虎啸该期坤平取名虎啸是因为当时在最后一次的完满加持进行的时候，晴天里突然响起巨响雷鸣累计三次，有如虎啸威震，故顺应天意取名虎啸。

该期佛牌正面模具由苏林府坤平名师，阿赞并提供使用，师傅也提供了当时刚刚完成的59灵派粉加入材料之中。参与该期坤平开光的师傅有：

1、龙婆塔玛兰习（lp thummarung sri）

2、阿赞并

3、龙婆圣雅

4、龙婆撒空

5、龙婆yong（wat sripracha）

6、龙婆nark（wat nong pa wa）

7、龙婆dum（wat khao pu tong） 于2541开始督造，间断九次地加持一年，于2542结缘。总数督造984尊符文版、224尊特别虎皮版。符文版与虎皮版的区别在于是否含有完整一张虎皮。符文版背面有手写符文、经书碎屑、使用老虎身上材料混合59灵派粉、人缘湾油、湾粉提炼出的膏状固体（部分牌的膏体会被均匀涂抹在背面，部分牌的膏体没有抹开）。牌身主体为金属。该牌在多年期间因数量版本过少，即使有心收集的藏家也没有巨大的藏货数量来操控市场价格，因此价格一直以来并不高，亦很少人将牌拿出结缘，所以目前价格算来看算非常便宜。从去年起，因阿赞并59灵坤平市场热度飙升，开始有人想起这尊被“冷落”的同模制作，加持师傅阵容不错的虎啸坤平，于是陆续开始在市场上有人流通。

虎皮版本

虎皮版本

虎皮版本

虎皮版本

阿赞并（译音又名阿赞炳）为70年代素林府的降头师，也被誉为当代第一白衣阿赞，素林府是泰国有名的降头黑区，保留着非常多的降头，有许多几近失传的古老的降头师，是不少拥有高强的降头师隐修的地方，故又被称为“降头之乡”。

不过阿赞并所督造的圣物数量非常少，也因为这些s物力量都非常强大，许多收藏家都不愿出让，所以大师的s物近年可谓越来越难寻了，也导致仿品越来越多。

现在国内流行着各种“大师”，也看到了很多“大师”这个建庙，那个买地的，这些都是个人的道德和修为问题了。而阿赞并尽管早已非常出名，修为非常高深了，但在大师晚年的时候仍然还在不断的修行。其实晚年的时候阿赞并已经出家，名为LP并了，而且一直坚持在深山修行，就算是在大师圆寂前不久，都还在坚持在山林中修行，并过着非常简朴的生活。看到这样的大师你会怎么想呢？阿赞并从来没有用物质来表达过自己的伟岸，更没显示自己的高强。阿赞并被誉为唯一能做到“人”、“自然”、“神灵”三合的大师。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！

佩戴佛牌，是在透支之后的运气？

无稽之谈，这个说法，把泰国历朝历代僧人的品性看的太差了！高僧发行佛牌给民众，本身就是去护持民众，小小一尊佛牌，在注入高僧的修为力量后，能够帮助佩戴者改善周身磁场，从而越来越好。这种透支运气说法，岂不是说，高僧们督造佛牌去害民众？稍微带点敬重之心，也不会说出这种不经脑子的话了。

老牌一定好，新牌就不行？

这里说明一下，因为确实老一辈的高僧没有现在僧人这么多杂事，专注修行，所做的佛牌也确实高一些。同时，经过几十上百年的验证，大浪淘沙，老牌确实更值得选择。决定一款佛牌好不好，关键还是在于加持佛牌的师傅，师傅修为好，加持也尽心尽力，那佛牌也差不到哪里去。江山代有才人出，各领风骚数百年，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，后世也会出现很多好师傅，不要一棒子打死。我们的建议，从选牌的角度的话，以老牌为主，新牌有合适的，也可以入手。

【日常整理】

佛牌一尊尊的收录、研究和学习。对于真正喜欢和热爱的人来说，一尊牌代表着的是一位师傅和背后的故事、历史、用意，每一点都是佛牌迷人的地方。从模具、用料特征、暗记、氧化程度、表面漆料等等，研究、感受、验证，每每了解每每惊叹，热爱，永无止境！

有一句话很贴切：把自己热爱的事情，做到连自己都感动、都钦佩的程度，自然会有意想不到的结果。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！ 本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。谢谢，微信：tfly23