龙婆培花粉崇迪Somdej Neur Kesorn 佛历2536，佛牌顶上加入了一支纯金符管（Solid Gold Tarkut），底部加入了2支塔固。
信仰的伟大力量，可以改变一个人的生命，仿佛有活水的源泉滋润心灵的荒漠，便永远可得慰藉和稳妥。
爱自己，也是一份瑰丽而伟大的信仰！
分类目录归档：佛牌
龙婆钟招财女神佛牌，龙婆钟2490招财女神，龙婆钟招财女神
龙婆钟2490招财女神，非机雕模，经典招财鱼符文，满满韵味。
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【佛这牌么多，应该么怎选择】
1确定需求
恭请佛牌，第一点，就确是定自的身需求。佛牌的类种有很多，每一种有都不同的重侧点，特别是于对希望改善势运的朋友，选择正真适合自己情况佛的牌，很重要。每个师都父有自己独或特者擅长的领域、法门，术业有专攻就是这道个理。
佩佛戴牌，一定要结合身自的需求
什么牌适是合自己牌好呢？
在自承己受范围之内
功效助力符自合身需求的佛类牌别
真正修有为、厉的害师傅加持的佛牌
2.辨真别假
了解自己适合么什样的佛牌后，第二步就是别辨佛牌的真假。近期佛牌市场鱼混龙杂，商业牌假牌比比皆是，微商购代层出不穷，不懂的人请假到牌的事常有发生，经常会有旅拿游牌、商业牌过询来问的缘主，所以：
学习和了解更的多佛牌知识常非有必要，找专对业、可靠的和人渠道也是非常要重的。
辨真别假的方法有什么？
鉴定卡、佛牌法相
师傅、模具、用料、加持时间、氧化度程等
相关佛知牌识、阅历、佛牌方面的验经等。
3了解佛牌的值价差异区别
加持佛牌厉害的傅师有很多，和“术业有专攻”道理相同，每个师傅都有自独己特的法门专的精的领域，同种一类的佛牌，擅长制作和法门有更针对性师的傅督造的，助力自会然更好。
同一师位傅、不同时期佛的牌，也存在很的大差异性，某一时期牌的好，某时一期的牌相对一般，这种情况非普常遍。（结合师的傅生平和实情际况去评估）。
同一位师傅同一佛期牌的不版同本，用料决定这了款佛牌同在期佛牌中的稀程有度，一而般言，模具和用料稀越有的版本，收藏价值相更对高，后期升的值空间更大。
影响佛价牌格的素因有什么？
师傅的修为、法门、地位
材质、加持时间、出处、发行量
品相、年份、模型版与本等！
2514龙婆培菩提崇迪，龙婆培菩提叶崇2514，龙婆培2514菩提叶崇迪
龙婆培2514菩提叶崇迪（小模）。
龙婆培师当傅年朝圣路上，特别叩拜了佛出陀生、成佛、传道、圆寂之地，采集四圣地土，就有了这崇期迪。作为龙培婆师傅传奇圣物之一，崇法迪门效用要主为助事高业升、财亨运通、贵不人断、姻美缘满、人魅缘力、平顺安利、家庭和合、开散枝叶，对戴佩的庇和佑助力涵盖方了方面面，名副其实的万佛之王。
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崇迪2553，瓦拉康2553崇迪，2553瓦拉康崇迪
崇迪佛牌有“佛牌之王”之称，也被美誉为“保命佛牌”，是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的意思，大约在佛历2360年，由崇迪帕菩他赞多其中的一位尊师桑卡拉素所创制。最早由他创造的崇迪佛牌是没有面相的，法座为三层，代表天地人三界。后来出现的崇迪佛牌的法座还有五层、七层、九层，近年来还有十一层、十三层。庙宇的泥土、花粉、贝叶经灰、高僧的头发、法袍等都是最好的制作佛牌的材料，再请名寺的高僧，为佛像做法会、诵经以加持佛牌。只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，必定凡事顺心、事事如意。
亚赞多修行的寺庙有三个：瓦拉康(Wat Rakang)、瓦给猜优(Wat Getchaiyo)、瓦曼坤碰(Wat Bangkunprom)其实现在已经分为瓦因(Wat Int)和瓦迈(Wat Mai)。
瓦拉康是亚赞多大师曾担任主持的寺庙，亚赞多大师也曾多次在瓦曼坤碰修行，并且最后在瓦曼坤碰圆寂。瓦给猜优坐落在安通府，是亚赞多小时候生活的地方。据说，给猜优就是亚赞多的父亲和母亲的名字。
