Wat Susanthailak LP Kasem在泰国是一位很有名的高僧，很受百姓尊崇。大师从不嫌弃百姓供品，无论食物是否腐坏，都乐于接受，是一位彻底远离世俗，全心修行的高僧。
 在泰北的南邦府，有位非常有名的圣僧Kruba Sriwichai，是最受泰北当地百姓敬仰及信赖的。他是近代最伟大的圣者，在人们心中他就如一盏光亮的明灯，以佛法照亮四方的人心。僧侣生涯之中做了无数的好事，都成为北部让后世百姓津津乐道的历史，让百姓可以推崇与学习。他的一生事故，都被记载了下来，到了今天人们依然在歌颂敬仰着他。然而，在他的事迹中，曾经记载这一段预言：“在不久的将来，将会有一位具足功德的智者，为功德而来的高僧诞生于Lampang（南邦府）这个地方，让百姓可以依靠。”但在预言不久就圆寂了，而他留下的这个预言，让Lampang的人日夜在等候这圣人的诞生。日子过了几十年，依然不见他的出现。然而，Lampang的人们依然坚信这Kruba Sriwichai的这个预言。
在佛历2455年11月28日星期三，Lampang的城主Noi，生了一个小男孩。那时候百姓还不知道，他Kruba Sriwichai当年所预言的智者已经降临世间。他的父母为他取名：Kasem Nananbang，意即安乐、平安。过了几年，他母亲又在生了一个女儿，但是她很小就去世，还来不及知道她的哥哥就是Lampang人等了几十年的智者。
LP Kasem小时候个子很小，皮肤白皙，不过非常健康活泼，头脑非常好，这孩子非常调皮、好奇心也很重，就读于村内的小学，他求学一直到11岁（5年纪，是当时学校最高的学位），就停学在家待了2年。在2466年13岁被送去当小和尚，当时被派到为往生者在棺木前颂经的单位。但是那次是民俗性质的，当了七日之后就还俗了。又过了2年，他15岁的时候，他又在有机会出家。沙弥Kasem出家后很认真学习，深得长辈的喜爱。在2474年，21岁的他，就考到了相等于佛学院硕士之资格，同一年也拥有了当成年和尚的资格，于是接受剃度，开始正式僧侣生涯，法号“Khemako”，意即具有安乐之法的人。自从成为僧人之后，就不断往巴利文、经文方面学习，之后就慢慢至各方寺庙向大师求教。在2479年，26岁的LP Kasem，就考到了佛教经文最高研究院的证书，而且对巴利文的听说读写非常流利。后来师长们才知道，原来LP Kasem他学巴利文不是为了求名利，而是为了学习经典。
 当LP Kasem完成学业，就开始修行。然而，从书本上学来的学问，并不能给他很明确的指示。于是，他就开始四处参访明师，直到他遇到一位精通禅修的大师，Wat Praduuprom Kruba Get。这位大师是位苦行僧，也就是喜欢在森林禅修打坐，修苦行的和尚。LP Kasem见到Kruba Get之后，就表达他的心愿是要修行。Kruba Get见他如此有诚意，就决定收他为徒，带他四处云游禅修。Kruba Get可说是LP Kasem的第一位禅修老师。
从此，LP Kasem就开始了他的森林僧生涯。而其实，这也是他梦寐以求已久的生活，所以对他来说，住在森林修苦行，根本不会怎么辛苦。反而，他觉得在大自然中，他有更多时间与空间，体会宁静的生活，让他专心修行。对他来说，这样平静的生活，才是真正的快乐。这宁静简单的生活，让LP Kasem可以全力以赴的去修行打坐，而Kruba Get也不断从旁指导。这段日子中，Kruba Get经常带着LP Kasem到各地的山区，甚至是坟场去禅坐修行，也习惯了信众所供养的食物，日中一食，也就是一天只吃一餐，而且只是在钵里吃，就是把所有的食物统统倒进钵里，不管是甜酸或苦辣。他的一整天生活，就是禅修。到了大概晚上11点，他就念经。睡觉时，他也不像一般人那样的睡，他只是伏着休息。而每天他一定会回向功德，给予一切的众生。
