龙婆塔为全泰第一名师，名震全泰，佛历2505，经典黑肉带刀坤平，封顶的一期坤平佛。

龙婆塔2505第一人缘坤平。此批龙婆塔的人缘坤平，材料有：

1, 在佛历2500-2505年间，师傅收集的各种植物，圣料而製作两批加入的粉料。

2, 瓦拉含赖龙婆Tim的经粉

3, 龙婆塔瓦瑞巴开碰的大雄宝殿供奉佛祖底部圣土

4, 龙婆尊珍贵材料。

5, 由师傅早期加持的材料，再由罗勇府三大人缘高僧合力加持。

据说凡是佩戴，对方都会喜欢你，适合做生意或与异性交流，市面上极少流通。龙婆塔威名震广佈全泰，但其督造佛牌严谨，数量亦其少，所以市场极为罕见。师傅一生只督造过一期铜牌，一期自身像，一期自身供奉型。而市场所知及较受欢迎之佛牌，例如崇笛，南挂 (招财女神)，坤平等亦只于佛历2505年督造过一期，所以非常珍贵。

龙婆塔(Luang Pho Tub)出生于佛历2390年（公元1847年）五月29日（六）曼谷市曼谷莲区（Bangkok Noi District），家族务农，他排行第一，家中有四个兄弟姐妹。龙婆Tub从小就在寺庙学习，于BE2408在Wat Thong成为小沙弥，向当时的住持Phra Palat Keaw学习。虽然当时龙婆Tub尚未正式出家，他却对佛理有非常浓厚的兴趣，向各个当代的名师如龙婆See（Wat Suthat住持）、阿赞Prom、阿赞空、阿赞Noi等学习。而在BE2411年，他就正式授戒成为一名僧侣。21岁时候到长叻寺（Chang Lek Temple，位于曼谷莲区）出家，法号：ntachot

不久，转换到通佛寺（Thong Temple）出家。龙婆塔自小爱好佛教科学，不管是内观禅、咒语学以及各类佛学艺术，他常常出门寻找当地出名的大师拜师学艺；同时，龙婆塔也是一个博学的工匠大师，如雕刻、金属制模，特别是擅长青铜材料配方，坊间都称他为“炼金术士”。事实上，后人从研究龙婆塔的作品来看，大师本人的炼金术确实是独一无二的。龙婆Tub成为僧侣后，一直不断地往各大修行林出发，增进自己的苦行修为。

1、不可辱骂长辈：佛经中是非常讲究知恩图报的，对于孝敬父母要比供养三贤十圣功德还要大。要懂得孝亲尊师。所以不要辱骂长辈甚至殴打长辈。

2、夫妻房事不可佩戴：在进行房事行为的时候一定要将佛牌给摘下来，不可以将佛牌放在枕头下面，要好好安放。（佩戴佛牌时要高于腰）

3、洗澡时不可佩戴：这个主要是会在洗澡时水蒸气会渗透佛牌，导致佛牌损坏，失去能效。

4、佛牌佩戴单双数是没有规定的，可以随自己喜好或者专业的师兄搭配佩戴。

总之一句话，如果你佩戴佛牌是心持正念，多行善事，行善积德，天佑善人，自有神佛护佑。人之常情，谁都会有疏忽大意的时候，偶尔睡觉或者房事忘记取下了；偶尔随手一放，放在了脏衣服上或者放在了低于腰部的地方；偶尔不小心磕碰了一下或者被孩子碰到了地上，这些并不是我们对佛牌不敬，无心而为，佛牌并不会怪罪我们。

佛牌的作用不是谁赋予的，而是从制作到发行到流通一点点沉淀的。佛牌是寺庙高僧亲手设计制作的，材质本身就包含一定的益处。在制作的过程中高僧也在不断的加持，制作完成之后组织加持是一种强化。一般佛牌也会保存在佛塔内，收藏多年之后再拿出来给信众，一直受寺庙的熏陶，增强佛牌的磁场，承载的念力和修行。结缘佛牌的款项也是用于建造寺庙、学校等设施，这是一种善行，这份善行也会将这份功德回向给我们佩戴佛牌的每个人，为自己积累福报。

佩戴佛牌要经常做善事，广结善缘。善缘种的多，善果自然也会更多。很多人把佛牌弄得很神秘，不让人摸、不让人碰的，其实泰国的高僧们很大度，经常会将自己加持的圣物赠与他人，而且教导他们的弟子在别人遇到麻烦的时候将自己留给弟子赠与需要的人。可见，佛牌的制作目的是为了帮助更多的人。有的牌商告诉一些客人，佛牌不可以让人触摸，也不可以转赠，其实这都是希望你以后多请佛牌的诡计，不可以送人，那你的朋友就会提升请牌的几率，而不是互相佩戴别人的牌子。所以这些谬论根本是不成立的。奉请适合自己的正牌佛牌更像是自己内心的一面镜子，帮我们认清自己，陪伴着在这个世界上独立存在。跟内心做最真实的自己交流，时时刻刻点化着我们。暗示我们做出大大小小的决定，鼓励激化我们成不骄败不馁，坚强、阳光、快乐的过好这一生，这才是佛牌于我们而言的意义。看不到的细节，我们一直在用心；你看到的品质，我们一直在坚持！在选择佛牌上细上加细，加持的年代，制作的师傅，制作的背景等，都会对每个环节都进行详细了解，在选择佛牌上怎么细都不为过，因为这不仅是为自己负责，也是为缘主负责！带着师傅的祝福，把真正的泰佛文化身体力行地传达给众多的信众是泰佛灵缘的使命。诚心佩戴、善念善行、多加努力，勇敢的去追求自己想要的更好的生活，会一路伴你前行，时刻在你身边赐予你力量，为你保驾护航！

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