那些有历史的 有故事的 有情感的圣物当经过我们手的时候 我们也成了历史的一章 故事的一集 情感的一份 收藏与结缘是不孤独的陪伴
瓦当寺庙作全为泰督造四面神知最名的寺庙,其门法尤为灵验
微信:fpty347
那些有历史的 有故事的 有情感的圣物当经过我们手的时候 我们也成了历史的一章 故事的一集 情感的一份 收藏与结缘是不孤独的陪伴
瓦当寺庙作全为泰督造四面神知最名的寺庙,其门法尤为灵验
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在制作工艺上,半彩版本的狮子座崇迪可能采用了较为简单的彩绘技术,而全彩版本则可能使用了更为复杂的工艺,使得佛牌的色彩更加丰富和立体。这种差异不仅体现在佛牌的外观上,也反映了制作过程中所投入的时间和精力的不同。近代三圣大僧之首,龙婆培,以加持崇迪牌佛闻名,因碑口和灵验度极高,又被家大尊称为近代迪崇王。
本尊佛历2515年狮座子崇迪佛牌,彩泥版,距今49年,可以帮助戴佩者事业顺利、生意兴隆、财亨运通,泰佛灵缘现牌。
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森林派的代表。阿罗汉尊者。传奇多。也是幸运星的创造人。被很多人熟知。在世界也非常红。
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佩戴人缘鸟时,应避免与不洁物品接触,保持其神圣性。同时,保持心态虔诚,以获得最佳效果。人缘鸟可以佩戴在身上,也可以挂在钥匙上或放在包里。
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九圣之一龙婆多代表的圣物之一 波力印纳 这期同珍宝二一期加持加持3年之久 龙婆多最具代表的必打之一 。
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泰国九大高僧之一龙婆银师傅,制作的财龟与著名的财佛都是同一时期加持,龙婆银亲自督造,并且有着明确的记录。财龟,寓意吉祥如意,主要的材料包括寺庙的铜,经文符片,铜钥匙,数量也是稀少。市值是财佛的三分之一,因此入手压力小也是藏家争相喜爱的原因。财龟佛牌属于冠兰类,可以佩戴于腰部以下也可以放进裤兜或者挂在钥匙链上佩戴都无妨,尺寸中偏小,高度只有几厘米,拿到手掌心略有重量感,设计上金属风格,立体小写实,简约朴素耐看。无论是老板还是打工人、无论从事什么职业,拥有财龟佛牌就等同拥有了龙婆银师傅的帮助,对应着财富和资粮。财龟尺寸大就贵、带尾巴就贵。
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龙婆银大师,被誉为“泰国招财神僧”,
佛历2353(公元1810年)至佛历2462(公元1919年),是泰国九大圣僧之一,因其自身小立尊神迹众多,被泰国人民誉为“财佛”。
Ngern在泰文就是“银子”的意思,所以大师的名字就是钱。师傅在长达90年的修行时间里修习了全泰最d级的修为,并于2460年用毕生之力督造了生前唯一一批:2460的财佛自身(以其法相所做)和财龟。
“飘风不终朝,骤雨不终日”。
命运就像自然。一切都会过去,一切也永在重复。所幸人的笃行和反思,总会让重复发生一点变化,突破,相信信仰之力。
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子座崇迪因其独特的坛相和寓意,如权力象征和节节高升的寓意,深受泰国人的喜爱。不同的版本,如彩纹版和反面金箔粉版等,因其独特的外型和制作工艺,也是收藏家们追捧的对象。这些特点使得狮子座崇迪在市场上备受关注,几乎每个版本都是佛牌大赛的常设项目,深受善信好评。龙婆培为泰国佛教近代三大圣僧之首,僧侣生涯尤以崇迪佛牌最为闻名,灵验极高。其中著名的“喷”系列崇迪自佛历2510年开始督制第一期,也就是龙婆培的一喷崇迪,就现在的市值来讲绝对算是近代佛牌中排在前列的。
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龙婆多是一位泰国的高僧,以其制作的必打佛牌而闻名,
在当地蝴蝶、狐仙都是不承认为佛牌,去过的人都知道,当地人从来不戴此类,而真的分为粉牌与金属牌。粉牌顾名思义,用料是粉,泥,香灰,米饭,弯(人缘植物),经粉,海螺粉,塔固碎料等等。粉牌主要的辨识就是看料,料对了把握基本上就有7成了,再来看模,每一批制作后,模具都会被破坏,目的是防止后来人用模具进行复刻翻印。但是,并不是所有的模具都在制作后被破坏,这样的情况,就有很多后期复刻版。金属牌基本上用料可以是,古老像,古旧的残留牌,塔固,金银铜铁锡等混合制作,有些是基本的铜牌,有些会制成五宝铜,九宝铜,nawa,还有些直接就是力泥制作。金属牌的另外一个重要的辨识点,便是模具的精细程度,通常通过图鉴比较都是可以看出来。上述就是师兄的经验所得,相信不会太难,也不会过于的深奥,大家都能明白。鉴定真假的,可以与师兄交流,发下正反面,帮您看看。
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