龙婆通蜀2492自身！Wat.Sa Pan Song是全泰闻名的制作古法必达的寺庙，五大古法必达王之首就出自Wat.Sa Pan Song就是龙婆严LP Yiam而另两位龙婆劲 LP Gin、龙婆通蜀 LP Thongsuk，一个是严格继承LP Yiam法门制作圣物，另一位是在LP Yiam法门继承上进行创新，名满全泰，故此被称为Wat.Sa Pan Song三杰。他们三位制作的符管、挡降贝备受追捧，依据古法制作的必达闻名全泰国。其法门为“鳃牛”“人缘”“招财”。但是龙婆通蜀从小便喜欢佛法,对佛有很深的兴趣,到了上学的年纪以后,这个想法越加强烈,于是在11岁那年,他便出家去于阿赞拽.阿赞甩,阿赞宁学习(泰国2457年时学校不是普遍,去阿赞家上课,有像国内的私塾一般,可以学习文化,当然也能涉猎佛法,泰国男性出家也是很普遍的一个事情),但是因为年纪太小,天性顽皮,又加上是家中的最小的,对于佛法修行的孤清很难适应,自制力各方面还是有小孩子的天性,在13岁这年,龙婆通蜀还俗回到家中,侍奉父母。随着时间的成长,龙婆通蜀觉得保家卫国是他的追求,到了20岁,龙婆通蜀,毅然决然的去当兵,在部队生活中充分磨练,吃苦耐劳,心中依旧不忘对佛法的向往,当兵4年之后,龙婆通蜀觉得部队的生活已经很无趣,自身的各个方面已经成熟,能够继续学习佛法了,便立即退伍,同年便在瓦那碰第二次出家。为龙婆通蜀受戒的戒师是帕库pit，帕阿赞碰以及帕阿赞武，在瓦那碰正式开始了他的佛法修行生涯，龙婆通蜀对佛法的悟性很高，在瓦那碰一年，就已经有了很高的造诣了，但是龙婆通蜀还是不满足，他想向更高的层次进发，也意识到单纯在庙中进步会很慢，所以龙婆通蜀开始了他的游历之旅，一路上走走停停，在很多寺庙跟各个师傅们交流佛法，获益良多。直到2474年遇见了龙婆bing（Wat.Sa Pan Song），两人相见恨晚，畅谈佛法，两位师傅都很钦佩对方，龙婆bing提出，他的主持师兄佛法修为更为出色，便邀请龙婆通蜀来到了Wat.Sa Pan Song，见到了主持龙婆glin，龙婆通蜀被龙婆glin的佛法修为所折服，当即表示愿意留在Wat.Sa Pan Song修行学习，并且拜龙婆glin为师，学习巴利文，并且龙婆glin还教给龙婆通蜀符管，必达，和圣粉的制作法门（这些都是五大粉质必达王之一，龙婆yiam流传下来的）对龙婆通蜀的悟性，龙婆glin赞不绝口，倾囊相授，在龙婆通蜀在Wat.Sa Pan Song的第23个年头，他的师傅龙婆glin圆寂离世，龙婆通蜀悲痛不已，当龙婆通蜀还沉浸在悲痛中时，意外得知龙婆glin指定的主持是他自己（由此可以看出，龙婆glin对龙婆通蜀的欣赏和肯定），龙婆通蜀当上主持之后，一直以他的师父龙婆glin的为榜样，积极教导和尚们的佛法学习，传播佛法，并开始制作佛牌，慢慢他的修为已经青出于蓝而胜于蓝了。Wat.SaPan Song也是一天天的壮大，龙婆通蜀没有辜负龙婆glin的期望，也不枉龙婆glin力排众议指定龙婆通蜀为主持所遭受的质疑，正因为师傅尽心尽力的为了传播佛法，健康状况每况日下，于2525年3月20日病倒了，而2525年4月7日便与世长辞，享年79岁19天，一位好师傅又离我们而去了。 而后人评价龙婆通蜀的佛法修为及佛牌力量时，都衷心的赞叹，龙婆通蜀似乎深得龙婆yiam大师的真传，这样的评价已是很高的赞扬了，所以龙婆通蜀师傅的牌称的上是龙婆yiam师傅的好替代，不过要特别说明的是龙婆通蜀的必达建议大家选择早期的也就是2500年代之前也就是师傅早期的必达（流行手模），因为2500之前所做必达所用材质包含龙婆yiam 龙婆glin 龙婆通蜀三位高僧法力圣料督造，故龙婆通蜀的早期的流行手模会被泰国藏家高价追捧。大家都知道龙婆yiam是Wat.Sa Pan Song寺必达法门的创始人，那么作为和龙婆Thongsuk同时代的龙婆glin是严格的继承了龙婆yiam的法门，而龙婆通蜀在龙婆yiam法门的基础上又进行了创新，故此龙婆通蜀的早期必达又被成为有独立灵魂和人格的Wat.Sa Pan Song法门，笔者自己认为龙婆通蜀是站在伟人肩膀上的另一个伟人！

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