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有些好牌,无需多讲,大家听到他的名字,就开始顶礼膜拜

存平等心,行方便事,则天下无事。
怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一颗石子。盯着你远大目标的同时,也要特别关注当下的运势情况,不要让坏运势成为硌脚的那颗石子。
调整运势,增添助力,选择泰佛灵缘!

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原年原尊

泰国人更喜欢这种原年模样的阿赞多崇迪,虽然有磨损,但一眼所见,仍是师傅当年所制作的样子。

执于一念,必将受困于一念;一念放下,则会万般得自在。

阿赞多(Somdej To Wat Rakang)佛历2319至佛历2415,泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。 大师也尊称为崇迪多,有着泰国皇族的血统,生平经历拉塔纳高信时期,辅佐泰国四、五世皇,在世界大航海时期,文化入侵侵蚀最繁盛的阶段,通过佛教的影响力,用坚持不懈努力让泰国国王将其变为国教。国王登基死后,阿赞多送给国王的崇迪佛牌,国王一生都未敢摘下,也证实曼谷王朝至今兴盛强大的见证。民间传言,只要阿赞多的力量存在,泰国皇家的力量就会得到稳固,只要佛教传承,泰国依然兴盛。

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山卡迪模翻译也叫做袈裟模或者僧袍模。金壳也非常的厚重。

同一时期同一‮傅师‬的佛牌‮什为‬么有色差

1:制作佛‮时牌‬老牌的碎料‮不有‬同程度的发霉,也‮不有‬同程度的污渍,还有‮作制‬时候掺入老‮牌比‬例的不同,有些含有老牌‮料碎‬多,有‮含些‬有老牌碎料少,颜色立马‮现显‬的不一致。

2:佛‮制牌‬作有些需‮沾要‬水的,粉质佛‮每牌‬尊密度不一致,沾水之‮表后‬面的色‮会泽‬发生变化,加上制‮时作‬掺入的材料不同,变化就会特‮明别‬显。

3:近代制作的金‮佛属‬牌属‮复于‬合型材‮一料‬起熔炼制作,会‮矿有‬石碎、宝石碎、老牌碎、各种‮属金‬符片等,所以即使‮款同‬佛牌,偏黑、偏褐、偏花都有可能。

4:因为每个人‮戴佩‬习惯不同,经常佩戴‮偶和‬尔佩戴和不佩‮都戴‬是不一样的,像寺‮的庙‬铜像经‮触常‬摸就会发亮,和本身‮色颜‬不一致‮正是‬常的。

走过的都是年月,路过的都是景色,让心清零,跟往昔说声再会,跟未来道声保重,信任明天会更好。

静,是一种修行。所有的烦恼,都来自于喧嚣,学会让自己安静,学会自我归零,把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步,缓一缓紧绷的心弦,让心宁静。

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有些佛牌无需多讲解,只需要听到师傅的名字,就开始膜拜。

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同一时期同一‮傅师‬的佛牌‮什为‬么有色差

1:制作佛‮时牌‬老牌的碎料‮不有‬同程度的发霉,也‮不有‬同程度的污渍,还有‮作制‬时候掺入老‮牌比‬例的不同,有些含有老牌‮料碎‬多,有‮含些‬有老牌碎料少,颜色立马‮现显‬的不一致。

2:佛‮制牌‬作有些需‮沾要‬水的,粉质佛‮每牌‬尊密度不一致,沾水之‮表后‬面的色‮会泽‬发生变化,加上制‮时作‬掺入的材料不同,变化就会特‮明别‬显。

3:近代制作的金‮佛属‬牌属‮复于‬合型材‮一料‬起熔炼制作,会‮矿有‬石碎、宝石碎、老牌碎、各种‮属金‬符片等,所以即使‮款同‬佛牌,偏黑、偏褐、偏花都有可能。

4:因为每个人‮戴佩‬习惯不同,经常佩戴‮偶和‬尔佩戴和不佩‮都戴‬是不一样的,像寺‮的庙‬铜像经‮触常‬摸就会发亮,和本身‮色颜‬不一致‮正是‬常的。

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收藏家们都以拥有阿赞多崇迪为荣而自豪。圆融完整。佛牌微信:tfly75

阿赞多,崇迪创始人,所制价位已达六位数,而且有市无价。一生修行的地方分别是瓦拉康、瓦曼坤碰、瓦杰拆犹,瓦曼坤碰是师傅多年修行的地方,并且也是一手建造。瓦杰拆犹就是阿赞多的父亲和母亲的名字。因此,有阿赞多的娘家的说法。

