路翁，也可以叫做符珠，还有人叫做转运珠，不过转运珠的叫法多是内地牌商的噱头，路翁这类圣物理论上来说也没有什么转运的法门，这么叫多也只是为了好卖而已。泰语中“路”是指一粒粒圆的东西，“翁”是指嘴巴里面含着的意思，连起来说就是：嘴巴里面含着的一粒圆的东西。这个泰文的解释非常的直接，因为路翁都是圆形的形状，早期的路翁材质很多都是选用高僧吃过的槟榔渣做的，所以才有了路翁的名字。近代僧人中不少制作路翁的师傅依然选用了这样的方式，加上泰国的僧人本身在念经时就喜欢嚼些槟榔，所以很多人都认为这些高僧念经时嚼的槟榔会带有高僧的法力，拿这样的槟榔渣来做的圣物不用额外加持就是有功效的。

除了传统的槟榔渣，近代路翁的材质也根据加持师傅的特点出现了变化，有的师傅会用108钟药材作为材质，有的选用椰壳粉末做，有的师傅会用类似佛牌材质的花粉、经灰、庙土、香灰等材质来做，部分路翁为了提升法力还会额外加入高僧的头发和袈裟，有些师傅还会用自己单独加持的特别圣粉来做路翁，比如历史上传奇人缘名师龙普添在制作近代最为顶级的碰派古曼大、小模坤平的时候，将剩下的圣粉“碰派古曼”粉用来制作的路翁，还有泰国九大圣僧中神兽崇迪的制作者龙婆班也曾用过自己神兽崇迪中的灵魂“顶粉”来做路翁，还有就是全泰第二拉胡的制作者古巴南塔师父的路翁多也是使用自己擅长的经粉来制作。

传统的路翁是偏功能性的圣物，主打的就是挡险的效果，没什么其他效果。可对于那些用了自己独门经粉做的路翁来说，就会包含师傅招牌的法门了，比如龙婆班的路翁肯定招财就比较好，龙普添的路翁人缘就会很强力等等。到了近代，路翁也根据加持师傅的法门有了很大的变化，高僧们也会开始运用除了挡险法门外的其它法门来加持路翁了，各类金属材质的路翁也陆续出现。对于路翁的佩戴来说比较自由，这是冠兰类型圣物的特点和便宜之处，因为工作原因不方便佩蒂佛牌在胸前的人来说，路翁是个不错的选择，因为不是神佛法相的圣物，所以可以随意佩戴在腰部以下，且可以放入裤兜之中，挂在钥匙链上等，时尚的女孩还可以在穿牛仔裤时把路翁挂在裤带上，也有将其作为吊坠挂在手链上的，但是去卫生间方便的时候还是要注意，尽量用手挡一下为好。在选择此类圣物的时候，依然是一贯的原则，大家尽可能选择年份稍微老一点的，名师的圣物，现代新制作的适合追求视觉效果的人，还有长期收藏的人，实效方面还是要以老一辈圣僧看齐。

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