龙婆登（Luang Phor Doem Wat Nongpo）佛历2403至佛历2494。龙婆登高僧生于佛历2403年，是泰国老一辈的传奇圣僧，Wat Nongpo佛寺的前任主持。高僧曾在泰国的北部地区兴建了30多所寺庙，一生嫉恶如仇

龙婆登是泰国佛教最高级别传奇九大圣僧之一，僧侣生涯神奇事迹众多，是众多后辈僧侣的授业导师，也是善信心目中的大德高僧。据记载龙婆登可与大象心通，通过心灵交流让大象听命于自己，每当龙婆登外出协助别的寺庙加持佛牌的时候，都是乘坐大象前往的，法式的时候龙婆登让大象自由活动，吃草喝水，等到了法式结束的时候大象便会主动回去接龙婆登返回自己的瓦农波。有些大象在发情时脾气会非常暴躁，经常会伤到人群，可是只要师傅过去摸摸这些大象，大象就会变得非常温和。在龙婆登高僧圆寂的时候，大象甚至会流泪和绝食。

九大圣僧之一，龙婆登的醒是全泰第一的，师傅常以手雕的形式亲制，并采用珍贵的象牙作为材料。人们都相信龙婆登的醒具有一种强大的神秘力量。对于做生意的人来说神兽醒就像万兽之王的狮子一样强横无比，如不佩戴时放在家中财位上更是能对全家人起到提升作用，龙婆登的真品神兽醒绝对是可遇而不可求的殿堂级冠兰圣物。

泰国流传一句话，真正的王者就要佩带龙普噔大师的圣物。

大师制作的 ” 醒 ” ( 圣兽麒麟 )也被喻为泰国第一拥有神秘而强大力量，可增强正气磁场，化煞生权。

目前泰国对于醒圣物的追捧是很高的，被列入五大冠兰之一，特别是佛牌的收藏家这类圣物绝对是自己收藏中必不可少的一类，这也是龙婆登的醒圣物会被列入权威佛牌大赛常设比赛项目的主要原因了。本身醒属于动物类冠兰型圣物，所以佩戴的时候其实是可以放在裤子里面的，佩戴的时候建议不要跟锐利的物品一起，平时尽量注意不要被挤压。

龙婆登高僧于佛历2494年圆寂，据记载龙婆登圆寂之前，他的弟子告知水塘存水已然不多，再多几天的话水塘将会干涸，当时师傅躺在房间内点了一下头，说道：”我的孩子们，我将要离开这个尘世了，我希望你们将来都会成为非常好的僧人、永远快乐，不用担心缺水的问题了。” 几分钟后师傅安静的完寂了，突然间外面行雷闪电，下起滂沱大雨，此时他的弟子已知水塘已被雨水填满，以后都不用担心水源的问题了，这也算是恩师留给他们最后的礼物吧。后来很多龙婆登师傅的弟子也称为了近代有名的高僧。继续继承恩师的志愿，为百姓造福。龙婆登高僧一生督制的佛牌种类不多，但样样都是存世精品，他的醒与灭魔刀都是全泰第一的，自身像和招财女神均为近现代极品。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢，微信：tfly39