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龙婆培,佛历2534年(公历1991年)四喷崇迪佛。近代几十年加持崇迪最出名的高僧之一。而最出名的就是喷系列的崇迪。一喷至三喷已经天价,且一牌难求。四喷价格不高更适合佩戴。四喷是大师晚年最负盛名的代表作之一,是初次佩戴龙婆培崇迪佛牌的首选。 龙婆培龙普培2534四喷崇迪,这款佛牌在材料上面采用香灰、花粉、庙土、经粉。

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很多人心担粉牌会不会碎?

老牌,特别是100年以上的老牌,基本都粉是质牌,如悠此久的历史,让高僧在们制作粉质牌时心得应手,特是别粘合剂和种各金属矿的石入料,让它足坚够硬,质地犹如钢筋混凝土!

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龙婆坤2537崇迪,比较特殊的版本,单手禅坐,三层坐殿,背部纳莱天神(四面神同级)、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴,毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu),在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一,在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神,成为印度三大神之一。梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”,而毗湿奴即是“维护”之神。在泰国,拉胡是一位恩怨分明,复仇心极重的天神,最讨厌的就是不敢光明正大,而是在后背搞小动作的人。鹰是皇室的象征、权力的象征,很多皇室官邸或者政府部门都会有鹰神的造像。南传佛教源流里,鹰身就是毗湿奴的坐骑。此外,还有崇迪坐鹰神、佛祖坐鹰神等佛牌的设计。

龙婆坤2537崇迪,距今已24年的历史,佛牌本为师父72岁之时制作,在泰国每12年是一个轮回,72岁即6个轮回的意思,这样的大寿之年就好比我们老人过70大寿或80大寿一样重要,所以龙婆坤这一年也是加持了不少经典圣物。

有个信仰挺好的,不管是明星大婉还是普通民众,只要是好的信仰就不好害人,相反,它是给人希望的,带给我们积极向上的正能量

聪明的定义,要有耐心,要有约束,并渴望学习,驾驭自己的情绪,并进行自我反省

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龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong,佛历2448-2542),泰国近代三大圣僧之一,也被誉为“近代的崇迪王”!龙婆培一生为佛教的付出和贡献太大了,这是福报,对自己作为僧人的付出无悔无怨,每一天都要求做得最好。菩提树原名为“阿摩洛珈,而菩提的含义是觉悟、智慧的意思,因佛陀在菩提树下证道,成为佛祖,故菩提树被世人视为智慧之树,在佛教中被称为圣树,享有崇高地位,是“大彻大悟”“吉祥”的象征。

福报来自心,来自付出的新,也来此报恩的心

一个人懂得报恩,慢慢福气就会涨,如果忘恩负义,就会被削去好运。

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【近代好崇迪,龙婆培“喷”系列】

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这款佛牌在材料上面采用香灰、花粉、庙土、经粉。佛牌尺寸5.2高x3.6宽厘米。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!龙婆培是泰国佛教近代三大圣僧之首,瓦匹坤通佛寺的前任主持大德,僧侣生涯知识与法力并重,以极为年轻的年龄通过了当时佛教界最高级别的考试,并开始教导刚刚受戒的年轻僧人学习文字及典籍。后主修法术,跟随多位名师习法,早期的圣物多与老师一起加持,后法力得到恩师认同,自佛历2480年代中期开始自己加持圣物,到了佛历2490年代末已然成为当世极为著名的高僧,多场佛历2500时期的法会都被邀请参与加持。龙婆培一生制作佛牌圣物极多,绝大多数是其较为招牌的崇迪,此外还包括了自身像、七龙佛、必打、坤平、药师佛、西瓦里、佛祖、南帕亚、招财女神等圣物种类。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!

