崇迪是所有品相的起源。龙婆培是三大之首，与龙婆坤、龙婆本并称，在泰国无人不知。事迹传遍东南亚。

制作的材料多以泥土，灰，五谷等制成，十分正规。

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崇迪佛，是所有泰国南传佛教法相的起源，崇迪佛的佛牌也是所有神佛中，力量最为圆融完整的。泰国人相信佩戴崇迪佛的佛牌，能够得到完整的福报，提升自己。崇迪佛牌有“佛牌之王”之称，也被美誉为“保命佛牌”，是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的意思，大约在佛历2360年，由崇迪帕菩他赞多其中的一位尊师桑卡拉素所创制。最早由他创造的崇迪佛牌是没有面相的，法座为三层，代表天地人三界。后来出现的崇迪佛牌的法座还有五层、七层、九层，近年来还有十一层、十三层。庙宇的泥土、花粉、贝叶经灰、法袍等都是最好的制作佛牌的材料，再请名寺的高僧，为佛像做法会、诵经以加持佛牌。

制作崇迪佛的材料，有庙宇的泥土、香灰、高僧剃下的头发、 五谷及高僧舍利子做成，再请各大名寺高僧，为佛像做大法会诵经，十分珍贵。所以，至今大大小小的庙宇高僧，亦有制做崇迪佛给善信供请。

在历史记载中，没有一个人像佛陀一样伟大。他奉献了一生为人类谋求真理，寻找开悟直到涅槃，他点亮了自己照亮了整个世界。

这么伟大的人如今已离开我们又25个世纪。时间虽久，但佛陀的精神和智慧仍在。

佛陀不是神话中虚无缥缈的传说，而是有真实记载的人物。他救渡众生的方法就是教导我们如何自我寻求解脱苦难之道，以及如何减轻个人身心痛苦。如果我们每个人都能秉持佛陀的德行，慈悲心以及教化的智慧，世界将会大不一样。

佛陀入灭后的数百年，佛教渐渐传至斯里兰卡、中国、尼泊尔、缅甸、泰国等国家，甚至被一些国家立为国教。这些国家史记上都载有佛教发展传承的变迁。在最初的教义中，佛陀教诲人们消除烦恼、困苦，努力精进寻求解脱，修习种种佛法与戒律。

而在诸多国家中，以泰国小乘佛教佛法气息最为浓厚。在泰国有百分之九十五的民众是佛教徒，佛教是泰国的国教，皇帝必须是佛教的信仰者。佛教与泰国民众的生活也息息相关，一个人从出生到逝世都会与寺庙有千丝万缕的联系。

出生一个月的婴儿，会被抱去让僧侣剪下一小撮的毛发，以求赐福于婴儿。父母将婴儿抱回家，剃光头。这代表剃掉烦恼丝，长大成人过快乐幸福的人生。其他如新居入伙、结婚和生日等，都可以找僧侣来诵经赐福。如有人逝世，更必须要由僧侣诵经回向于死者，化解其业力以得轮回。林林种种的仪式，都离不开僧侣。

因此奉劝佩戴佛牌者，必须持有正见的心智，勿去盲从听信一些无识之士夸大佛牌的神通之力，继而持势横行，干一些非法的勾当。如此德行，最后必陷于苦海，因这些盲从的行为都不是佛陀所愿。

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