名称：龙婆噶龙佛历2550二期虎头鲁士佛牌

年份：佛历2550

寺庙：瓦考兰

加持师傅：龙婆噶龙

法相：虎头鲁士

材质：寺内圣铜、底藏特殊圣料

法门：抵御一切灵体、邪术、降头，增加智慧、灵感、创意，提升权势、人缘，助修行、学习，提升法力

备注：龙婆噶龙高僧是本人极为喜爱的一位森林派大师，他的佛牌圣物简单的总结就是“高端、大气、上档次、低调、奢华、显贵气”。僧侣生涯中，有几十年的修行经验，早期的佛牌自佛历2500年开始就有制作，只是数量很少，且没有成规模。到了佛历2518，著名的仙鹤崇迪是噶龙师傅灵验度极高的第一期崇迪，虽然更早也有制作，但佛历2518这期被公认为其第一期崇迪，之后很多这期佛牌都赠与了噶龙自己的弟子和亲人。到了佛历2540年代末期，噶龙师傅开始大量的制作佛牌，一期的鲁士、必打、旗杆佛、山猪、毗湿奴等佛牌都是其在佛历2550年以前制作的。本身龙婆噶龙的佛牌可以说是设计极赋予生命的圣物，多为立体的立尊形式，佛牌较为写实，突出佛牌的精致，不少佛牌通体还都是噶龙师傅的经文，十分的壮观。

在泰国，噶龙师傅被善信尊为“圣物之王”和“哈努曼战神在世”。圣物之王的名号是因为噶龙师傅的佛牌种类很多，且都极具灵验度，收藏价值大。哈努曼战神在世的称呼源自噶龙师傅口内有一颗增生牙，牙的位置与哈努曼战神的獠牙位置一样，且噶龙师傅的哈努曼圣物是全泰第一的，所以被佛牌界及佛教界广为认可。除了哈努曼以外，噶龙师傅也是山猪、毗湿奴的全泰第一。就鲁士圣物而言，龙婆噶龙虽不是全泰第一，但绝对是泰国历史上鲁士法门的集大成者，他的鲁士绝对也是全泰前五的位置。如果看过龙婆噶龙的佛牌画册就会知道，噶龙师傅一生绝大多的圣物就是毗湿奴、哈努曼、还有鲁士。

本尊龙婆噶龙佛历2550二期虎头鲁士佛牌，距今已有7年的历史，用料方面包括了寺内的圣铜，古老的金属符片及矿石碎等。设计上佛牌为立体的鲁士坐像，虎头鲁士则为鲁士108种化身中的一种。可帮助佩戴者抵御一切灵体、邪术、降头，增加智慧、灵感、创意，提升权势、人缘，助修行、学习，提升法力。如果有朋友本身自己是修法的人，那么鲁士绝对是最好的选择，同样对于一切学习中的人来说鲁士可以帮助开启智慧之门，接受新事物的速度会更快一些。适合的职业包括了学生、教师、设计、导演、作词、作曲、编剧、舞蹈家、作家、画家等。鲁士法门为泰国极为流行的一种法门，法力僧必修，龙婆噶龙作为鲁士法门多年修行者，法力高强，所加持佛牌灵验度极高，值得恭请、收藏、佩戴。诚意推荐。

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