阿赞多是具有传奇色彩的人物,可以用排山倒海的力量去形容。如果你是个新人,不建议直接就去入手阿赞多的牌,就好像读书一样,不能一下子就大学毕业,建议从小学读起,一步一步来,打来基础,了解好师傅背景和经历,再去决定是否选择恭请。这样能更好的避免上当受骗

基本上崇迪佛牌有五种形式:一是大型崇迪佛牌、二是塔型崇迪佛牌、三是莲蕊型式崇迪佛牌,四是tansem崇迪佛牌、五是护佛型崇迪佛牌(俗称菩提叶崇迪)据说瓦拉康崇迪佛牌追捧度最高。

与人交往把握善字,是非成败强调淡字。这些便是智慧,抓住每分每秒。你的努力就是改变的最大底气。

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大约佛历2382年左右,据说一天阿赞多大师正在禅定,听到其先师的声音说:”明天日出很特别,早起到海边看日出吧!〃第二天一早阿赞多大师便跑到海边去,当时天还未亮,但东边发出一道白光,慢慢变作一尊全身发著白色光的佛像,呈现在东边的海面上,阿赞多大师高兴至流下眼泪,这尊像太阳般的佛像,一定带来幸福平安〃然后叩拜离开。

这样阿赞多大师便开始制作崇迪佛。而制作崇迪佛的材料,有庙宇的泥土、香灰、高僧剃下的头发、五谷做成,再请各大名寺高僧,为佛像做诵经,十分珍贵。

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与人交往把握一个「善」字,这就是慈悲;是非成败强调一个「淡」字,这便是智慧。别敷衍生活,别惧怕挫折,抓住每分每秒。去努力,去尝试,去改变,你的努力就是改变人生最大的底气。

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制作材料上主要是使用经粉,庙土,白兰经书的灰,庙瓦粉,香灰,菩提果,米饭等材料合成,制作的数量不详没有具体的记载。制作后有一部分是分送给布施的善信。部分收藏于WAT CHAINAKSONGKRAM塔内。现在市面上流通的基本是2460-2470后的出塔牌。

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全面庇护,所向无敌,战无不胜攻无不克

一种信仰,一种用心的守护

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生活的快乐与不快乐,主要来源于个人的内心感受,你可能在整个春天里找不到一朵花,但是可以在一朵花上边发现春天。

好运者,顺风顺水,风也顺,水也顺,船怎么划怎么顺。运气也是实力的一部分。这也是差距的所在。

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崇迪作为泰国佛教五大古佛之一,虽然是五古佛中历史最短的,但却也是现在五古佛中流传最好,法脉传承最为顺利的一个种类。能够让近现代崇迪圣物发展得如此之好,离不开崇迪始祖阿赞多大师的功劳,虽然这位九大圣僧之首的阿赞多不是崇迪圣物最初的制作者,但却是将其发扬光大的圣僧,对于后世的崇迪传承有着最为重要的意义,他的崇迪也是全泰崇迪里面的终极收藏,因为时期的不同,市值从几十万人民币到几百万人民币不等。为了后世的发展,阿赞多大师将其亲制的崇迪佛牌分别放入瓦拉康、瓦曼昆碰、瓦葛猜又等名寺,以便后继的僧侣可以在其圆寂以后善用。多年来由于佛塔的保护不利,以及人为的偷盗,阿赞多圣物大量流失,很多也已破损,寺庙便使用部分崇迪老牌碎料来制作新的崇迪圣物。

人热爱跟自己较劲,但其实不要较劲、知道自己需要什么、然后针对性去补强才是最好的。改善运势,既然方向清晰明了,就不纠结直接上!

佛牌这个圈子思路、想法、认知,都千差万别。泰佛灵缘接触这行业久了,都变成老轴派了:现代科技工具不会用,硬说的话,有一只会发光的放大镜,天天低头看佛牌看佛牌看佛牌,攒下来的知识都是实打实靠颈椎换来的。

生活总是匆忙,一年忙完又有一年忙。但希望你是提前布局,积蓄力量,按照长远计划一步一步实现自身梦想;而不是得过且过,对自己越来越不满意。。本文泰佛灵缘整理!

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阿赞多的崇迪是收藏需求收藏界里的历程碑,就好像你问买房买哪个位置好,北上广深的房子值不值得入手,条件允许的情况,完全是最高的地位选择,收藏界的人都以拥有一个阿赞多崇迪为荣,是南传佛教品相的起源,也是最圆融完整的。50%以上的泰国人想要的佛牌是崇迪瓦拉康,第二名是阿赞添的龙婆托2497,才20%多。泰佛灵缘现牌微信:tfly23

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