到了雨季（7月），他就会停止四处云游，而找个寺庙或坟墓住下来，依照佛陀制定的戒律“安居”三个月，即守夏节（对比几位在守夏节期间来中国的几位泰国“高僧”~）。安居结束后，他又继续他的云游生涯。后来，他出家的寺庙的住持圆寂了，僧团开会通过要甲森法师当住持。因为大家认为他的德行很好，可以带领大家修行。当他知道自己当上住持，他没有开心也没有拒绝，但是他关心寺院，因为他曾经住过这里，而目前这里也有事情需要他的帮忙。所以，他就答应了这个推举。
后来Wat Wenyun的住持圆寂了，需要推派住持，当大家在推选贤德具备之僧侣时，一致推选LP Kasem。大师虽认为自己资格还不够，但也没办法拒绝。直到2492年，LP Kasem大师决定离开寺庙，所以写了辞职书，但辞职信被退回，于是只好再当了六年的住持。因为大师希望再四处学习佛法，六年间大师不断地寻找适合的人选来接任。直到在一个守夏节的前一天，大师留信离开，信内说道：很多事情已经交代好了，每样事情都已经教导大家了，不需要有他，他已经离开，走往未来的修行之路走，你们也不必去找我，因为我已经舍下住持一职，我不会再回来了。
 但没想到百姓聚集了近500人，外出四处寻找，后来在某间外地寺庙发现LP Kasem大师正在禅坐。原来LP Kasem大师为了要实践最高的禅定修行，他在埋葬尸体的地方打坐并观看尸体燃烧，不论在炎热的太阳下或在雷雨之下，大师都一直平静地打坐并看着一具一具烧成灰的尸体。LP Kasem大师在那里，足足逗留了三个月，不论好天下雨，都是一直在那里禅定打坐。那时正好是寒冷的季节，大师就穿着一件被雨水湿透的僧袍，任由寒风吹在身上，但大师都平静地坐着禅修，不曾抱怨一句，也没请求过任何的东西，曾经试过一次，在修行的过程间，更是49天没有进食。
 当时百姓们又哭又跪，求LP Kasem大师返回寺庙住持，大师还是继续禅定不受影响。民众还将大师的生母请来游说，可母亲也改变不了LP Kasem四处修行的决心。母亲不放心他，于是将庞大家产都分给了百姓，自己仅留了一个部份，在LP Kasem修行的山盖了一个住所，打算可以就近照顾LP Kasem。后来受不了高山气候生了重病，村民请医师来诊治，还是不见起色，母亲知道时日无多，叫了一位小和尚来，给了小和尚那时候的21泰銖，并交代小和尚，若自己临终前，一定要请LP Kasem来，而小和尚也照做，请了LP Kasem来。当LP Kasem为母亲颂经时，母亲身体上方聚集了好大一群蜜蜂，盘旋了几圈之后蜜蜂散去，母亲也断气了，大师也红了眼眶。后来村民们凑了当时的700泰銖，帮她盖了一个坟墓，而LP Kasem也离开了此地，往修行之路而行，弘扬佛法及照顾百姓。最后，来到他日后寺庙的所在地，当时那边还是个坟墓，现在名为Wat Susanthailak。
LP Kasem在生时，每天都很多人去找他,而他总是说很少，很多时候则保持沉默。LP Kasem说：“如果跟他们说太多的话，我就没时间修行了。”
