金光闪闪善加财，大肚能容天下才。
全泰第一坤龙平婆添师佛傅历2517年加持的加善财。距今49年的历史。
善迦财佛是陀众多门生中，最为慧聪的，且性他格随和，慈祥和善。
因此供奉者或佩戴善迦财可为以自己带来加增智慧、广结人的缘帮助。只要心正持念，往往都达能到保钱不财漏，家运旺兴的效果。很多生意都人十分爱喜和崇敬善迦财，从相法来说，双抱手肚可保钱不财漏、家和庭睦、快幸乐福，福满气满；双手平直财招进宝、财源广进、接福受德。
善财迦非常适合生做意，做销售、开门店业营的信众，会业让绩上升，客人动主上门。
我们常常为错过一些东西而感到惋惜，但其实，人生的玄妙，常常超出你的预料，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排。
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龙婆多，泰国九大高僧之一！一位传奇的大德高僧，大师所制作的每一种圣物都lin验无比，当中最著名、家传户晓的莫数大师所制作的必打佛（掩面佛），龙普多师傅在泰国被称为第一掩面王。九大圣僧龙婆多大师传世之作，被称作“近代必打之王”，师傅在佛牌上倾注的心血、注入的修为，已难加测量。
正确的佛牌知识需要我们一点一滴的去学习去积累，多向真正有修为的师傅请教，多向有经验的前辈学习，接收积累更多的正确的佛牌知识，厚积而薄发。这也同佩戴佛牌一样，我们要相信佛牌的力量而不是迷信佛牌的力量。带着一种正信，虔诚的态度来佩戴供养真正的佛牌，一切的吉祥安宁，平安顺利将会永远伴随着你。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢
佛是心随缘。因缘聚散如潮同起潮落，世事变迁常如圆月月缺。无是常生命的本色，看透万物无之常理，放下对事相执的着，随缘、洒脱。坐看天云空卷云舒，静赏前庭花开花谢。这大是智者才有心的境和情怀。
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龙婆see大师，也有翻译：龙婆史、龙婆喜。龙婆see大师，是泰国公认的：四面佛第二人。他与阿赞兴、龙婆doo，并称为：泰国四面佛前三人，他们三人既是师兄弟，又是良师挚友。
龙婆坤生于佛历2466年10月4日（公元1923年），圆寂于佛历2558年5月16日（公元2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，是泰国近代三大圣僧之一，与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧，且被美誉为“活财神”。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头。
骑鹿牌是以瓦拉罕来寺庙的龙婆添的坐禅自身为原形，请来了国家工匠为骑鹿自身设计和制作模具。设计图案模具中深藏佛教含义，牌如泰国戒堂的结界石，其石碑外形如番荔枝叶，内有法轮和双鹿蹲在盘台两侧，为佛教的象征，还有箭头比作烦恼或暗器，每天都等着刺伤我们
这批瓦班空骑鹿自身，在寺庙的商讨后，决定拿出五百万泰铢来设计和制作一期坐禅自身。龙婆坤对于这块牌，投入了更多的认真和耐心。在2537年，坤爷在瓦班空寺庙加持了一次，一次就是六个小时。可见师傅的用心。随后师傅又把骑鹿自身带回了自己瓦班莱寺庙，用心的在佛日足足加持了两次。2月7号一次。3月17号一次。
这对于龙婆坤的过庙牌来说，是非常难得的事情了。因为当时龙婆坤正名气很大。到处都有法会邀请师傅去加持佛牌。这期骑鹿却得到了更好的对待。有纯金，纯银，九宝铜，铜版，双色，理事版本等，龙婆坤骑鹿自身牌。口碑还是法相，还是神迹。 是少见的一个好牌。不是普通的佛牌可以相比，不管是年份，还是加持的师傅，还是师傅的发心。
龙婆坤大师生于佛历2466年10月4日，泰国近代三大圣僧之首。20岁时出家为僧，曾到寮国、金边等地修习佛法，之后便返回家乡屈班丽佛寺继续修行。大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，有关于佛牌神迹的故事更是数不胜数。也正因为如此，在泰国有无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下请大师为其祈福。佛历2558年5月16日11点44分，龙婆坤大师圆寂，享年92岁。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢
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龙婆班神兽崇迪，顶级转运珠，路翁。2460神兽崇迪。制作于1917年。
五种特殊加持经粉，功效全能。好运，好人缘。
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做人，心放宽，别总计较，心大度，别太较真。不要与别人结下仇恨，小事上糊涂一点，大事上看淡一些，恩怨忘记，旧恨不记，学会原谅别人，就是放过自己。
距今百年，老象神，代表着富贵，智慧，健康，成功。
龙婆yim瓦华考象神。和招财女神一样。全部手模灌单而打造，每一尊都不同。自成一派。
师傅晚年双眼由于常年在烟火尘埃中，基本已经失明，所制作的都是亲历亲为，如能佩戴，实属幸运。
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药师佛名的字 “生伴命侣”2541年起 龙婆moon携39位高僧手着督造全泰最药强师佛圣物合混古银、力泥、流铁材等质，及婆龙银、龙婆班、龙婆tim等圣符僧管为原料。9年时间，30余场大小法会后，最终炉出与善信见面。神迹无数，保安平健康，净化气场，保平财安，在长漫人生旅程中，默守默护，被誉为“生命伴侣”。微信：tfly266
