多不是崇迪圣物最初的制作者,但却是将其发扬光大的圣僧,对于后世的崇迪传承有着最为重要的意义,他的崇迪也是全泰崇迪里面的终极收藏,因为时期的不同,市值从几十万人民币到几百万人民币不等。为了后世的发展,阿赞多大师将其亲制的崇迪佛牌分别放入瓦拉康、瓦曼昆碰、瓦葛猜又等名寺,以便后继的僧侣可以在其圆寂以后善用。多年来由于佛塔的保护不利,以及人为的偷盗,阿赞多圣物大量流失,很多也已破损,寺庙便使用部分崇迪老牌碎料来制作新的崇迪圣物。
人热爱跟自己较劲,但其实不要较劲、知道自己需要什么、然后针对性去补强才是最好的。改善运势,既然方向清晰明了,就不纠结直接上!
佛牌这个圈子思路、想法、认知,都千差万别。泰佛灵缘接触这行业久了,都变成老轴派了:现代科技工具不会用,硬说的话,有一只会发光的放大镜,天天低头看佛牌看佛牌看佛牌,攒下来的知识都是实打实靠颈椎换来的。
生活总是匆忙,一年忙完又有一年忙。但希望你是提前布局,积蓄力量,按照长远计划一步一步实现自身梦想;而不是得过且过,对自己越来越不满意。。本文泰佛灵缘整理!
龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。龙婆坤2537崇迪,比较特殊的版本,单手禅坐,三层坐殿,背部纳莱天神(四面神同级)、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴,毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu),在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一,在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神,成为印度三大神之一。梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”,而毗湿奴即是“维护”之神。在泰国,拉胡是一位恩怨分明,复仇心极重的天神,最讨厌的就是不敢光明正大,而是在后背搞小动作的人。鹰是皇室的象征、权力的象征,很多皇室官邸或者政府部门都会有鹰神的造像。南传佛教源流里,鹰身就是毗湿奴的坐骑。此外,还有崇迪坐鹰神、佛祖坐鹰神等佛牌的设计。微信:tfly23
继续阅读