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龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong，佛历2448-2542)，泰国近代三大圣僧之一，也被誉为“近代的崇迪王”！龙婆培在泰国佛教界的贡献是无可置疑的。佛历2525年，龙婆培被封为形布里府的第一高僧。佛历2539年，泰国国王登基50周年庆典，邀请了龙婆培等当世最为著名的59位高僧进宫举行联合诵经法式。
佛历2515年，正值斯里兰卡的佛教大会，龙婆培代表泰国前去参加大会，并进行了自己朝圣之旅。回到泰国之后，龙婆培督造加持了一批崇迪佛牌，这批佛牌被叫做“品坛醒”，译为“狮子座”的意思，这期崇迪也被后来的收藏者们直接叫做了狮子座崇迪。此批佛牌采用龙婆培早期“喷”系列崇迪佛牌碎料、佛教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特别经粉等督制！被很多人认为是狮子座崇迪是龙婆培前三喷极好的替代型佛牌。这期龙婆培2515狮子座崇迪，分为多个模，市场上几乎每个版本，都是佛牌大赛的常设项目，深受善信好评。狮子座相比三喷，有更多的颜色变化
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“积德无需人见，行善自有天知，真正善良，不计回报得失，也不需要别人歌颂功德，是遵从自己的内心，一言行皆是心安”
佛牌，历经千年岁月洪流，其包含泰国高僧一生所修行研习的法门法术，并且还有师傅所积攒的福报与能量。新、马、泰地区喜欢招财女神的人非常的多。一般的招财女神供奉型都是穿着传统的泰国女子的衣服，手臂上扬、手指前驱、手心向下，这也让招财女神的法相跟我们熟知的招财猫变得极为相似，其实本身招财女神的法门也跟招财猫的性质是很像的，都是招各方人缘、财运、客源的。招财女神往往是跪姿、单手或者双手上扬，膝上一般都会有一个钱袋子放在上面，这也表达了招财女神在吸金、揽客、纳财方面的力量。泰佛灵缘现牌。（请佛牌微信：tfly23）
师傅介绍：龙婆塔生于佛历2420年罗勇府，并于24岁于屈架坡朋潘正式出家，其后更被寺庙委任为住持，大师以咩打玛下烈翁(最强大人缘)冠绝罗勇府，并以“史潘”人缘膏冠绝全泰国。
强大的人缘与社会人脉，受亲友爱戴，家庭和睦，八方顺利，人见人爱，异性姻缘旺盛。生意人，老板，经营者人群的助手。
龙婆塔坤平2505，坤平佛坐姿品相，一手结禅定，一手触地，体型纤细。泰佛灵缘现牌微信：tfly23
龙婆塔为全泰第一名师，名震全泰，佛历2505，经典黑肉带刀坤平，封顶的一期坤平佛。
龙婆塔2505第一人缘坤平。此批龙婆塔的人缘坤平，材料有：
1, 在佛历2500-2505年间，师傅收集的各种植物，圣料而製作两批加入的粉料。
2, 瓦拉含赖龙婆Tim的经粉
3, 龙婆塔瓦瑞巴开碰的大雄宝殿供奉佛祖底部圣土
4, 龙婆尊珍贵材料。
5, 由师傅早期加持的材料，再由罗勇府三大人缘高僧合力加持。
据说凡是佩戴，对方都会喜欢你，适合做生意或与异性交流，市面上极少流通。龙婆塔威名震广佈全泰，但其督造佛牌严谨，数量亦其少，所以市场极为罕见。师傅一生只督造过一期铜牌，一期自身像，一期自身供奉型。而市场所知及较受欢迎之佛牌，例如崇笛，南挂 (招财女神)，坤平等亦只于佛历2505年督造过一期，所以非常珍贵。
