龙婆坤2536（距今26年）纯银药师佛，皇室法会版，加持三年之久！2536年是龙婆坤较为鼎盛的一个年份，这期药师佛在近代来讲算是较为有名气的一期药师佛。

设计上，佛牌属于标准药师中模，泰式药师佛开脸，简化的五官，发髻圆润，大耳垂肩，双线外凸的袈裟表达流向，一手触地，一手托净瓶，底下鼓钉纹法座，上面还有皇室的印记，背面有印记及文字的相关标识。

每一位这个时代的泰国人都视泰九世皇为德高望重的明君，很多人都称其为父亲，他授人以鱼不如授人以渔的治国之道，让很多泰国穷苦人脱离了贫穷，因此特别受到民众爱戴。年轻时候曾经出家，所以泰皇与佛教也非常有缘。

龙婆坤这期圣物加持如法隆重，选择年中的吉祥日开光，同时期还有别的种类，及同类不同材料版本一起出寺，是坤师傅鼎盛期一款小有名气的圣物期次。

泰国到了佛历2530时期佛牌已经成为文化模式，所以从收藏角度来说，这时期开启了大量牌商囤积佛牌的时代，之前很少有那种做出来不佩戴的牌子，但是这个时候人们生活水平提高，已经出现专注收藏而不佩戴的情况，不少精心保存的佛牌，距今虽然30年左右了但是依旧如新。

龙婆坤这时作为佛教地位极高的僧侣，佛牌屡出神迹，加上同时期近代三圣中的龙婆培和龙婆本已经处在末年，所以龙婆坤圣物更加得到市场的关注。除了泰国本土佛像制作技术的频繁制作，也有不少是通过德国及瑞士工厂加工的精工型佛牌。各方的支持都非常到位，所以龙婆坤在佛历2530时期圣物丰产也是自然的事情。

介绍这款药师佛，相对市值不算很高，大众完全可以接受范围。功德利益主保健康长寿、让人生活美满、衣食无忧。除了自己佩戴，药师佛可以全家共享，平时可以供奉为主

大师介绍：龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。
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龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。

此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
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龙婆坤是瓦班莱佛寺的曾任主持，2015年已圆寂，近代三大圣僧之一，人送尊称“活财神”。在师傅所有加持的佛牌圣物中除了以自身像最为受追捧外，龙婆坤的药师佛也是佛牌迷的另一大热，基本行情很多都超过了自己的自身牌，特别是以纯金、纯银等贵金属制作的，那行情更是大涨，有市有价且难以寻找。本尊龙婆坤佛历2536九宝铜药师佛牌，以九宝铜作为主材料，里面加入了不少师傅收藏的特殊圣料，包括了不少老料在内，距今25年的历史。佛牌的设计属于传统的小立尊形式，背面刻有经文，内含符珠。

佛历2536年是龙婆坤较为鼎盛的一个年份，龙婆坤的佛历2536这期药师佛在近代来讲算是较为有名气的一期药师佛，同期还有其他版本。

生活节奏的加快，很多时候都不能在父母身边，希望他们身体健康，其实就是最好的愿望，药师佛，则是切切实实守护父母健康的佛牌！2536药师佛可以说是坤爷所有药师佛立尊中，法相最规整的一期，模具设计非常优美大气！

我们怎么理解佛牌、佩戴佛牌？

佛牌首先是给予我们的一份信念支撑，人生路上每个人的收获时间是不一样的，能够有更多的机遇、贵人的扶持、一份好的运气去帮助我们实现目标，不到最后一刻，千万别放弃。
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请佛牌都会有这么一个过程：从开始的抗拒到半信半疑、相信、奉请，最后感受佛牌的神奇，很多时候，听别人说千遍万遍，都不如自己亲自感受一次！生活是一场竞技，对手不是别人，对手恰恰就是我们自己，不断超越昨天的自己，才能遇见更好的自己！

佩戴佛牌也是一样，不应该急求于成，只要是自己喜欢的事，一点点去努力，一天天去坚持，就总会有心想事成的可能，就像无垠的世界里，那个对的人，不要放弃寻找，耐心等待，总有一天会遇到。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢，微信：tfly324