五佛，泰语称为“Phra Chau Ha Phra

Ong”，也可叫做五方佛或五世佛。五佛法相的圣物在泰国佛牌督制高僧里面比较少，历史上龙婆Moon高僧在佛历2497年的时候督制的五佛是近代五佛圣物中的经典之作，以108种药材所制，颜色发黑，椭圆形，可帮助佩戴者提升全方面的运势，尤其是挡险、挡是非方面的效果极佳。其他的高僧及大法会也有制作过此类法相的佛牌，如佛历2500的大法会就有双龙缠绕五佛图案的佛牌制作，其形状为不规则形状，金属材质；此外五佛也有长方形形状的佛牌。现代僧侣里面以此为招牌的师傅不多了，更多是泰国近代老一辈圣僧更为拿手一些。

五佛象征了五位佛祖，其中包括前世的三位佛祖：Gaku

Sandho Buddha、简称Na；Gona Kamano Buddha、简称Mo；Gassapo

Buddha、简称Put。还有现世的一位佛祖：Sakya Muni Gotama Buddha、简称Ta。还有一位来世的佛祖：Sri

Ariya Maitreya Buddha、简称Ya。合起来的简称就是Na Mo Put Ta

Ya。大家在念诵泰国的一些经文的时候，经常可以读到Na Mo Put Ta

Ya的，含义就是五位佛祖了。人们佩戴五佛，也都是希望五佛可以帮助他们得到三世（前世、现世、来世）佛祖的庇佑。佛牌中很多经文也代表了五方佛或五方佛可以带来的各方功德利益。泰国佛教近代必打王龙普多高僧的必打佛牌里面，就包含了五方佛代表的Na

Mo Put Ta Ya的五种符文。

此外，五佛还有另一种表达方式，那就是出土古佛里面出现的五佛。这里不再是指代表前世、今生、来世的五位佛祖，而是表达圣物中留存可见的五尊佛像。早期佛像（一千年以上的历史）中的石碑类佛像，在一块面积不大的长方形石碑上会设计多尊佛像，基本都是在十尊以上，但是因为历史和保存的原因，这些石碑多受到了不同程度的毁坏，所以全品极为难寻，这样残次的佛像石碑就会有五佛、七佛或其它数量的佛牌出现，这样的起名方式，就是表达一尊佛牌上可见到的佛像的名字。所以五佛这个类型看定义性质的时候我们首先需要看年代，然后再去考虑其它的，功德利益因为本同为佛祖类型，其实倒是相似，主升运成愿、人缘旺盛等好处。

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