龙婆钟大师，生于：佛历2415年，圆寂于：佛历2508年。享年93岁，被喻为阿赞特雅府内，神通最高的僧侣，也称被为：人缘之神！

在世期间帮助不少民众、善信离苦得乐，其登峰造极的神通，救助不少人生命。他是阿赞特雅府中“神通法力最高的僧侣”，因龙婆钟大师，拥有非常灵慧的“人缘力量”龙婆钟大师，是屈那打落主持，年幼因与佛法有缘便出家为僧，曾拜多位泰国高僧学习佛法与神通。龙婆班大师（龙婆钟的同门师弟）则非常敬佩及赞赏龙婆钟大师，拥有很好的“人缘力量”，这就是后来大家指龙婆钟大师为：”人缘之神” 的来由。

佛牌，作为南传佛教的产物，注入佛陀愿力及师父们念力的载具。。

一开始入手，务必先选一面合适配戴的，不会太大太沉重配戴有负担，也不会太小到乱甩。最重要的是，你非常喜欢“它”。因为非常喜欢，所以会愿意配戴，看着都觉得赏心悦目，内心平静，这是第一步。经常的配戴“它”。当然，这里所谓的眼缘，绝不是指那些故意为了让你去觉得喜欢，所以做的好看的，比如商业牌工厂牌以及各种花里胡哨的等等，而是应该在法相庄严之下的，自己入眼的好看和喜欢。当你开始喜欢“它”，你才会愿意著手了解“它”的故事。从材质、法相、制作的目的到督造的师父生平事迹等等。作用其实很简单，师父在督造的时候只是希望恭请到的人能够相信佛陀、相信因果、能够变得更好的人，仅此而已。

这里有一个盲区，就是人云亦云。很多人挑选第一面时不知该从哪一面牌切入，造成跟风的现象。因为听到、看到别人，所以跟著试试看，但，真的合适吗？真的了解了吗？还是三个月后又要换牌了？个人建议，入门从了解师父开始。先了解一位师父，在什么样的因缘下督造这面自身像，知道师父的生平事迹，有了一定的认识后再开始收藏。

老牌的好处是有口碑，有大数据指向这牌可预期的所谓的作用。但相对品相不是这么的精美，且你可能要花更多的钞票才能拥有。新牌刚出寺，一般大家认识不多，所以除了炒作牌和特殊材质牌，价格相对老牌便宜很多。但是要知道，昨日的老牌也曾经新过，衡量自己的口袋深度，除非你玩的是收藏年代增值性。否则，新牌也没什么不好。比起年份，你更该知道督造的师父是谁？为什么督造这牌？用的是什么材料。

一面三好佛牌，好的师父、好的目的、好的用料，他日也会是名牌。至少自己戴的很有信心。我们应该把不戴的佛牌放置于干净的高处，那么高的标准是什么呢？就是高于自己的腰部。比如书房书架上或是办公桌抽屉里。最好不要放在衣帽间，毕竟衣帽间每天换衣服，另外不要赤裸裸的放在那里，也不要正对着床放置。当然如果条件受限，圣物可以装在盒子里或袋子里，放置于柜子中也是可以的。当然，假如你拥有了很多尊佛牌，其中有几尊不想佩戴或是长期不戴的话，是可以结缘给亲朋好友，这样佛牌也可以帮助到他们。在佛教中，这种行为是善行，也是结善缘。也许正是你这样的善行，便将平安和幸福传递给别人，不失为是一种功德。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！微信：tfly324