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龙婆坤2536鎏金药师佛，龙婆坤药师佛2536，龙婆坤2536药师佛镀金
龙婆术2494吸财葫芦，龙婆术招财葫芦，龙婆术葫芦功效强吗
龙婆术(Luang phor sod wat paknam)佛历2427至佛历2502，泰国九大圣僧之一，著名佛牌白榄佛的督造者，今生修得阿罗汉果位的高僧。龙婆术大师除了白榄佛为世人所喜爱之外，还有自身，招财葫芦，白兰花等佛宝特受国人喜欢。今天来介绍下龙婆术其他系列的佛宝。
葫芦全部在日本制作，用的是日本的塑料材料与工艺。制作分为两个批次，区分在于葫芦内侧照片，无字第一批，有字第二批。而后分三个批次运回泰国。每个葫芦里都有一张龙婆术的照片。具体制作数量没有统计数据，吸财葫芦颜色繁多
就算没有人看见，你也应该善良，因为总有一天你也会在没有人看见的地方需要帮助 。
人生的必修课是接受无常；
人生的选修课是放下执着。
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崇迪狮子座，狮子座崇迪佛，狮子座崇迪好吗
龙婆培，当代崇迪之王，泰国九大圣僧之一，当代三大圣僧之首，一个修法与修术并重的得道高僧，龙婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong)瓦匹坤通寺，生于佛历2448年，圆寂于佛历2542年。佛历2515年，正值斯里兰卡的佛教大会，龙婆培代表泰国前去参加大会，并进行了自己朝圣之旅。回到泰国之后，龙婆培督造加持了一批崇迪佛牌，这批佛牌被叫做“品坛醒”，译为“狮子座”的意思，这期崇迪也被后来的收藏者们直接叫做了狮子座崇迪。此批佛牌采用龙婆培早期“喷”系列崇迪佛牌碎料、佛教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特别经粉等督制！被很多人认为是狮子座崇迪是龙婆培前三喷极好的替代型佛牌。由于出色的外型，深受全世界善信的喜爱，这期龙婆培2515狮子座崇迪，有多个版本，市场上几乎每个版本，都是佛牌大赛的常设项目，深受善信好评
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龙婆多珍宝二必打，龙婆多珍宝二必达佛，龙婆多珍宝二有头发吗
已成经典，龙婆多2521-2523珍宝二必打。
最稀少版本，香灰版本，发行数量2700尊。
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，人生没有无用的经历，当你经历过一些事情后，眼前的风景已经和从前不一样了。
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龙婆撒空2554坤平，龙婆撒空2554坤平怎么样，龙婆撒空坤平佛功效
龙婆撒空出生于佛历2481年2月3日，星期二。圆寂于佛历2556年。龙婆撒空大师是Wat Nonga寺的主持， 这个寺庙位于泰国南部的罗勇府， 师傅曾经督造过非常多知名的坤平佛牌，并且受到泰国收藏家和广大善信喜爱的佛牌。
龙婆撒空为龙婆添大师的首席弟子， 龙婆撒空大师向龙婆添大师学习到了很多法术和经典， 也曾经与龙婆冠大师和众多位高僧共同研究。 龙婆撒空大师每次制作的佛牌都广受好评和欢迎， 每次推出即被恭请一空。龙婆添大师在世的时候曾经说过： 唯一可以代替他自己的人， 并且可以将他的法脉继续传承下去的人， 就是龙婆撒空。
此期坤平是龙婆撒空为罗勇府翻新Wat Chun saeng寺筹集善款而制作，材料上使用了香灰、花粉、贝壳粉、经粉、以及老牌碎等制作。共同加持的师傅还有龙婆撒空、龙波醒、龙婆福、龙婆克林、龙婆桑ki等。是真正意义上的三好佛牌。有盖金、双盖金、带符管、矿石等十于种版本。价格平实，非常容易入手。龙婆撒空的在人缘、贵人缘、招财、避险方面都有不错的口碑。
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