安静,是得失后的平和,是诱惑时的洽淡,是困苦中的从容,是微笑面对这个混浊世界,慢慢的去看清,看透,看穿,看淡的一个漫长的过程

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龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong,佛历2448-2542),泰国近代三大圣僧之一,也被誉为“近代的崇迪王”!龙婆培一生为佛教的付出和贡献太大了,这是福报,对自己作为僧人的付出无悔无怨,每一天都要求做得最好。

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可信不可迷,凡事多努力,越努力越幸运,不能纯粹的依赖,纯粹的等待

佩戴在胸前,创造一凡事业

菩提树原名为“阿摩洛珈,而菩提的含义是觉悟、智慧的意思,因佛陀在菩提树下证道,成为佛祖,故菩提树被世人视为智慧之树,在佛教中被称为圣树,享有崇高地位,是“大彻大悟”“吉祥”的象征。

布施是很奇妙的,你不必望报,不一定要求所得,但它自然会有所得、会有回报。

布施,不一定都要用金钱才能布施。说好话,是口布施;做好事,是手布施;存好念,是心的布施。

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五大古佛之首,可以说是最为知名的佛牌类型了。造型特点:崇迪佛的标准造型之外,在禅定佛祖像之上有数量不定的菩提叶,微信:tfly23

菩提树的意义

菩提树原名为“阿摩洛珈,而菩提的含义是觉悟、智慧的意思,因佛陀在菩提树下证道,成为佛祖,故菩提树被世人视为智慧之树,在佛教中被称为圣树,享有崇高地位,是“大彻大悟”“吉祥”的象征。

布施是很奇妙的,你不必望报,不一定要求所得,但它自然会有所得、会有回报。

布施,不一定都要用金钱才能布施。说好话,是口布施;做好事,是手布施;存好念,是心的布施。

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阿赞多战神崇迪

制作材料上主要是使用经粉,庙土,白兰经书的灰,庙瓦粉,香灰,菩提果,米饭等材料合成,制作的数量不详没有具体的记载。制作后有一部分是分送给布施的善信。部分收藏于WAT CHAINAKSONGKRAM塔内。现在市面上流通的基本是2460-2470后的出塔牌。

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全面庇护,所向无敌,战无不胜攻无不克

一种信仰,一种用心的守护

古老的名字,稀老的贵模,梦想追求之佳品

生活的快乐与不快乐,主要来源于个人的内心感受,你可能在整个春天里找不到一朵花,但是可以在一朵花上边发现春天。

好运者,顺风顺水,风也顺,水也顺,船怎么划怎么顺。运气也是实力的一部分。这也是差距的所在。

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冠咩布伦师傅 2499年 崇迪佛牌
品相非常完美 第二尊带符文
包金外壳 贡金美好哈
一定带一尊师傅的圣物,整个佛牌圈都敬仰神尼

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失去未必是不好,得到也未必是好,有些事你做不成,也许那是在保护你。你以为错过的遗憾,其实可能是躲过了劫。举报/反馈

近代泰国最著名的女性僧人, 神尼冠咩布伦,2499南帕亚女王佛,距今65年老牌,性价比高。

在高僧林立的泰国,这位充满着母性关怀力量的神僧,她的慈悲,关怀,带给每个人以希望,灵验,满足!

冠咩布伦-泰国第一女神尼,南帕亚女王佛,佛历2499年。南帕亚适合女性佩戴,增加个人气场,人缘、招财等冠咩布伦的智慧与神通,被誉称为泰国有史以来最传奇的女出家人,虽然并无书本详细介绍她的师承,但她习惯常常打坐修法,泰国信众相信她有天眼通、他心通、隐身力量。冠咩布伦师傅是泰国曼谷府内曾驻守于Wat Ahwu的一位女尼姑, 她是近百年来被誉称为神通法门最高之咩锡“白衣出家人”。本文泰佛灵缘整理

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什么是标杆?

提起某件事,自然想到某个人!关乎文化,也关乎信仰!

龙婆坤星期崇迪佛2538,据说因为当时材料难寻总共才发行了400尊左右,极为罕见!适合一周出生的各个时间段人佩戴。崇迪佛牌有“佛牌之王”之称,也被美誉为“保命佛牌”,是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。

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星期佛,特别是其“平定”二字的寓意,平定纷争、平定所有矛盾、人人安宁祥和。

人生在世不满百,何必常怀千岁忧。

不要太苛求,不要太在意,任它风云变幻,我自悠闲自在。

稀少的龙婆坤师父2538年星期崇迪佛,正面七个星期佛环绕,象征无论你出生在任何一天,都可获得庇护,背面为师傅,

作为被称为万佛之王的崇迪,在泰国佛牌届占据最重要的地位,也是最全面的!据说,在泰国流传着恭请崇迪的善信,只要怀揣善心,都会得到庇护!

在事业上能够帮助事业顺利,感情上能和合美满!财运上富贵有余!另外也能提升个人人缘龙婆坤师傅制作佛牌故事龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