魂魄勇是正牌的

“魂魄勇”（Char Pha Yong）大家都了解了，是用植物如藤或竹之类的来编制成人形状的守护神之称呼。而“魂魄勇（伏柏俑）”则略有不同，“伏”意为“身材、模型”，“柏俑”意译为“扶持、护持”之意。现在要奉请阿赞莱的“魂魄勇”已经非常难得了，其价值也不菲。阿赞莱遗留下来的“魂魄勇（伏柏俑）”xinzhou，只要是“魂魄勇（伏柏俑）”都可以应用此 xinzhou 。

在近数十年前，泰国出现了一位不同寻常的高人。他的造诣非凡，堪称是高手中的高手，尤其是他的“魂魄俑”更是一绝。就算至现在，没有第二人可传承其法。他就是享誉阿育塔雅的“魂魄勇（伏柏俑）”唯一传人，阿赞莱（Arjhan Loy）。

阿赞莱姓氏为“菩银”（Pho Geang），泰国信众都尊称他为“阿赞莱·瓦素湾”，因它长久居住在此庙至逝世。阿赞莱出世于佛历2454年，诞生于阿育塔雅的榜巴韩系，隔邻就是瓦唐堪（Wat Thang Kang）。阿赞莱从小就喜欢住在寺庙里，更喜爱研究玄学，甚具天赋。他向庙里的僧侣学习巴利文，只稍一教就学会了。僧侣们见此小孩如此喜爱学习玄术，就传他各种。到21岁时，他出家于瓦绍统通（Wat Sao Tong Thong），奉阿赞别（Arjhan Pei）为戒师。阿赞别也是当时有名的高僧，其禅定造诣高深。阿赞莱跟随亚曾别学多年，铸造“差柏俑”的独特工艺，就是亚曾别所传。亚曾别铸造“差柏俑”的方法是传承古代秘法。

制作时会先收集一种叫贝叶棕， 用特别的「藤编」织成「人形」相，裡面加入了包括经灰/花粉/湾稍龙、湾神尼等数十种特别的圣物，再进行。师傅一开始是想使用竹子，但发现不方便，造型不够多样化，最终采用了贝叶棕这种植物材质，具有很好的佛教寓意，并且有一些材料采用油泡制，因此魂魄勇才会看起来油油的感觉。

贝叶棕是热带常绿乔木，主要分布在印度尼西亚、泰国等地区，其果实长成后，会像菩提树一样散发出迷人的香味。果实覆盖着一层坚硬的外壳，内部果肉中含有一粒黄色的种子，就是常说的菩提子。
贝叶棕是一种神奇的生物，一生只开一次花，叶片可代纸作书写材料，在印度和中国云南（傣族）有用贝叶刻写佛经的，俗称“贝叶经”。据说当时唐僧去西天取经的时候，就是用贝叶棕的叶片篆刻。具有很好的韧性

据说请回魂魄勇之后，他就代表了你，也成为你的替身，帮助生意及人缘。而当你不在店或家中时，如有小偷前来，会看见你在店中，「彷如真人」一样，当离开车时，可以请他帮忙看车。 泰佛灵缘现牌

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