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大家所称的玉佛拍救,全名为“帕救马那骨”。大约1437年左右,泰国还未成立,当时的泰国主要分为两大王国,南部为大城王国、北部为兰那王国。而在兰那王国有一佛塔,一天给雷电打中,佛塔破开,发现内裡有一泥土制成的佛像,便将泥制佛像搬至佛寺供奉,但搬到佛寺时发现佛像身上有泥土脱落,在脱落的地方更觉见内裡有一绿色物件,那便将泥土完全弄去,原来泥制佛像内,藏著一尊玉石制成的佛像,这玉佛手工完美无暇,经专家看过认为这专佛像应出自印度,而这玉佛应就是传说中的佛像。1455年兰那王国最为繁盛,使能举办了一个国际会议,与其他城邦交流宗教、教育等等知识,更展视了这尊传说中的佛像。1549年兰那王国,邻近的一城邦,以各种天灾为原因,向兰那王国借玉佛到城裡作福,但一置没有归还,后来还将玉佛迁到别的地方,建立新国(即现今的辽国)。1558年缅甸以借得玉佛为名,跟兰那王国发生多次争吵,更不相信玉佛已不在兰那,最终缅甸发动战事,缅甸战胜,兰那受缅甸所统治,而当时大城王国亦同是受到入侵,但大城战胜,及后更协助兰那将缅甸赶出兰那。但到1615年,缅甸再次入侵兰那,同样成功统治兰那,统治时间更逾百年。1tfly2668年缅甸再次发动战争,入侵大城王国,更一举把大城王国攻下,屠杀抢掠。后来大城有一拥有汉泰两族血统的将军,名叫塔克崇,在六至七个月间重整军队,向缅甸军反攻,将缅甸军完全赶走,更在泰国现今的吞武里府建立新都,成为新主塔克崇王。但后来塔克崇王,因几年战事,积压的紧张精神影响健康,变得十分残暴,在1782年终於发生暴动,塔克崇王被迫下台。而新政权便落入一名将军手裡,人称功盾王。 1780年功盾王为了扩大国家命儿子去攻打当时的辽国,最终辽国灭亡,在战胜回国带来大批战利品,更将兰那王国被骗去的玉佛带回来。当功盾王知道儿子胜战回来,更寻回玉佛归来,便命大批军队、船队及大象队,一同去迎接玉佛回归。接回玉佛后,功盾王更準备用黄金宝石,为玉佛制造服饰,可惜服饰还未造成功盾王便已去世,当时为1783年。及后因功盾王的儿子屡立战功,便被推举为正式皇帝,而泰国第一世皇便诞生了——拉玛一世。第一世皇更为先父达成遗愿,利用黄金宝石为玉佛制了两套服饰(夏季及雨季,后来第三世皇为玉佛制了冬季服饰),更兴建皇宫在泰国曼谷,还在皇宫中兴建佛寺供奉玉佛。往后几代泰皇都在皇宫中为这座佛寺扩建,直至第五世皇将皇宫迁出,将旧皇宫完全作为佛寺之用,而五世皇及后几代泰皇虽然已搬出旧皇宫,亦继续为佛寺扩建,因而这皇宫旧址便成为现今的Wat Phra Kaeo玉佛寺)建筑群。玉佛之所以有传说中的佛像之称,是因为他拥有著一段不可思议的传说。据说在佛陀还未转世为悉达多之前,当时的佛陀转生为一名婆罗门的修行者,当世的佛陀已是一名受众人所尊敬的修行者,还是不断精进勇猛地苦思解脱之法。一日天上降临一位天神(这名天神据说就是玉皇大帝),天神带同一块珍贵玉石而来,更将玉石献给这名修行者,修行者收下玉石后,便将玉石交给另一位圣者,将之制成佛像,这名圣者利用七日七夜,将玉石制成佛像,过程中更加入了七粒舍利子在佛像之内。虽然这传说以留存以久,泰国玉佛寺所印制的书籍亦有所提,但是否属实本人都不敢断定,如以上传说是真的,那这尊泰国玉佛便有超过2543年历史。现今相信玉佛出自印度,但为何会流到当年的兰那王国中,至今都冇人得知。而更有人指出,制造玉佛的玉石,相信是来自喜马拉亚山。玉佛外形为佛陀法相,额上镶有钻石。玉佛同样制成佛牌佛像,给善信供请。佩带玉佛能保平安外,更有留传,能帮助官运、权力,狠适合政府官员、警察及管理阶层佩带。每年四月、八月、十二月,玉佛都会更换服饰,顺序为夏季、雨季、冬季(也有人分为春季、秋季、冬季),由当世泰皇亲手换上。泰国玉佛寺,因前早是皇宫关系,以及每世泰皇都敬拜有加,所以都建得金碧辉煌,而且佛寺各处都佈满壁画,内容大多都围绕著泰国神话故事。因而泰国玉佛寺现在已是游客必到游览及参拜的地方。
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