寓意提升魅力，提升气场，让自己更有领导力，管理能力。多多的贵人相助，让自己的人脉变广。主要多为花粉、庙土、香灰、经粉等常用材料
龙婆培高僧73年的僧侣生涯中一直广行善事、宣扬佛法，不光对人，对寺庙周边的动物与植物也是一样，身体状况还好的时候，一直是龙婆培高僧自己打理寺庙周边的花花草草，寺庙旁边河流内的鱼也经常喂食。到后来凡是破坏寺庙周遭植物与动物的人都会招来坏事，这被善信广泛认为是因为高僧对这些事物都有过照顾，不能任意破坏。凭借自己的德行最后被世人尊为近代三大圣僧之一，就实际的功绩来说，可以说是近代三大圣僧之首了。
女王佛，又名南帕亚（Phra Nang Phaya）、慈悲佛，距今有四五百年的历史，是泰国五大古佛之一。最早一批的佛牌督造于佛历2090年至2100年左右的彭世洛府（Phitsanulok），距离曼谷有5个小时左右的车程。相传在阿育塔雅（Ayutthaya）朝代，既中国的元朝时期，彭世洛府的皇帝顺德柏那里算（Somdej Phra Naraesuan）的母后洽玛王后以皇太后的身份摄政时发起并铸造了一批佛牌。当时，督造这批佛牌的目的是派送给那些跟随皇帝打仗的士兵作为奖励。分派完毕之后，剩余的佛牌就埋在帕清拉纳（成功佛本庙）佛寺。这个寺庙的土地很大，最后分割了一小片土地来建造南帕亚。所以，到了现在的南帕亚就会发现旁边的成功佛寺庙。
当时，这批由皇太后洽玛王后御制各大高僧加持的佛牌取名为“南”Nang，这代表着母系或者女性，“帕亚”（Phaya），是皇族、贵族的意思。因此这批佛牌就被称为“南帕亚”。南帕亚的造型一般为等腰三角形，古佛多数没有五官，双手分别结禅定印和触地印，双耳垂肩造型。近代的南帕亚开始有五官，身上有袈裟的服饰表达，背部有时会有经文设计出现。实际上并不是这样的，女王佛最早是士兵佩戴的，男士佩戴的多，后来渐渐演变成女士专属的佛牌，男士也可以佩戴，不过现代确实比较少见（一般多见于五大古佛成套佩戴的男性善信，单独佩戴很少）。