南帕亚属于五大古佛之一，南帕亚，泰文：พิษณุโลก；英文：Phitsanulok。在彭世洛府，有两个最为知名的佛寺，一个是成功佛本庙，还有另一间不仅是知名佛寺，而且这间佛寺对泰国而言，更是倍具历史价值及纪念意义，毫不夸张的说，祂在泰国佛教历史中，具有不可代替性，这间佛寺就是瓦南帕亚（寺庙名），而瓦南帕亚庙便是泰国知名五古佛的其中之一：以南帕亚佛为主。

女王佛即南帕亚，属于五大古佛之一，比崇迪佛的历史还要早。首次发现于佛历2444年，早期督造时间为佛历2090-2100之间，最初的女王佛和现在寓意并不同，是当时的女王为了保护自己的士兵上战场杀敌能够平安归来而督造的圣物。一般法相为正三角形，佛相结触地印，双耳垂肩，早期大部分的南帕亚面部没有法相，近年的一些南帕亚圣物会有法相的表达。具体从什么时候，按我的十来年的研究，最早有清晰法相表达的得追溯到大城王朝时期，也就是至今300年的历史。

南帕亚呈等腰尖三角型伏魔印佛陀像，是尊非常知名，并且是人人都想供俸的佛牌。而对于这款佛牌的起源故事，在泰国也是有不同的故事样本，但总体而言，其中还是有一些共性的相通之处。

传说故事（一）：

第一种说法，南帕亚起源于远古时代的彭世洛国，当年彭世洛国失去国王后，就由当时的皇后接手治理国家，并成为彭世洛国的女王，女王是位相当有能力的人，她带领着人民安然度过种种危机，国民也是十分爱戴这位女王。而女王在任期间彭世洛国曾遭中国元朝侵略，当时女王亲自领兵出战，有女王的陪伴，让所有的将领和士兵信心大增，并誓死保护自己的国土，当时人人同心作战，同行出征的还有一位白衣法师，法师在抗战期间制作了粉牌佛牌，发送给士兵们当作护身符，相传最初的女王佛便是保佑平安，战士打胜仗的。

第二种说法，战乱当时这些佛牌是由101位鲁士，为了传承国教佛法制作了粉牌佛牌，献给女王并供俸在属于女王的佛寺里。数百年后，这批粉牌佛牌于第五世皇时期，在女王的佛寺里再度现世，从此大家将此佛牌取名为南帕亚，Nang，女性的意思，Paya，皇族皇家。而这批粉牌在后世被发现的原因，是在佛历2470年的時候因为南帕亚寺上方的庙塔倒榻，当时的住持请当地居民及僧人把倒榻的庙塔，搬到庙旁去填补坑洞，在搬运的同时发现了这一批粉牌佛牌，但在那个年代并不盛行收藏佛牌，所以也只有二、三个人将部分佛牌拿回去供俸，剩下的就一起被搬去填补坑洞，并无人在意。直到二战时期百姓四处逃生，大多数平民百姓会在寺庙或住宅挖洞躲避，而南帕亚寺则是选择挖开当初填补的那个坑洞，作为民众躲避的地方。而逃跑到南帕亚寺躲避的百姓战战兢兢之余，看到了身旁的南帕亚佛牌，当下因为恐惧就顺手抓住旁边的佛牌来护身，最后这些民众也真的平安无事。

后来新闻传出之后，引起举国轰动，南帕亚寺也开始涌入大量人潮来挖掘粉牌佛牌，但后来政界人士将所有佛牌回收，并贡献给五世皇。五世皇时常将南帕亚粉牌送给国家政治要领等高階人才（由此可以看出，男人不可以佩戴南帕亚佛牌的说法是不准确的），或是送给前去拜见他的人民，从此南帕亚佛牌就成了全国熟知的佛牌。

佛历2535年，玉佛寺与南帕亚庙一起加持发行的皇家黄金南帕亚女王佛，皇室参与加持的圣物。纯金，3.5克左右。尺寸小巧。玉佛寺(Wat Phra Kaew)位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。玉佛寺是泰国佛教最神圣的地方，是查库里王朝的守护寺和护国寺，建于1782年的玉佛寺是泰国大王宫的一部分，面积约占大王宫的1/4。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。

制造南帕亚最初的目的可以说是和女性完全是没有关联的。所以，南帕亚多为女性佩戴，但也有男性佩戴。都说女王佛能够帮助我们改善气场魅力，提升运势，从她的身上真的能够感受到那种气场的改变。人生路上，能够有一尊女王佛陪伴自己成长，助力自己进步，让自己不断变得更好，想想确实是一件很幸福的事情。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢。带你了解真正的泰国风土人情。让更多的人了解相关文化，增长见识，感谢您的分享与转发！微信：tfly39