龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。

龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。

此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。

崇迪属于泰国佛教中的五古佛之一，由泰国九大圣僧之首的阿赞多的恩师创立，之后再由阿赞多发扬光大，后世均尊阿赞多为崇迪的始祖。泰国古代及近代均有不少崇迪法门的集大成者，崇迪的也顺利的流传至今，现在崇迪也算是佩戴率高的佛牌种类。龙婆坤崇迪佛牌继承了崇迪佛牌固有的事业。

龙婆坤的崇迪佛牌，分很多期，有不同年份、不同材质及不同版本的。龙婆坤2536响铃崇迪，是师父唯一做的一期铃铛崇迪佛，非常特别，很多人都知道：常规药师佛里都会带一颗响铃，但是很少有粉牌崇迪里加入响铃！因为制作起来非常困难。这尊崇迪，背面为师父自身像。

影响龙婆坤佛牌价格的因素，直接与你找到的佛牌商，是否“靠谱”有很大关系。如果找到不靠谱的牌商，或者某些不良牌商，不但请不到真牌，在价格上还会坑（就算你自己去泰国请，也会被导游坑，而且坑得更狠）。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，微信：tfly23