有一次，有个小偷三更半夜来到LP Kasem的寺院，打算要偷大师的蚊帐。然后他花了很大的劲也还没把绑着蚊帐的绳子剪断。这时LP Kasem听到声音，就从禅定中出来，并出手帮小偷剪。剪完之后，双手把蚊帐奉上，而且还有“特别赠品”，那就是棉被与枕头。当小偷接过棉被之后，LP Kasem还拍拍他的肩膀，吩咐他把米粮也拿去，要快点离开，不然就会被其他人发现。LP Kasem这样的举动，让这小偷都不像小偷了。LP KasemP的心就是如此的清净无一物，不执着任何的东西。
自从发生了这件事，LP Kasem就不再用蚊帐、棉被与枕头了。他以此来反省说：“这可能不是小偷啊，说不定是天神来试验我的心，来给机会我修行。”奇怪的是，即使LP Kasem没用蚊帐，也没有用香料，但就算在墓地里也未曾遭受蚊子叮咬过一口。更加惊奇的是，LP Kasem每年只沐浴一次，但是从他身上从没发出肮脏的气味，甚至在烈日下都没流过一滴汗水，而在2514年开始，更是不再洗澡（那年59岁，直到他84岁圆寂）。

 LP Kasem是个少欲知足的出家人，出家之后，就是一心朝向修行的道路。他的刻苦修行以及慈悲化世，让很多人对大师产生很大的信心。LP Kasem也吃得很少，三天才吃一餐，而且还是馊饭！更让人敬佩的是，LP Kasem未曾坐过任何交通工具，只靠一双脚行坐。而身上唯一的财产就是化缘的钵，单薄的僧袍以及一块人骨（应该是修行用的，修白骨观），甚至连一双鞋也没有，一直过着苦行的生活。LP Kasem大师在苦行间从没要求过任何东西，对自己苦行的生活很满意，并将在外化缘得到的东西，一一分给其他僧人。大师也不使用过枕头睡觉，因为对大师而言，枕头是奢侈的东西，只需要能够容立身体的地方就很满足了，并且大师睡觉及禅修都是在同一个地方。
 或许有人会觉得很奇怪，住在坟墓既有怪味又恐怖（泰国以前的坟墓是乱葬岗，或是放在一旁，就起火燃烧，有时烧不完，就会发臭，而在烧的过程中，也是会有股异味的）。但是对于像LP Kasem这样的修行人而言，坟场确实是最好的道场。 大师的一生，大部分时间就是住在坟场中，LP Kasem喜欢那儿的幽静，反而不喜欢人多的地方。有时候，当他们拿尸体来烧，LP Kasem就坐在一旁打坐，当尸体被火燃烧时，大师就坐在那儿思考生命的意义以及观察尸体的变化。就这样一直看到尸体被烧尽成灰，而LP Kasem的烦恼也一样被烧尽了。
大师一生神迹无数，在2514年开始，LP Kasem大师每年只沐浴一次，但是从他身上从没发出肮脏的气味，甚至在烈日下都没流过一滴汗水，更加惊奇的是，大师不用香料及蚊帐，在墓地里未曾遭受蚊子叮咬过一口。
LP Kasem大师未曾坐过任何交通工具，只靠一双脚行坐，身上唯一的财产就是化缘的钵，一块人骨及单薄的僧袍，甚至连一双鞋也没有，一直过着苦行的生活。LP Kasem大师在苦行间从没要求过任何东西，对自己苦行的生活很满意，并将在外化缘得到的东西，一一分给其他僧人。大师也不使用过枕头睡觉，因为对大师而言，枕头是奢侈的东西，只需要能够容立身体的地方就很满足了，并且大师睡觉及禅修都是在同一个地方。

由于LP Kasem是南邦府的皇族后裔，拥有皇室血统，与生俱来就是有极高福报的高僧，但大师放弃了贵族的身份，坚定不移地实践学习佛法及禅定。大师每天都非常坚定过着苦行的生活，从没在生活中要求过什么。虽然大师可以享受贵族的生活，但还是希望选择成为苦行僧。LP Kasem除了是一位爱民且清廉的好高僧，僧侣生涯之中也有着许多的奇妙故事让后世流传，高僧外表看起来很虚弱，实际上还蛮健康的，不过人总会老去，LP Kasem还是在2539年1月15日的圆寂了，享年83岁。

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