龙婆银崇迪,真正的一级圣物,传说佩戴师父佛牌的人没有不成为一代富商的。
龙婆银号称财佛之代表,九大圣僧之一,龙婆银大师督造的泰国财佛已经市值百万难得一见了,而此款崇迪也是出自龙婆银大师之手,传说佩戴此款佛牌的人会富贾一方。如果要评个“古往今来招财第一圣僧”,如果先除去龙婆银师傅,想必人选会很多,大家心中可能都有自己的选择。
但龙婆银师傅一直都在,有龙婆银师傅,就没有其他人选,这就是龙婆银,无可争议的第一招财圣僧!
泰国九大圣僧之一龙婆银2460崇迪,大师生前亲自加持的崇迪古塔佛,与大师2460年一期自身同一时间督造,极其珍贵,在督造后就封存古塔,其中圣料为龙婆银大师亲自制。并亲自压模,真正的纯手督造,堪比百万泰铢起步的2460一期财佛!如果想请一尊九大圣僧的崇迪,阿赞多师傅的有压力的话,龙婆银2460加持的崇迪最适合不过了
佛牌是高僧加持,注入自身修为念力,通过改变自身磁场从而改善运势的原理,佛牌不会提前损耗好运,也不会教人不劳而获,所有想得到的都需要在自身的努力情况,佛牌是一份助力,让你更有机会去实现,不要把佛牌想象成洪水猛兽。
我们每起了一个善念,就会在心地中留下一个好的种子,起了一个恶念,会在心地留下坏的种子。遇到适当的因缘,就会开花结果。善的种子结的是快乐和吉祥;恶种子结的果实是苦恼和灾祸。“一切福田,都离开不了心地。”我们凡做一件事,说一句话,甚至起一个念头,都是在种因,在造业。根据所种的善因或恶因,即造的善业或恶业的不同,都会受到不同的果报。
概括说,善有善报,恶有恶报。具体地说,有什么样的善因,就什么样的福报;有么样的恶因,就什么样的苦报,这都是有一定的。这是客观的规律,称为因果规律。
所以我们施舍行善时,要把积功德的念头和贪求名利果报的意识一并摒弃,这才是真正的大施舍。这种无心的善行才是最自然、最高尚的。由此我们可以知道:施舍不为人知,才是真正的善行。只施舍了财物,而不能舍弃了名利果报,并不是完全的施舍。所以说:心地清净才是真正的施舍,心地清净才是最大的福气。
崇迪佛,是所有泰国南传佛教法相的起源,崇迪佛的佛牌也是所有神佛中,力量最为圆融完整的。泰国人也相信佩戴崇迪佛的佛牌,能够得到完整的福报,提升自己及个人修为,有平和净化自己身心灵的作用。崇迪佛,有佛牌之王的美称,泰国佛牌五大古牌之一,是所有信众和收藏家的首选
带佛牌其中一个好处是可以修六种随念里面的佛随念,看到佛牌忆念到佛的功德,这本身就是一个善行。佛随念一升起,善的心和善的心所也会一齐升起,从而产生善的果报。如果长期忆念佛随念,内因变好,外缘也会越来越顺,生活会越来越吉祥。临终的人即使在生时做了不少恶事,只要不是属于情节最严重的,一旦升起佛随念,也可以被牵引到善道投生。本文由泰佛灵缘整理